第一日 五加五生活原则
经文：腓立比书四章6节，提摩太前书二章1，3一4，8节
看看你的左手，假设每只手指代表一个人，能否数出五个坚持不让你与他们分享信仰的人？他们冷酷地嘲笑你的新生命，你虽然很渴望他们能分享你的快乐，但始终未能与其中一人详细地倾谈。
你能为他们做些什么呢？为他们祷告吧！
再看看你的右手，又能够数出五个允准你与他们分享信仰的人吗？虽然未能完全交由基督掌管自己，但他们对你所作的改变，实在感到诧异。
你能为他们做些什么？向他们作见证吧！
你在基督里逐渐成长，另一方面，你四周的非基督徒朋友书逐渐减少。但是现在，你仍有很多相近的朋友未成为基督徒，要为他们做的，就是把基督介绍给他们。
下周你的研经课程将会集中在作见证方面，但你先要知道，祷告的力量比作见证更为重要，因为祷告会在愿意及不愿意与你分享信仰的人心中作工。有一位伟大的基督徒曾说：「你在祷告之后，能做更多在祷告前未能做的工作。但你不能作比祷告更多的工，直等到你已经祷告了。」
请看腓立比书四章6节，这里说到应当一无挂虑。在你的现实生活里，所挂虑的是什么？
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你所祷告求神垂听的事，有没有受到限制呢？
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一位基督徒能透过祷告把一切事情向神倾吐。什么是祷告呢？用什么方式？让基督的大能在你及他人所需要的事情上动工，是最重要的事；祷告就是请求基督在你所需要的事情上作工。祷告是否蒙应允，并不是倚靠你祷告的力量，而是看他在你需要的事情上所作的工。所以，为不相信、不愿意与你分享基督生命的人祷告，就是请求基督亲临在他们的生命中改变他们；而不是他们对你的态度。
提摩太前书二章1节中，使徒保罗提出要为谁祷告？
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为万人祷告，是何等宽大而慷慨的胸怀！在第3、4两节中，保罗亦提出了神要你祷告的两个理由，那是什么？
1．________________________________________________
2．______________________________________________________
神愿意每一个人都得救，也愿意每一个人都明白真道，所以，你要努力将神的意愿实现。在提摩太前书二章8节中，使徒保罗为神说话，提出了多一样神的意愿，那是什么？
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「举起圣洁的手」是保罗那时代一个祷告的姿态，但你现在仍可以站立并举起手来祷告，也可以跪下、或坐着、甚至在日常工作中祷告。
祷告时的姿态并不值得重视，但祷告的习惯就重要；它就像读经的习惯一样，要恒久保持。还记得那段告诉你，神的灵会透过圣经向你说话吗？请把它写下来：
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____________________________________彼得后书一章20-21节
本周要你记诵的一节新经文，是腓立比书四章6节，请从现在起多读几遍，直至熟悉为止。
下面的表格是为了帮助你实践基督徒五加五生活原则而设的。在左边的一栏，请你把五个不愿与你分享信仰的人的名字填上；而在右边，则把五个愿意听你诉说自己在耶稣基督里的新生命的人名填上。
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拒绝我与他分享基督生命的朋友
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愿意开放自己与我分享基督生命的朋友 |
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1． 2． 3． 4． 5． |
1． 2． 3． 4． |
第二日 小小的忠心
经文：马太福音十七章20节，二十一章21一22节；雅各书一章5一8节；约翰福音六章37节
在学习本书期间，常要求你用手来提示。昨天，常要求你用五加五只手指来代表两种怎样的人物？
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当你看着左手的时候，每只手指各代表了一位不愿与你分享基督生命的人，你需要为他们祷告。然后，右手又代表了五位愿意与你分享的人，你除了要为他们祷告之外，更要向他们作见证。所以，手和手指都可以提醒你有关基督徒五加五的生活原则。
此外，回想本书开始时所学到的，手又可以提醒你1—2—3—4—5，这几个数字就是指手上的五只手指，代表着五个基本真理，就是：
一个
两种
三重
四个
五加
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相信你的答案一定是： 一个整体
两种本性
三重意义的救恩
四个权威来源 五加五生活原则 |
如果在填写答案时遇上了困难，那么，你必须从头再学习：翻到前面看看每一个真理的意义，清楚了解这五个真理的相互关系后，才会帮助你成为真正的基督徒。在这五个真理中，那一个提到要互相合作呢？（提示：五只手指中那一只必须与其他四只紧密合作，才能发挥作用？）
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在基督里的「一个整体」(教会)与其他的真理有特别的关系，正如你的大姆指与其他手指必须紧密合作一样。「手掌」又代表什么呢？在图解上是怎样写的？基督徒最基本的生活态度是怎样的？
「让基督居于心中，掌管一切」，这句话的意思应该深深的刻在你的心坎中。哪一节经文会告诉你，这句话对你的灵性很有意义，但对某些人来说，却是愚拙而无意义的？请写下来：
