呼唤人

〔1/4 语音小品〕

【每日钥句】

「耶和华神呼唤那人，对他说，你在哪里里？」（创三9）

【每日钥字】

「呼唤」希伯来文是 אָמַר，这个字音译是 amar；其原文意思是吩咐丶呼召丶嘱咐丶命令丶应许丶谈话。「呼唤」这个字含义比「说话」更广泛，更有力。当人「呼唤」时，不需要与另一个人交流，而是可以对自己说一件事，甚至连思考这事都包含在这个字中。当亚当和夏娃堕落以後，神仍主动来「呼唤」人。因他们犯罪後，不仅惧怕，而且羞耻的就躲在树木中，而想躲避神的面。但是，神却主动来寻找他们，柔声地「呼唤」他们：「你在哪里」，目的乃是鼓励他们重回到祂的跟前。这对我们而言，我们看到了神的怜润丶慈爱和宽容，并且对神的「呼唤」有了更细致入微的理解。因为神的「呼唤」说出：

1. 1.  神的慈爱 ── 为罪人忧伤挂虑
2. 2.  神的公义 ── 不能不鉴察和审判罪恶
3. 3.  神的恩典 ── 为罪人预备赎罪之路

《创世记》第三章记载人受了蛇（撒旦）的诱惑後，而违背了神的吩咐，以致神与人，人与己，人与人，和人与地的关系都被破坏了。这是圣经记载人第一次的堕落。从神对人失败的应付中，我们看到了神满有慈爱，主动来寻找人丶呼唤人，并给人应许。於是神对蛇丶女人丶男人，分别宣告了祂的审判，而人要为所犯的罪，付出惨痛的代价。虽然人堕落了，然而神仍为人预备了救赎。神审判人犯罪的结果本是死，却变成了神救赎人的应许，并且启示了神藉着主耶稣完成了救赎，以及对付了仇敌撒旦。

【每日一问】
神是无所不知的神，为何神对亚当说：「你在哪里？」

神问亚当「你在那里」，并不意味着神竟然不知道亚当藏身之处。这位无所不知丶无所不在丶无所不见的神当然知道亚当藏在哪里。人无论在那里，也逃不过祂的鉴察（诗一百三十九1~16）。神问亚当这句话并不是祂不知道他躲在哪里；而是在问：「亚当！为什麽你会在那里？」因为亚当已偏离正途，在恐惧中彷徨，不知自己置身何处！所以神是在引导他丶光照他，为着使他知道虽然自己已经犯罪远离了神，但祂仍爱他们，因祂的爱是不离不弃。自从人堕落以来，神仍一直在寻找人（路十九10），并向每一个失丧的人发出同样的呼唤：「你在哪里」，乃是催促人悔改认罪，而回到父神的家中（路十五24）。「你在哪里」，这是多麽安慰人的声音啊！

【投入父的怀抱中】

有日慕迪举行帐篷布道会。他的讲题是：「人子来，为要寻找拯救失丧的人。」当讲道完毕，有人带一个迷失的小孩子到台上。慕迪把那孩子抱在手上，向会众说：「这孩子找他的父亲，但父亲比这孩子更急切，要找到这孩子。我们的天父也是这样。许多年来，祂要跟你相聚，祂追寻你，噢，罪人啊，祂仍然追寻你！」这时，一个仓皇的父亲奔到台前；那孩子看见，立即伸出手，投入父亲张开的怀抱中。在场的群众一齐欢呼。慕迪喊着说：「这样，如果你奔如神的怀抱，祂也如此接纳你！」

【每日金句】

「感谢神！我们的失败丶罪恶丶软弱丶亏欠，并未把神爱我们的心冲淡了。回头吧！祂正以展开的双手等你回来重投祂怀抱。」 ── 迈尔

【每日默想】

1. 1.  无论我们现在的光景如何，慈爱的神一直在呼唤：「你在哪里？」亲爱的，我们是否现在选择回转丶悔改丶重回祂的怀抱。我们又何必因以往错误的失败，而选择仍旧留在悲惨光景里呢？
2. 2.  神非常清楚知道亚当的现状，於是问他：「莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子」（创三11）。神说这话乃是要光照丶引导人悔改认罪。这是多麽严肃的一幕啊！从神的寻找（创三8~13），神的审判 （创三14~19），和神的救赎（创三20~21），我们是否领会并经历神无比的慈爱丶恩典丶公义丶信实及大能？

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