神奥秘的智慧
〔8/23 语音小品〕
【每日一句】
「只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。」（林前二10） 【每日一词】「参透」，「看透」和「奥秘」 「参透」这个字的希腊原文是「ereuna」，意思是追究，追寻，察看，考察；就是经过详细考察、审慎搜寻后得的资讯知识，因此对事情的发展彻底明白。这字在新约用过六次（约五39，七52，罗八27，林前二10，彼前一11，启二23），都是表达以上的意思。本节保罗说明只有藉着圣灵，才能「参透」神奥秘的智慧」；惟有属灵的人才能领会。然而要作一个明白神奥秘的智慧的人，要紧的是作一个属灵的人，才能够「看透」属神深奥之事。 「看透」这个字的希腊原文是「anakrino」，意思是审问、查问、判断、论断，如同法官审理案件时，经过仔细审查、分析、推敲后所下的判决，在新约出现过十六次。因着「圣灵参透万事」，所以「属（灵的人（才）能看透万事」。因为我们既有了圣灵的内住，当然就具有了分析、考量、判断属灵事的能力，可以瞭解神的奥秘。 「奥秘」这个字的希腊原文是「musterion」，出现在新约共二十七次。这词的希腊字是从一个与嘴有关的字演变来的，原意是闭上嘴。因着启示，神的奥秘原先是沉默的，而不被人知晓的；如今已变成有声的，而为人所知。俞成华弟兄说得好，「在我们基督徒裡面，不只有人的灵，能知道人的事，并且还有神的灵，能知道神的事；并且我们还有基督的心思（心原文是心思），这一个心思叫我们能明白神的事。」 今日钥节指出惟有属灵的人才能领会神的奥妙。因为属灵的人有「基督的心」，能够参透万事，而明白神的旨意。「心」在希腊文是「nous」，指知识或感觉。此处应该译作「悟性」，是指对属灵事物的领悟力，也就是基督的心思或悟性。神的旨意是客观的，是在宝座上的，基督的悟性是主观的，是在我们裡面的；神的旨意是在我们之外的，基督的悟性是在我们裡面一直继续不断的使我们明白祂的心意。我们重生得救之后，就有了圣灵的内住，当然就具有了新的属灵本能 ── 基督的感觉，基督的心意，基督的悟性，可以瞭解、领会神的奥秘。但我们同时还有一个旧的头脑，对于属灵的事既无看见，又无所知。所以，我们要作一个明白神奥秘的智慧的人，要紧的是从属血气的人转成为一个属灵的人，就是天天让圣灵作工、管理、供应我们，以致我们的心思天天被更新。 【小小间隔使我们不能知神的旨意】 「有一次我与和受恩教士在花园裡散步，后来两个人都觉得累了，就拿两把椅子，坐在树下。她说：「天上有一颗美丽的星星，但我不能看见，因为有一片树叶阻挡着。弟兄，如果这时有人教我看星星的各种方法，这些方法即使都很不错，但我仍然不能看见，因为我的立场、地位不对。」那天晚上她对我所说的话，到今天我仍然能够记得。她说，一片小叶子能够阻挡大星光。许多时候神的旨意被我们拦阻，乃是因为小小的间隔。」── 倪柝声 【每日一歌】奥秘 ➤ 点此诗歌网址 眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，
神为爱祂的人所预备的，
人心未曾想到。
啊！从日出到日落，
从短暂到永远，
神的眼目眷顾敬畏祂的人，
永不停歇。
谁知道主的心？谁能领会神的事？
藉着圣灵向人显明，向人显明。
谁知道主的心？谁能领会神的事？
爱神的人都要见证奇蹟，
都要见证奇蹟。 ➤ 上一则｜下一则｜目录｜首页
「只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。」（林前二10） 【每日一词】「参透」，「看透」和「奥秘」 「参透」这个字的希腊原文是「ereuna」，意思是追究，追寻，察看，考察；就是经过详细考察、审慎搜寻后得的资讯知识，因此对事情的发展彻底明白。这字在新约用过六次（约五39，七52，罗八27，林前二10，彼前一11，启二23），都是表达以上的意思。本节保罗说明只有藉着圣灵，才能「参透」神奥秘的智慧」；惟有属灵的人才能领会。然而要作一个明白神奥秘的智慧的人，要紧的是作一个属灵的人，才能够「看透」属神深奥之事。 「看透」这个字的希腊原文是「anakrino」，意思是审问、查问、判断、论断，如同法官审理案件时，经过仔细审查、分析、推敲后所下的判决，在新约出现过十六次。因着「圣灵参透万事」，所以「属（灵的人（才）能看透万事」。因为我们既有了圣灵的内住，当然就具有了分析、考量、判断属灵事的能力，可以瞭解神的奥秘。 「奥秘」这个字的希腊原文是「musterion」，出现在新约共二十七次。这词的希腊字是从一个与嘴有关的字演变来的，原意是闭上嘴。因着启示，神的奥秘原先是沉默的，而不被人知晓的；如今已变成有声的，而为人所知。俞成华弟兄说得好，「在我们基督徒裡面，不只有人的灵，能知道人的事，并且还有神的灵，能知道神的事；并且我们还有基督的心思（心原文是心思），这一个心思叫我们能明白神的事。」 今日钥节指出惟有属灵的人才能领会神的奥妙。因为属灵的人有「基督的心」，能够参透万事，而明白神的旨意。「心」在希腊文是「nous」，指知识或感觉。此处应该译作「悟性」，是指对属灵事物的领悟力，也就是基督的心思或悟性。神的旨意是客观的，是在宝座上的，基督的悟性是主观的，是在我们裡面的；神的旨意是在我们之外的，基督的悟性是在我们裡面一直继续不断的使我们明白祂的心意。我们重生得救之后，就有了圣灵的内住，当然就具有了新的属灵本能 ── 基督的感觉，基督的心意，基督的悟性，可以瞭解、领会神的奥秘。但我们同时还有一个旧的头脑，对于属灵的事既无看见，又无所知。所以，我们要作一个明白神奥秘的智慧的人，要紧的是从属血气的人转成为一个属灵的人，就是天天让圣灵作工、管理、供应我们，以致我们的心思天天被更新。 【小小间隔使我们不能知神的旨意】 「有一次我与和受恩教士在花园裡散步，后来两个人都觉得累了，就拿两把椅子，坐在树下。她说：「天上有一颗美丽的星星，但我不能看见，因为有一片树叶阻挡着。弟兄，如果这时有人教我看星星的各种方法，这些方法即使都很不错，但我仍然不能看见，因为我的立场、地位不对。」那天晚上她对我所说的话，到今天我仍然能够记得。她说，一片小叶子能够阻挡大星光。许多时候神的旨意被我们拦阻，乃是因为小小的间隔。」── 倪柝声 【每日一歌】奥秘 ➤ 点此诗歌网址 眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，
神为爱祂的人所预备的，
人心未曾想到。
啊！从日出到日落，
从短暂到永远，
神的眼目眷顾敬畏祂的人，
永不停歇。
谁知道主的心？谁能领会神的事？
藉着圣灵向人显明，向人显明。
谁知道主的心？谁能领会神的事？
爱神的人都要见证奇蹟，
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