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哥林多前书二章14节
现在请看马太福音二十一章21-22节及雅各书一章5-8节。当你为朋友得救而祷告时，这两段经文能够鼓励你，抑或使你失望？它们当然能鼓励你！请把你为朋友祷告时所忧虑的事情写下来：
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你可能会这样写：如果我的信心不坚强，就不会得到任何承诺：所以，祷告没有用处，因为我的信心实在软弱。
但耶稣在约翰福音六章37节却这样说：「到我这里来的，我总不丢弃他。」在耶稣应允你的祈求前，你的信心要达到那种程度？耶稣说，就算信心像一粒芥菜种子那么小，亦已足够了！(若不相信，可翻开马太福音十七章20节)假如信心能将你的需要带到耶稣面前，已经足够了！因为他会答应重视每一分信心，他不会丢弃任何相信他的人。
只要你有信心，将一切自己无能力完成的工作，带到耶稣眼前，他一定会消解你的疑虑。不要以为自己信心的卑微，只要祷告，一切都可以成就。记着：祷告就是让基督的大能在你及他人所需要的事情上动工。
假若你对耶稣的信心足以使你将五加五位朋友交托在他手中，请求他的大能亲自在他们身上动工，叫他们知道神的存在，这就是最好的信心。世上最大的信心，就是认识它的范畴，将每一件事都交到耶稣手上，讲他完成。所以，不要害怕因自己的信心不足而受到限制，只要祷告，将一切所需要的交给你的主去负责筹划，以后继续祷告，正如保罗在腓立比书四章6节给你的鼓励一样。(仍记得这节经文的内容吗？)
唯一可以使祷告的力量达到你生命「不可能作」的事情上，就是祷告！现在，请你仔细思想昨天所列出的每一个人，把他们全放在耶稣跟前，为每一个人祷告，请求耶稣的大能满足每人不同的需要；然后，耐心等候祷告的果效出现。神有自己作答的时间表，同时也会回答他愿意成就的事。
第三日 三重意义的祷告
经文：马太福音七章7一11节
今天的题目相信你会觉得有点熟悉，你曾学习的课程内，其中有一项是关于「三重意义的______」，就是______
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三重意义的救恩，就是过去、现在和将来所作的一切。但三重意义的祷告却不是这样，因为祷告的意义在你与神的交往中已经全部显示了。是那一段你必须记诵的经文曾告诉你，每天透过神的话语与他交往时，必定得到益处？
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提摩太后书三章16节
又是那一段经文告诉你，藉着祷告必定能与神交往？
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腓立比书四章6节
现在请看马太福音七章7-8节。我们时常形容祷告是「与神谈话」，但马太却形容祷告是有三重意义的，你可以在这段经文中看见。请把这三件要做的事都列写在下面，然后又把神的应允写出来：
要
做 的 事
应 允
1．
2．
3．
相信很容易便把正确的答案列出来，也很容易便把答案记熟了。或许这两节经文颇长，但结构很简单，而且易记，所以，请从现在开始牢记。
默想马太福音七章7-8节要你做的三件事。
在祷告中，可以「祈求」神在任何需要帮助的事情上动工，像：「主耶稣，请求你使我的朋友认识你的大爱。」你知道基督的爱，所以亦希
望不相信的朋友接受这个爱。
又可以「寻找」做事的方法，像：「主耶稣，请神教导我如何使不信的朋友接受你的爱，我不知道该怎样做。」
亦可以在祷告中敲「叩」紧闭的心「门」，请求主耶稣进入他们的心内，像：「主耶稣，在我朋友的生命中，他紧闭了自己，做了很多冒犯你的事，求你开启他的心门，使他知道惟有靠着你才得拯救。」
马太福音七章9-11节举出了几个比较，其中那一个最重要呢？
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最重要的不是求饼求鱼得到石头和蛇，而是以人间的父亲和天上的父亲来作的比较。人间的父亲已是那么关怀爱护儿女，何况天上的父亲！经文说你的祷告祈求、寻找、叩门必得到什么？
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你以为下面所写的一段经文是不是上述经文的撮要呢：「如果人间的父亲应允儿女所求，天上的父亲又怎会不应允我们的要求呢！」在五加五生活原则中，你要向天上的父亲祈求些什么？
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实在的，你要祈求天上的父亲把救恩赐给那五位你常为他们祷告的人，因为他们不肯与你分享基督的生命。现在请你把祷告的三个意义重新温习一遍，然后仔细想一想，有那五位朋友，要在今天为他们祷告？
1．姓名：
祈求：
寻找：
叩门：
2．姓名：
祈求：
寻找：
叩门：
3．姓名：
祈求：
寻找：
叩门：
4．姓名：
祈求：
寻找：
叩门：
5．姓名：
祈求：
寻找：
叩门：
你在天上的父亲必定会垂听你的祷告，静静的耐心等候吧！
第四日 祷告是一项重要的事
经文：马太福音十四章23节，马可福音一章35节，路加福音六章12节、二十二章39一41节
使徒保罗说祷告是一项重要的事，他的理由是什么？
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腓立比书四章6节
主耶稣也曾说及祷告的重要性，他所持的又是什么理由呢？
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马太福音七章7-8节
现在请看马太福音十四章23节，马可福音一章35节，路加福音六章12节及二十二章39-41节，各段经文都提到耶稣祷告，他到哪三个地方去祷告？
