四 关于公开弟兄会


开森弟兄:

敬覆者,承询关乎公开弟兄会到底是否一个宗派问题,兹特将所知事实列下,以便贵处弟兄们自行定夺:

(一)他们有名称 他们有一差会,英文名字叫Christian Mission to Many Lands,缩写作C. M. M. L.,译作中文即「基督徒各地的差会」。无论他们是真为着组织,或者不过是为着便利,但是一个特别的名称,已是宗派的行为了。

(二)他们有中央 他们有一个中央机关在英国巴特(Bath)地方。各地聚会所有捐项都寄到巴特,在那里有二位弟兄将其支配,送到世界各国,给他们中间为主作工者。这愫就叫工人与巴特有好感者就多得供给,不然就少得供给。并且叫工人空口说是靠信心过日子,其实心中总知道巴特是有钱要来的。并且这样叫巴特变作小罗马,因为工人若非经过巴特无形中的承认,就有绝粮之虞。工人并非直接从信徒或聚会手中得着供给。他们所有在国外购置的财产,并非奉献给主,交在工人手里随主的引导去支配,他们所有的财产都是归英国执事会(Steward's Co.)管的,并且契约上也都是用这名字的。这不是中央而何?

(三)他们有雇工 他们中间的西籍工人是从巴特得着供给的,自然就叫他们中间华籍的工人从西人手中接受薪水。他们中间的传道者,和其他的公会是一样的受一定的薪水,因为他们以为非如此,工作就不能进行。

(四)他们有阶级 祭司的阶级是犹太教中的东西,基督教中是没有的。新约和旧约根本不同的地方,就是新约信徒都是祭司,没有一班特等的人为祭司。古教会中的尼哥拉党、罗马教的神甫、更正教中的牧师,都是变相的祭司阶级。

他们中间的西人很普通的接受牧师的尊称,同时在聚会中也站在太上的地位。最近热河有一位他们的同工起来反对,却受了很厉害的反对。他们也跟着他们四围的宗派,有了祭司的阶级。

(五)他们的行径 我们在上海有了聚会之后,他们单独的又设立了一个筵席。我们冬天在牯岭有了聚会之后,他们夏季来了,又设立一张桌子。

弟兄,以上所述都是事实。你们与他们应否有交通,应否在他们中间,但愿你们在主前好好的祷告定规。所有的问题,不光是外面的问题,乃是与住在我们里面的基督到底相合与否?但愿我们忠心。

 祝你

平安!

倪柝声上 三十日

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