法老的心刚硬

〔2/27 语音小品〕

【每日钥句】

「我要使法老的心刚硬，也要在埃及地多行神迹奇事。」（出七3）

「法老心里刚硬，不肯听从摩西丶亚伦，正如耶和华所说的。耶和华对摩西说：『法老心里固执，不肯容百姓去。』」（出七13~14）

【每日钥字】

《出埃及记》第七章描述神用摩西和亚伦行了两个神迹： 第一个是杖变蛇；第二个是十灾的第一灾，河水变血。这两个神迹的目的是向人启示祂自己；另一方面显示人的光景，是顺服，还是悖逆。

「我要使法老的心刚硬」 ── 这句话比较难懂。「使」法老的心刚硬的这字在出《出埃及记》出现十次（出四21，七3，九12，十1，20 ，27，十一10，十四4，8，17）。这字希伯来文是 קָשָׁה，这个字音译是 qashah；其字意为「使刚硬」丶「使固执」丶「使困难」，有「任凭」或「容许」的意思。希伯来文用二个字来描写法老的心，它们的意思分别是「刚硬」 （出七13，22；八19）；和「固执」 （出七14；八15，32）。「刚硬」希伯来文是 חָזַק，这个字音译是 chazaq；其字意为「顽强」丶「坚定」丶「强壮」；凡心里顽强的人，不容易听进别人所传讲的信息。「固执」希伯来文是 כָּבֵד，这个字音译是 kabed；其字意为原文意指「沉重」；凡存心和观念太过沉重的人，不容易被别人搬动和改变。圣经十次指出法老是自己硬心，又有十次是神使他的心刚硬。纵然神会预先成就万事，法老在神使他硬心之前，自己就先硬心。本章我们看到法老是怎样的「心刚硬」和「心固执」，怪不得他自取其辱，自讨苦吃，也使埃及人落在痛苦中。以法老天然的本性及骄傲，不听神的话，既然屡次抵挡这一位他不认识，也不屑去认识的独一真神耶和华。法老刚硬的心不在乎神，乃在乎他自己的选择，以致神就「任凭」他骄傲自大，而行刚愎的事。因此，神「使法老的心刚硬」，乃是因为法老自己已经硬着心，顽固的要与神作对。

【每日一问】
本章值得我们注意的是什麽？

1. 1.  神的心意是要人认识祂是耶和华 ── 神的心意对以色列人是拯救，对法老是刑罚。神将以色列人从埃及领出来，使他们认识祂是自有丶永有的神。然而，法老王以自己为神丶为主。神却要藉着各种神迹奇事攻击法老，使他知道谁才是又真又活的神，谁才是天上地下唯一的主。
2. 2.  神的计划的完成需要人的顺从和配合 ── 摩西和亚伦照耶和华的吩咐行，接受了神的呼召，承担了托付给他们的责任与权柄。我们是否心常柔软顺服神的旨意？
3. 3.  神的刑罚是因人的心刚硬 ── 本章我们看到法老是怎样的「心刚硬」，拒绝听从神的话，怪不得他自取其辱，自讨苦吃，也使埃及人落在痛苦中。法老刚硬的心不在乎神，乃在乎他自己的选择，以致神就「任凭」他骄傲自大，而行刚愎的事。人的「心刚硬」绝非是一朝一夕的工夫，而是多次的悖逆与顶撞神所造成的。所以，我们「总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心就刚硬了」（来三13）。
4. 4.  神的争战是与在人背後的黑暗权势争战 ── 亚伦杖变的蛇吞了术士杖变的蛇，显明神的大能超越埃及一切的偶像与巫术异能。我们是否曾经在算命丶巫术中，陷入仇敌的网罗？我们是否感谢神救我们脱离黑暗的权势？

【每日金句】

「当人死心塌地叛逆和反抗神时，神就使他们作茧自缠，自投罗网。」 ── 马太亨利

【每日默想】

1. 1.  摩西和亚伦终於明白「神怎样吩咐他们，他们就照样行」这事奉的要诀。我们的事奉态度又如何呢？是否一见困难就退缩或放弃？
2. 2.  行法术的为何也能行神迹？他们的杖为何被亚伦的杖吞了？行法术和行神迹区别在哪儿？又怎样辨别撒但行的异能呢？对中国民间的「邪术」，如「碟仙」等，我们有什麽看法呢？

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