基督的生命中一個厲害的地方就是喜樂。這喜樂遠遠不只是情緒的興奮而已，這喜樂實在是一個不改變的生命，一種不止息的能力！這喜樂其實就是主的自己！——當初人被造之時就被安置在伊甸園（快樂的園子）裏，可見神的心意何等願人在祂的喜樂中活著。雖然因著罪，人久已失去了那快樂的園子；但如今靠著血，我們信的人卻得著了主的自己！——哦，罪得赦免，本已是喜樂之事，但主的自己，則更是喜樂之源！救恩，本已叫我快樂，而救主，更成了我樂中之樂！

不止如此，主給了我們一個生命“是喜樂”，且給了我們一個命令“要喜樂”。感謝主！在這個黑暗罪惡的世代——滿了娛樂卻毫無喜樂、外表輕浮而內裏悲涼的世代，主要祂親愛的兒女安享一個喜樂的生命，並起來流露一個喜樂的生活！哦，只要不受攔阻，主能從我們身上顯出何等的喜樂，在這世代成為明亮的見證：見證世界盡都虛空慘淡，惟有基督何其榮耀豐滿！

這首詩歌就是一首喜樂的詩歌，顯然詩人是個常享喜樂的人，深諳喜樂的秘訣：

每一節的首句都唱“哦，讓我們在主裏面常喜樂”。是的，不變的喜樂只能是在主裏面，換句話說，只要活在主裏面就可以喜樂！那位深嘗過其中滋味的使徒勸勉我們說：“你們要靠主常常喜樂；（腓4:4）”話是簡單的，卻是十分可信可佩服的。原來喜樂不需要複雜的手續，不需要外在的刺激，不需要任何其他媒介，只要有主就足以叫人喜樂。多少時候，本來是憂慮重重的，向主禱告一下，就喜樂了；本來是痛徹心扉的，聖靈膏油一塗抹，就喜樂了；本來是平淡無奇的，一唱起詩歌，就喜樂了。是的，靠主喜樂，而且是常常喜樂——因為是生命，所以能“常常”；因為是生命，所以該“常常”。奇妙的主！祂常常要證明祂自己的“是”，祂生命的“能”，都是無需附加且長存不變的。祂何等樂意我們在諸般的境遇中，以不住支取見證祂的不可耗盡！

詩人繼續在前兩節告訴我們：喜樂不但是生命、是生活，也是力量、是兵器，能以對抗衝擊、得勝撒但！當“誤會、猜疑”四起，當“患難、風波”衝擊，要知道此時“歌唱總勝於歎息”。當撒但倡狂敵對，“火箭暗中紛飛”，要知道它仍舊“懼怕讚美遠過於傷悲”。只要保守良心無虧，信心無偽，就能以滿足的喜樂攻破仇敵營壘！神的兒女當警醒，失了喜樂就是失了兵器！仇敵想以驚怕漫過你，但你當以更大喜樂踏在風浪高處；仇敵想以吼叫嚇住你，但你當以更強歌唱閉住陰府門戶！神所賜利器，何以擱置不用？每次爭戰都以喜樂貫穿，以讚美結束！

第三節說到病中的喜樂。疾病本是一種損耗，但喜樂卻是一種供應；疾病本是一種痛苦，但喜樂卻是一種膏油。“喜樂的心，乃是良藥。憂傷的靈，使骨枯乾。（箴言17:22）”在主的手中，就連疾病都能變成經歷喜樂的機會；在聖徒身上，就連疾病都能顯出與人迥別的態度。不是疾病耗盡了喜樂，而是喜樂耗盡了疾病——主的喜樂，乃是奔放又有大能的！

第四節唱道：“讓我們在主裏面常喜樂，因主愛我們是愛到底；我們要在天家與主在一起，不再有何憂愁與歎息。”哦，這樣的詩句，聽著就叫我們喜樂：主愛我們是愛到底，這是何等保障！無依無靠的人怎能喜樂？但我們有這完全依靠，怎能不喜樂？並且那榮耀的日子即將來到，那時我們的眼睛將永遠不再哭泣流淚，而只瞻仰祂的榮臉；我們的心也將永遠不再悲哀疼痛，而只感贊祂的恩典——“神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛（啟21;4）”“永樂必歸到他們的頭上，他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。（賽35:10）” 哦，主的這些話都是真實可信的！祂所命定給我們將來的結局是永遠喜樂，所度量給我們今天的道路是常常喜樂。祂既在一切事上都是按著祂榮耀的豐富使我們所需用的都充足，在喜樂的供應上也必不短少！所以，神的兒女，起來拒所當拒，得所當得——以“歌唱勝歎息”，以“生存勝死寂”，“靠主常常喜樂”！——這是祂的生命，也是祂的性情；是祂的應許，也是祂的命令。

阿們！主啊，但願你樂河的水常常豐流湧溢在屬你的子民心中！