基督超越一切

〔11/4 语音小品〕

【每日一句】

「祂所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。」（来一4）

【每日一词】

今日钥节提到「更」希腊文为 kreitton，是比较级的形容词，有更好的，更高阶层的意思。此字是《希伯来书》钥字之一，亦是全书的主旨，在本书共出现十三次（来一4，六9，七7丶19丶22，八6「两次」，九23，十34，十一16丶35丶40，十二24）；每次皆突显基督在某方面的超越。此字亦是全书的主旨，指出基督超越一切的人丶事丶物！「远超」希腊文 为diaphoros，有超值，更美，更高的意思。此字表示耶稣基督确是超越天使。

此外，《希伯来书》第一章作者开宗明义地切入主题，说明基督的超越性。衪因复活升天，被神高举为主为基督，而取得更「尊贵的名」，乃是超乎万名之上的名（腓二9~11）。因此，由此「尊贵的名」之意义便证明基督在名分和身位上远超过天使。此外，作者引用旧约圣经，来证明「神儿子」是远比天使「更」尊贵，「更」高超：

1. 1.  神儿子尊贵的名，远超过天使的名（来一4），表明主耶稣基督这名乃是超乎万名之上的名（腓二9~11），故我们都当屈膝，一同高举这名。
2. 2.  神的儿子因着复活远超过天使（来一5），表明基督藉着神的生命，经过死而复活的手续，以大能显明是神的儿子（罗一4），故我们都当欣然高举和顺服祂。
3. 3.  神的儿子还要再来，接受天使的敬拜（来一6），故我们应当献上真实的敬拜，而且当挺身昂首，迎接祂的再来。
4. 4.  神的儿子因受膏承受神国度（来一7~9），表明基督以永远之王的身分执掌王权，其国权是以公义为基础的。而神救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里，故我们都在耶稣的国度里一同有分。
5. 5.  神的儿子是万有的创造者，而要永远长存（来一10~12），表明基督不只是创造主，祂亦要将天地改变，而只有祂才是永不改变，故我们应当持定祂和祂的话语。
6. 6.  神的儿已经胜过仇敌，而高坐在天上（来一13），表明主耶稣基督的救赎工作已经完成，我们只管凭信安然享受祂的工作成果。
7. 7.  神的儿子差遣天使为承受救恩的人效力（来一14），表明天使奉差遣服事丶供应我们。

亲爱的，让我们认识并思想这一章圣经所描述的基督，及对我们的意义。对於这位伟大超越的基督，在我们的心中是否仍高举一些人丶事丶物，而过於祂呢？

【《希伯来书》的作者是谁呢？】

本书作者是谁，因全书始终并未题及其名字，故乃为逾千年仍未解之谜。其实，作者既然受圣灵的感动而自我隐名埋姓，相信必有其用意；因为像这样一本专门高举耶稣基督的书信，作者是谁，并不重要。所以我们不必勉强断定是谁写的，而要把注意力集中在主自己身上。无论本书的作者是谁，反正都是神「藉着祂儿子晓谕我们

【每日一歌】我愿更多认识基督

➤ 点此诗歌网址

我愿更多认识基督，
更多追踪祂的道路；
更多认识祂的救赎，
更多享受祂的丰富。
（副）
更多认识基督，
更多认识基督；
更多认识祂的救赎，
更多享受祂的丰富。

➤ 上一则｜下一则｜目录｜首页