审判官的宣判

诗篇五十篇七至廿三节

7我的民哪，你们当听我的话。以色列阿，我要劝戒你。我是上帝，是你的上帝。

8我并不因你的祭物责备你，你的燔祭常在我面前。

9我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊。

10因为树林中的百兽是我的，千山上的牲蓄也是我的。

11山中的飞鸟，我都知道，野地的走兽，也都属我。

12我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界，和其中所充满的，都是我的。

13我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？

14你们要以感谢为祭献与上帝，又要向至高者还你的愿。

15并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。

16但上帝对恶人说：你怎敢传说我的律例，口中提到我的约呢？

17其实你恨恶管教，将我的言语丢在背后。

18你见了盗贼，就乐意与他同夥，又与行奸淫的人，一同有分。

19你口任说恶言，你舌编造诡诈。

20你坐着毁谤你的兄弟，谗毁你亲母的儿子。

21你行了这些事，我还闭口不言，你想我恰和你一样，其实我要责备你，将这些事摆在你眼前。

22你们忘记上帝的，要思想这事，免得我把你们撕碎，无人搭救。

23凡以感谢献上为祭的，便是荣耀我；那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。

第一项宣判。现在审判官转向他立约的子民，即以色列民，他告诉他们要听，即是说，真正的聆听，正如耶稣常常说的一样：“有耳听的，应当听。”上帝说：“这一次，我向你们施行审判，你们是我的子民，我是你们的上帝。”（看出十九5—6立约的字句，和何二23更新的约。）“你们肯定在宗教责任上小心谨慎；你们每日献祭给我。但是我不会从你们身上拿去任何这些野兽——事实上，所有的野兽，和林中的鸟都是我的！你们认为我需要靠你们供养吗？你们是否真的以为我会喝山羊的血吗？”

以赛亚书第一章告诉我们，上帝如何厌弃烧公牛的气味，厌恶拘泥的遵守安息日，厌恶周年循环的节期，（记着，所有的都是上帝自己所命令的！）上帝真正希望的，是在他子民的内心，找到对无助的人、在贪婪和受压迫下的牺牲者、孤儿和寡妇的爱心和怜悯（赛一17）。因为这是上帝对以色列民立约的爱所表露的，因此，以色列民对上帝立约的爱，必须在对邻舍的怜爱中表达出来。上帝宣告说，因此，你不应嘲笑至高者！上帝所寻求的是感谢的祭，不是屠杀公牛，或者，如标准修订本第十四节注脚很清楚的指出，以感谢为祭献与上帝。假若你如此行，就算你在患难之日求告我，我必搭救你。因为这是你衷心的悔改，和真诚的爱，表明你如何荣耀我。

第十六至廿三节，第二项宣判。很奇怪的，审判官并没有转向法庭中另一群人，这里称为恶人，他们与立约子民分开。因为恶人都是立约的子民！他们曾学习背诵十诫，使用上帝曾教导他们立约的言语。在约中上帝的一项命令包括在这条文里：“假若你听我的话”（出十九5），当然意思是：“假若你遵守摩西的律法”。但是现在审判官宣告说：“你恨恶管教”（希伯来文的意思是透过管教来学习），“将我的言语丢在后面。”“你与盗贼和娼妓连合起来，……你甚至按你自己的形像创造上帝”——与创世记一章廿七节刚相反。“你认为我是一位容忍的上帝，容许你在一个我所容忍的社会中享乐。然而现在我再给你一次机会；不要使我来撕碎你。因为，假若我不拯救你，没有人能如此作。”

第廿三节，副歌。这些字撮要了两项我们刚在十六节经文所听到的审判。