将身体献上
〔8/17 语音小品〕
【每日一句】
「所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。」(罗十二1) 【每日一词】「献上」,「效法」和「变化」 今日钥节提到三个钥字:
所有的一切都求祂喜悦;
自动并乐意来向祂投顺,
这是我蒙神赐福的祕诀。
(副)
耶稣我主,我救主,我将自己给你;
因你为我代死时,给的是你自己;
从此,我无别的主,我心是你宝座,
我的一生一世基督,只要为你生活。 ➤ 上一则|下一则|目录|首页
「所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。」(罗十二1) 【每日一词】「献上」,「效法」和「变化」 今日钥节提到三个钥字:
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1. 「献上」── 希腊原文是 parastesai,意是「站在一旁」。《罗马书》六章16节的奉献的目的和结果是分别为圣归于神,表示在神这一边,将肢体当作义的器具献给神;故是叫自己得益处,叫自己结成圣的果子。《罗马书》十二章1节的奉献的目的和结果是事奉,表示站在神一旁,准备在在教会中服事、伺候;故是叫神得益处,叫神的旨意得着成功。
2. 「效法」── 希腊原文是 suschematizo,是 sun 表示联合的意思和 schema 表示外表的形状或生活方式二字衍生一字,因此可以译为「模倣」、「倣效」。此字与《罗马书》第八章29节「效法」虽相近,却不相同。「不要效法这个世代」,就是不要跟从这世代的生活方式包括政治、艺术、音乐、宗教、娱乐和世界的思维模式包括兴趣、爱好、风尚、理想、目标。
3. 「变化」这辞在希腊原文 metamorphoo 是二部合成的一字,前者 meta 意在……之后,后者 morphoo 意形成、组成。这启示我们在经历神完全的救恩上,因有了蒙恩得救的新生命,藉着我们心思想上的「更新」(希腊原文 anakainosis),经历裡面的人在素质上的改变,最终「变化」成主的形像(林后三18)。
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1. 「将身体献上」是因神的恩慈(指神的恩慈和怜悯)而来。只有认识神的恩慈,而又全心爱神的人,他对神的回应是「将身体献上」。故加尔文(John Calvin)说得好,「当人完全领会神的恩慈,以及自觉对神恩慈的欠缺时,人才能感觉献身的重要或需要。」
2. 「将身体献上」是一种奉献委身的行动,就是献上全人。全人不仅包括我们的所是:灵、魂(又包括心思、情感和意志)和身体,全人还包括我们的所有:时间、金钱和才干等。教会历史中没有一个多得神恩典的人,不是先将自己透彻奉献的。凡得神进一步恩典的人,都是先把自己所有、所能、所是的都献上。故肯培士(Thomas'a Kempis)说得好,「每一天我们都应该重新立定志向、激发热忱;让每一天都如同奉献归主的第一天。」
3. 「将身体献上」是把自己当作活祭,乃是为主生活,并为主作工。只有这样「献上」的人才能事奉,事奉乃是奉献的结果:
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(1) 这样的事奉是圣洁的,就是分别为圣的
(2) 这样的事奉是神所喜悦,乃是蒙神悦纳的
(3) 这样的事奉也是理所当然的,是合理的,乃是以这样的生活事奉神
所有的一切都求祂喜悦;
自动并乐意来向祂投顺,
这是我蒙神赐福的祕诀。
(副)
耶稣我主,我救主,我将自己给你;
因你为我代死时,给的是你自己;
从此,我无别的主,我心是你宝座,
我的一生一世基督,只要为你生活。 ➤ 上一则|下一则|目录|首页