〖 A、建立崇拜聚会的原则 〗
在架构有意义的崇拜经验上，有几项基本的原则。以下三项是最值得考量的。
1. 第一个是中心的原则
一场聚会必须只集中于一个真理或主题。在这场聚会包含的要素必须用来支持这个中心主题。如果聚会内容无法单一，那么思想及感情会变得肢离破碎、四散开来，而不是在崇拜中达成一致，朝向目标发展。
2. 第二个是创意的原则
创意是富有意义、新鲜、具刺激性的。具有创意的聚会有以下三个特征。
* 它是产自于团体的需要、兴趣及能力的，如此一来，具有个人的意义。
* 它是具弹性的，趋向于对上帝实体及存在的体验，而若当缺乏这些事项时，它会迅速以别的属灵活动来取代，而且不是勉强的。
* 它是多样化的，必须了解若欲带有创意，每一次聚会就必须有不同的格式及崭新的材料。相形之下，整个架构也必须保有某些一致性，以让人觉得顺畅舒服，而使用的材料也该是熟悉易于使用的。换言之，崇拜的内容应该有适度的新鲜及多样化，以提升崇拜的意识。
3. 第三个是高峰的原则
崇拜引领会众从启示－对我们至高上帝的领悟－到对上帝敬拜的响应，并伴以赞美、认罪、感恩、恳求、代求及奉献。崇拜的高峰必须经常带有敬拜的特征，但通常透过个人委身的表达而确认。
〖 B、团体崇拜的形式 〗
要使得崇拜能达到敬拜、降服及委身，我们必须提供一个渐趋高峰的经验。崇拜的基本结构通常包括四个主要部份。
1. 预备
这部份可以包括一个安静的前奏，借着思想上帝，预备人心进入崇拜；一首开始的诗歌，强调崇拜的主题；崇拜的宣召，提醒我们崇拜的需要及权利；一个开始的祷告，预备进入崇拜。
2. 呈现
这一段是崇拜的主体，可以包括不同的内容：经文选读、唱诗、诗篇、属灵的短讲或其它激励人心的程序。
3. 响应
这一阶段是前面两阶段所欲达到的高峰，因此可说是最重要的。不幸的是，许多崇拜聚会事实上就漏掉了这个他们计划达成的部份。儿童可以借着诗歌、祷告、顺服、读诗篇、奉献礼物或安静敬拜，来达到这个崇拜的中心目标。
4. 结束
通常这部份是一个祝福，它透过诗歌、祷告或诗篇来祈求上帝的祝福。它可以是任何方式的响应，也意味崇拜已进入尾声，并提供一个令人满意的结论。
〖 C、崇拜的要素 〗
1. 经文
上帝话语提供的奥妙、美丽及满有权威的言语，是其它地方找不着的。带领儿童崇拜时，选读的经文必须适合崇拜目标及儿童的年龄，容易了解的，而且是孩童熟悉、觉得自在的。经文的选读有几种方式，McGavran两种错误的读经方式：
* 团体以启应的方式阅读经文，常易使经文显得破碎，并太在意一节圣经的结束和开始。
* 当个人读比较难读的经文时，又会因读错或结结巴巴，而觉得十分尴尬，并且拦阻崇拜的进展。
2. 音乐
音乐建立崇拜的气氛，传达上帝的话语，尤其能够提供一个特别的崇拜响应途径。美妙的诗歌及旋律所表现的情感是别处无法可得的。选择崇拜诗歌要注意的原则如下：
* 歌词是否有属灵的内容，是否美好，而且传递清楚的信息？
* 儿童是否清楚他们所唱的诗歌，而能够确实的敬拜神？
* 歌词与歌曲是否能够配合，达到同样的信息，强调重要的思想？
* 音乐是否适合儿童的年龄层，易懂易唱，而且有好的品质？
3. 奉献
这是内心的态度，借着奉献的行动，这使得奉献成为表现崇拜的优秀器皿。然而太多时候，老师强调从学童收集奉献，而不是学童喜悦的将本身所有的，无论是看得见的金钱，或看不见的能力。我们需要教导儿童明白，奉献是一个委身以及感恩的动作。如果实践以下的原则，奉献就能提升崇拜的经验。
* 在崇拜的精神中进行奉献；
* 奉献是紧密配合聚会的目标；
* 奉献是个人的，儿童是将本身所有的奉献给神，而不是别人所有的；
* 奉献是牺牲，借着奉献，儿童将有价值的东西奉献给神；以及
* 奉献是特定的，在奉献时，儿童知道他的奉献是为了特定的需要。
4. 祷告
祷告是崇拜中绝对必须的部份。
* 祷告可以是由领会者，以儿童的话语及想法，开口向神祷告；
* 可以是儿童本身以自然及创意的表达方式来祷告；
* 可以是读一段经文、唱首诗歌、念一段诗篇；
* 可以是静默的，借着音乐及领会者的分享来祷告。无论是什么样的形式，祷告必须是有意义、有活力、直接以及简短的。
5. 灵修部份
对于儿童崇拜中，对儿童宣讲上帝信息的不同方式实在不容易区分－大约等于成人崇拜的讲章部份。但无论我们是使用视听或戏剧的方式，来传讲故事或其它主题，我们必须了解，崇拜必须超越教导的意义。信息的宣讲不只是宣告上帝的启示，而需要有提升灵命的果效，能以触及人们的心灵及心智，并且激起崇拜的响应。这也是为什么故事形式的信息在崇拜中特别有效：它提供情绪方面的要素。