平安祭

〔4/3 语音小品〕

【每日钥句】

「人献供物为平安祭,若是从牛群中献,无论是公的是母的,必用没有残疾的献在耶和华面前。」(利三1)

【每日钥字】

《利未记》第三章记载平安祭之条例,包括供物的种类与如何献平安祭。

「平安祭」 ── 希伯来文是 שֶׁלֶם, 音译是 shelem, 有「和好」或「福祉」的意思;英文名 Peace Offering。此字原文与「平安」 shalom 同字根,是享受一种「健全、快乐、和谐」的状态。「平安祭」在七十士希腊译本翻为「救恩祭」,而近代英译本则译为「分享祭」,而和合本小字为「酬恩祭」。「平安祭」是为着与神有交通,而心得了平安,并且使我们与神、与人都和好(弗二14)。这个祭是说到基督成为神人之间的平安和神人共享的喜乐。献平安祭首先是让神有享受(脂油—基督内在的丰满和肥美),随后也让人有享受(胸和腿 ── 祂的爱和能力)。基督不但是神馨香火祭的食物,给神享受;也是祭司,献祭的人和他的家人所分享的食物,叫人满足。因此,「平安祭」预表基督是神与人之间的和睦(弗二14~15)与平安,人在享受和谐关系之余,甘心乐意向神献上感恩和虔敬。有人说的好,「平安祭庆祝人与神和平共处。而那种平安是基于赎罪之血的功效。那是一个喜乐、爱与合一的筵席。」

此外, 献「平安祭」的方法和「燔祭」十分相似。它们不同的地方, 比较如下:

燔祭平安祭原因
必需是公的 可以公的或是母的 燔祭预表基督亲自完成的献祭。
平安祭说出人感恩的心没有限制(允许用母的)
完全奉献给神的 神人一同分享 燔祭预表基督为神而活,叫神得着喜悦。
平安祭说出人蒙神赐平安,而同享喜乐丶安息
要清洗,要切块 没有题切块,没有题清洗 燔祭预表表明基督之死主要的特徵。
平安祭说出人享受基督之死的的的血的功效
使人甘心乐意将一切献与主 使人与神和好和他人相安 燔祭完全是为着神。
平安祭是为神丶也是为着人
燔祭平安祭原因

【每日一问】
「平安祭」其属灵的意义是什么?

  1. 1.  「平安祭」的条例 ──
    1. (1) 牛必须是没有残疾,要按手宰牲,血洒周围,把脂油烧在坛上。
    2. (2) 绵羊的肥尾巴要整尾取下来,献在坛上焚烧,脂油都是耶和华的。
    3. (3) 山羊要按手宰牲,脂油腰子一概取下。
    4. (4) 牲畜的脂油要取出并且完全烧尽,作献给神为食物的火祭。

    这说出祭牲的之种类和标准, 祭司的职责,以及此祭之其目的。虽然「平安祭」条例的属灵意义与「燔祭」雷同,都预表基督的许多方面,但此祭强调基督之死的功效,使神人两方面和好。

  2. 2.  献「平安祭」之应用 ── 「平安祭」是预表基督为我们受死流血,作了我们与神和人中间的和平。平安祭一面作了神馨香的食物一面作了我们的供应使我们能与神共同享受基督,在祂里面与神相安、相交,神人共得满足(罗五1,林后五18~20)。因此,我们与神有交通而且和人彼此有交通, 都是因着基督耶稣成为了我们的平安祭。感谢主!祂就是我们的平安祭,而让我们积极享受祂所成就与神与人的和好。

【每日金句】

「燔祭是全部烧尽,但是平安祭却只烧去一部分,只有肥脂、腰脏与肝网。内脏是要献上的,但是胸部与肩头可归给亚伦与他的儿子。在这一献祭的事上,神与祭司一同分享,表明我们也有神的喜乐,享受主耶稣的生命与工作。」── 迈尔

【每日默想】

「平安祭」是我们与神有交通而且与人彼此有交通的根基。基督在十字架所流的血,成就了和平,使我们与神与人都和好。

  1. 1.  我们是否享受与神交通而且彼此交通的健全、快乐、和谐的「平安」呢?
  2. 2.  献「平安祭」有一定的目的与对象。今日我们感恩与分享的对象又是谁呢?

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