上帝立约的爱

诗篇十八篇廿五至三十节

25慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他；

26清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。

27困苦的百姓，你必拯救；高傲的眼目，你必使他降卑。

28你必点着我的灯。耶和华我的上帝必照明我的黑暗。

29我藉着你冲入敌军，藉着我的上帝跳过墙垣。

30至于上帝，他的道是完全的；耶和华的话是炼净的，凡投靠他的，他便作他们的盾牌。

之前，我们已注意到钦定本以很多不同的英文字来翻译希伯来文hesed，标准修订本尝试减少至几个字。我们也注意到，无论如何翻译这个字，它描述上帝与他挚爱的子民之间关系的本质，他们被约所“黏”着。无论如何，在这里，标准修订本很清楚表达hesed的基本意思，因为它解释作忠诚。在爱中上帝已将自己给予我们。那是他hesed的首先行动，但是现在他继续支持我们，就是他所爱的，每一天都在约中。那是他hesed持续的表现；换句话说，上帝是始终地对他所拣选的完全忠诚，所以我们对上帝的回应亦只有是hesed，就是我们的绝对忠诚。但是正如诗人所说，对于离开正轨的人，扭转（从字面解释）了上帝那奇妙得难以形容的hesed的人，上帝必相应地行动。

现在随着而来的是一些启发性的句子，显示这一切道理。我相信“你必拯救困苦的百

姓”——因为你对他们忠诚；但是那些高傲人的目光，他们不敢以感恩正视上帝，上帝必定会处置他们。

再次，我们看见上帝创造的工作，他永不停止创造。在这里，他被称为上帝，即是说，el，他是人类所有宗教的上帝。这位伟大的上帝实际上为我创造了显示人类生命道路的方法，为我作了我不能为自己所作的事。所以说，我没有火柴，没有自己的方法，成为世界的光；故此他为我燃点我的灯（参看太五14—16）。类似这比喻的句子，在抽象的意念中，引伸了“光明”的观念，并且刚刚配合我弱小的生命。结果是我感觉到我能作任何他要我所作的事；我能应付一切敌人。我知道能如此，因为上帝的应许是真实的，这个词实际的意思是“经过火中的试炼，成为精金”。他的应许已“经历了时间的考验”。当初期教会在基督的亮光下，表达路加福音一章四十六至五十五节尊主颂的字句时，他们乃是重新颂唱这些真理。