1．____________2．____________3．____________
耶稣选择哪两个时间祷告？
1．________________________2．________________________
耶稣常在晚上或破晓时分到山上僻静的地方，或到橄榄山上祷告。他为何选择这些时间和地点呢？
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路加福音二十二章41节告诉你，耶稣离开他的门徒大概有「扔一块石头」那么远。远离群众可以独自一人与父神亲近，二十二章中那一句话告诉你，祷告是耶稣的生活习惯？
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你是否从39节中看见「耶稣照常往橄榄山去」？照常，不就是习惯吗？耶稣每次祷告的时间有多久？哪一节经文告诉你？
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路加福音六章12节说耶稣整夜祷告。是什么缘故呢？耶稣常与父神藉着祷告互相连系，因为他觉得要卸下生活重担，有规律的到特定地点去祷告，所以有时祷告长达数小时。主耶稣觉得必须养成祷告的习惯，你以为怎样？你曾从祷告中获得益处吗？
看看你的左手！想想那五加工生活原则！假若你把为五位不信的朋友祷告的时间，用来向他们作见证或者与他们一起读经，结果会怎样呢？
在基督里成长会使你的生活有价值。以前，你所做的都是「毫无次序」，因为旧的习惯捆锁着你，需要花很长的时间，很困难才能安排时间作祷告。但你愿意在哪个时候，哪个地方特别为未接受救恩的朋友祷告？这是一个很重要的问题，请你仔细想一想……从今天起把你的习惯改变！
你是否会重新整理每周的计划，删除一些不必要的工作，腾出时间来为五位仍然不肯接受救恩的朋友祷告？
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说实在的，你愿意花多少时间为他们向基督「祈求」、「寻找」、「叩门」呢？
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你会将为他们祷告与每日灵修时间的读经连在一起吗？抑或是分两段时间进行？
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哪里是你作特别祷告的最好地方？________________________
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在什么时候？
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你不必急于得到结果，因为一切都是按照神所订的时间表来进行。看着他们逐渐开放自己与你讨论你在基督里的新生命，与你分享基督的爱，是何等喜乐！你也会知道祷告的力量是何等伟大！所以，祷告是很重要的！
第五日 祷告带给你胜利的力量
经文：约翰福音十四章13一14节；马太福音二十八章18一20节
你愿意实行「五加五生活原则」吗？有没有特别为那五位不愿意与你分享基督生命的人祷告？有没有为他们的需要而「祈求」、「寻找」、「叩门」，请基督进入他们的心中？记得有一段经文曾把祷告的三个意义告诉你，请把它写在下面：
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马太福音七章7一8节
主耶稣也曾教导你祷告的程序，就是记载在约翰福音十四章13-14节。每一节经文都教导你祈求的方法，就是：
你的祈求要奉______的名、当你奉耶稣的名祈求时，谁的荣耀大能在动工？
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当你奉耶稣的名祷告时，全能的父神也因此而受到赞扬。请翻开马太福音二十八章18-20节，看看在第18节中提到，当奉主耶稣的名祷告时，赐下的权柄有多少？
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「天上地下所有的权柄都赐给我了。」，是何等庄严！奉耶稣的名祷告所展示的是何等尊贵的权柄！
(在这里预先告诉你，马太福音二十八章18-20节是你下周要记诵的第一段经文，也是二十二节经文中最长的一段，所以希望你在这个周末开始学习，到下周一便会记得滚瓜烂熟了！)
请看看你的手；手和手指除了用来代表五个可以凭祷告嬴取的人和五个可以藉见证赢取的人外，还代表了基本的真理。下面一幅「手的图解」是空白的，请你把各有关的基本真理填写在手掌及每一只手指上。你一定会做得很好！
假如你不能肯定自己的答案是否正确，可以翻到前面看看，然后想想「手指」还可以代表什么？是那五位不让你作见证？那五位让你作见证？
「五加五生活原则」你已学过了，开始实行了吗？先为哪五位开始自己与你分享基督的祷告，还是哪五位紧闭心门的朋友？哪一样比较容易？或者你只选择后者，因为他们的心很刚硬，令他们接受基督的救恩是最困难的工作，所以你要先做。
是吗？切勿这样想，因为人为的「难」、「易」在神看来并没有分别，这是你在祷告生活中必须注意的。当你奉耶稣的名为朋友祷告，请求进入他们生命中的那一位，他在天上地下都拥有权柄。
你想想，假如一股旋风席卷森林，是哪些粗壮的树木会被卷起，还是哪些幼弱的树呢？当然没有分别！在旋风的吹袭下，树木是没有粗壮与幼弱之分的。
大数人扫罗曾压迫残害基督徒，没有人敢向他作见证。他憎恨基督徒，要把他们杀掉；但是基督的大能藉着司提反的死，把救恩带给扫罗。
不要低估你为那五个心肠刚硬的人祷告的力量！当你藉着「祈求」、「寻找」、「叩门」请求救主送入他们的生命时，他必定能做到，而且比你想像的更好！他的名字能胜过宇宙一切的权能。
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