引导

〔10/20 语音小品〕

【每日一句】
「愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。」（帖后三5）

【每日一词】

今日钥节准确的翻译为「愿主引导你们的心，叫你们进入神的爱里，并进入基督的忍耐里。」这是非常宝贝的一个仰望。「愿主引导你们的心」的「引导」的原文 kateuthuno，是祈求式的动词，意思是「使直」，含有除去路上的障碍之意；「心」字是指人的整个内在生命，包括思想、感情和意志各方面。主怎样引导我们的心呢？就是我们要每时每刻活在与主的交通中。让我们的心随从圣灵的引导，而不受肉体、世界主宰或引导。主引导我们的心所带来的结果，乃是：

  1. 1.  「进入神的爱里」 ── 「爱」按原文是指完全且无私的爱，神的爱己经藉着圣灵浇灌在我们心里。然而我们对神的爱要有更深的享受、体验，我们整个的「心」就须受圣灵的支配，使我们的思想、感情和意志都浸透在圣灵里。当我们被圣灵充满，自然也被祂的爱所充满，而我们也就会流露神的爱而彼此相爱，以及爱人如己。
  2. 2.  「进入基督的忍耐里」 ── 「基督的忍耐」指主耶稣面对罪人的凌辱和十字架的苦难时所存的态度。当我们的「心」被引导，进到基督的忍耐所作成的一切，自然我们就能经历基督的忍耐，而也有分于基督的忍耐，在患难中坚守主的话。我们若心中有神的爱，生命中有基督的力量，就能面对人所加给我们的羞辱和苦难。

此外，在《帖撒罗尼迦后书》，保罗十分有层次地论到「主的显现」，指出在这等候主回来的期间，我们应做什麽：

  1. 1.  期待主再来（帖后一）── 祂的再来是我们在患难中得安慰的因素。保罗在第一章论及基督降临之时，要报应刑罚不信的人，这亦正是主在圣徒身上得荣耀，在他们身上显为希奇的那日子。我们因有主再来的盼望，所以我们的生活和生命的景况，必须与我们蒙召的身分和使命相称，并为荣耀主耶稣而活。
  2. 2.  等候主再来（帖后二）── 祂的再来是我们在真理上站稳的动机。保罗在第二章纠正主的日子已经到了的误导，而明白主再来的时间和方式是怎样的。我们因知道主再来的预兆，必有离道反教的事，而异端的兴起，并且有大罪人，就是沉沦之子，叫人受迷惑。所以，在一切的诱惑中、我们须因着神的爱和恩典得坚固，并因信站立得稳和坚守所领受的教训。
  3. 3.  预备主再来（帖后三）── 祂的再来是我们在行事为人上守规矩的动力。保罗在第三章是吩咐在教会中，我们要在爱里彼此代求、策励，并按规矩行事。所以，我们要求主使我们脱离恶者，坚固我们，保护我们，引导我们爱神，并学习基督的忍耐心，等候祂的再来。在生活中，要克尽本分而安静作工，并行善不可丧志。

【找事情来讨主的喜悦】

特锐沙姊妹一心一意想作讨神喜悦的事，有时不能作讨神喜悦的大事，她就找些小机会，找些小事情来讨神喜悦。当她很烦闷时，她便给人甜蜜的笑容，并说慈爱的话给人听听。如果没有这些机会，她便一直地向主说：「我爱你。」这样便叫爱火在她心中燃烧不息。有时爱火似乎将残，她就为着爱神作一件不喜作的事，就如又投进一根乾草，使其爱火再燃起来。她说，当你觉得懒到一个地步，不愿从地上拾起一根线时，若是为着爱神的缘故拾了起来，这样，比你高兴时去作一件大事更好。

【每日一歌】救主领我免迷途

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救主领我免迷途，温柔领我完世路；
在你身边我稳固，在你爱里我居住。
（副）
领我，领我，救主，领我免迷途；
我的前面无把握，救主，领我完世路。

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