决断的胸牌

〔3/19 语音小品〕

【每日钥句】

「又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里；亚伦进到耶和华面前的时候，要带在胸前，在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。」（出二八30）

【每日钥字】

《出埃及记》第二十八章记载神吩咐为亚伦和他儿子作圣服。这里提到圣服不同的佩件，包括以弗得丶胸牌丶外袍丶内袍丶冠冕丶金牌丶腰带丶和裤子，不是按穿衣的次序，而是按其重要性指示。

「决断的胸牌」 ── 「决断」希伯来文是 מִשְׁפָּט，字音译是 mishpat；其字意为「审判」，「判决」，「律法」，「献上」。这个「决断的胸牌」是神藉着「乌陵和土明」来对人说话。「乌陵」希伯来文是 אוּרִים，字音译是 'Uwriym；其字意为「光亮」。「土明」希伯来文是 תֻּמִּים，字音译是 Tummiym；其字意为「完全」。当以色列人遇到不能解决的难事，大祭司就带着「决断的胸牌」来到神面前，寻求引导。藉着「乌陵和土明」的照亮，神的旨意就会完全和清楚地向他们显明。亨利马太说的好，「胸牌里的乌陵和土明是用以询问神意，解答疑问。现在基督已代替了这一切，成为我们的圣言丶真光丶和见证（希一1~2；约一18），因为从他那里我们可以藉着圣灵的启示而寻获真理。」 如今，神乃是藉着祂儿子向我们说话（来一2） 。教会在作重大决定时，弟兄们要一同先到主面前祷告，寻求光照和指引，直到完全明白主的旨意（弗五17）後，才定规去行。切不可独断偏行，也不应举手表决。这些都是世人糊涂的办法。

【每日一问】
作圣服的指示，其属灵的意义是什麽？

1. 1.  作「以弗得」的指示 ── 以弗得是指大祭司穿的特制背心或披肩，乃是（1）用金线和彩线织成背心形状，加上肩带；和（2）用两块红玛瑙，刻十二支派之名，安在肩带上。「以弗得」表徵大祭司事奉耶和华的时候担负他百姓的名字（亦即代表全以色列）。
2. 2.  作「胸牌」的指示 ──
   1. (1)  胸牌上有宝石四行，刻十二支派之名。
   2. (2)  胸牌中放决断疑事用的乌陵丶土明。
   3. (3)  胸牌表徵大祭司分别把每一个人都放在心中，在他的爱中，蒙他纪念。

   「祭司的胸牌」表明服事主的人应当胸怀爱心，以神子民的需要为念，为神的子民在神面前求问，引导他们当行的道路，不至於失迷。

3. 3.  作外袍丶内袍丶腰带丶冠冕和裤子的法则的指示：
   1. (1)  外袍是蓝色的细麻布（上有石榴和铃铛）丶内袍是杂色的细麻布丶和细麻布的裤子。
   2. (2)  冠冕用细麻布作，上面系着「归耶和华为圣」的牌子。
   3. (3)  牌子表徵大祭司在神面前担当以色列人，使他们可蒙悦纳。

神吩咐为亚伦和他儿子作圣服。圣服表明祭司职份的功用和性质，表徵事奉神的人披戴基督荣耀与华美，和归耶和华为圣。亚伦穿上荣耀华美的圣衣，正预表了我们的主耶稣基督，作了永远的大祭司。圣服的一切都是预表基督的荣耀丶丰富丶华美丶尊贵丶能力和权柄。所以我们要披戴基督（加三27），才能尽祭司的职分。

【每日金句】

「祭司的圣衣是什麽呢？包括很多不同的佩件，有外袍有内袍，还有其它的。这一切都是讲到主耶稣基督。祂就是我们的荣耀，是我们的华美，所以我们要披戴基督；因为祂是我们的义丶是我们的圣洁。只有在基督里的时候，我们才能尽祭司的职分。如果我们不是住在基督里，就不能够作祭司。」 ── 江守道

【每日默想】

1. 1.  在这麽多的利未人中间，只有亚伦一家是被神拣选来「承接圣职」。感谢神，今天我们都被神拣选作祭司。我们是否祭司的职责，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭（彼前二5）？
2. 2.  大祭司的事奉乃是担负百姓的名字和需要，他的肩上和胸牌的宝石，都刻着以色列十二支派的名字；额上戴着牌子，使以色列人可蒙悦纳。我们的事奉是否尽祭司的职分，将圣徒担在肩上，心中怀着，和戴在额前呢？

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