喻道故事16


实践你的信仰

美国林肯总统签署人权宣言解放黑奴的公告后,北方铁路沿线各站,都张贴这样的布告。姑且设想,有一位黑奴,他看过张贴的布告,已得知内容。或许他知道这是个事实;或许同意该公告是公义的,可是他仍然像奴隶一样,继续服事他的主人,那么他对这份文件的信心就算不得什么了。

对我们来说也是如此,如果单单知道历史上的基督生平,或头脑上同意祂的教训和祂的使命,对一个人的生命仍然没有什么帮助,除非他能全然地信靠主的恩慈。


攻打魔鬼

有个乡下小孩子,在礼拜堂听牧师讲:世间有二军敌对,就是主耶稣与魔鬼打仗,人只能站在一边,没有中立。他听了很受感动,在回家的途中,一面思想,一面祷告。就站在路中间,用棍子在路中划一条直线,右边写「主耶稣」,左边写「魔鬼」。他自己站在中间的线上,抬头望天祷告说:「主耶稣!我愿选择你的道路,一生站在你这一边,跟随你。阿们。」祷告完了就移动脚步,往右边一站,一直跑回家去,头也不回,表示他的决心。


你上礼拜堂做什么

俄国民间传着一个故事说:一个礼拜日的早晨,天使在礼拜堂门口遇见了魔鬼,很希奇的问它说:「你来这里做什么?你不知道今天是礼拜日,人人都上礼拜堂敬拜神吗?」魔鬼回答说:「我知道,但我想这些人上礼拜堂,不都是敬拜神的。」天使当面斥责它说:「当然都是敬拜神的呀!」魔鬼客气的说:「让我们坐下,在堂门口等着看,如果你看见某人进堂,是来为敬拜祷告的,你就将他的名字记在你的册子上。如果我看见某人进堂,是来为消遣应酬的,我就将他的名字记在我的册子上。到礼拜完了,我们可以做比较,看是谁的人多!」天使接受这个挑战,就注意观察进礼拜堂的人。先记下一个名字,好久才写第二个,又等了好久才写第三个。全堂看完了,只有三个人是虔诚来敬拜的。魔鬼拿起它的册子,写了又写,忙个不了,写了一本又一本,还没有写完。

据熟悉俄国教会的人说,在俄国革命之前的教会,确实这样。俄国长时间曾受无神论者的共产党统治,其最大的原因就是在此。


空白圣经

罗杰是英国著名的传道人。他说:「一天我在家中,打开圣经一看,全是空白的纸,文字一点也没有。我很希奇,就去邻居那里,看看他们的圣经,也是空白的。当时基督徒大乱,因为世界所有的圣经全都变成空白。神将祂赐给人类最宝贝的话收回去了。各处寻求熟习圣经的人,请他们将所记的写出来,凑齐也不够数。信徒大都懊悔平时没有详细查读,有的甚至哭泣。信徒们就恳切求神,仍将祂的话赐给人。当我心中最难受时,忽然醒来,原是一梦。晨光由玻璃窗射进屋内,看见圣经摆在桌上,急忙下去,打开一看,只见一字不缺,我就流泪感恩,虔诚读它。」


欺骗性的自负

有一次新闻漫画家韦勃斯特开个玩笑,他发了二十通电报给他的朋友,这些人是他随便挑的,电文只有「恭喜」两字。据韦氏所知,这些人并没有特别值得道贺的地方;不久,他收到了二十封谢函,每个人都认为他很值得别人的恭贺。他们觉得他们所做的事值得收到别人的贺电。这只是欺骗性的自负很勉强的一个例证。然而我们每一个人也都同样患了这个毛病!一位调查局的官员告诉牧师说,自负是许多罪行的根基。甚至许多基督徒,置自己的灵命于不顾,遮掩自己的缺点和过错,以求博取别人的赞词。自负绝对是敌挡基督的行为!


浩瀚神恩

有一个孩子受伤被送进医院,他有七个兄弟,家庭十分穷苦,如果有人送他们半杯牛奶,通常都得大家分着喝。有一天当护士端给他一大杯牛奶时,他就想他的弟弟,便问护士道:「我能喝多少?」护士感到很奇怪,回答他说:「你可以统统喝完!」神充足的赐予对你和对别人都是同样的丰盛!


随时的帮助

当护士为我整理床铺,还没有道晚安之前,她提醒我注意床头的电铃──当我需要求助的时候,我只要按一下电钮。护士小姐很和蔼的说:「假使你需要什么,只要按一下电钮,我们立刻就会来的!」

到了晚上十二点半,我觉得浑身痛得不得了,于是就按了一下电钮。电铃闪了一下,我知道信号已送出去了。可是我一等再等──五分、十分、二十分、三十分过去了,到四十分钟以后,两位护士始匆匆而来,我非常生气,开口就责备她们:「我请问你们的即刻服务到底是怎么回事?」当我知道她们为什么迟延时,不禁为自己的失态感到难过。她们因为人手不足,一个病人情况紧急,使她们无法脱身。

在此我要指出:人的帮助有时是靠不住的。如果我们指望人的帮助,迟早我们都会失望的。即使我们最要好的朋友,也是有他的限制。然而有一位祂永远不会太忙得无法答应我们「祷告的电铃」。记住,祂永远在你的身边,即使是你最微弱的祷告,神也听得见的。


主工无贵贱之分

从前有一位著名黑人学者布克华盛顿,在他主持了阿拉巴马州塔斯其基学院之后不久,他走到镇上一个白人区,结果一位不认识这位名学者的白人富婆,上前拉住他,问他能不能用一些代价雇他劈柴。华盛顿教授正好没有急事,于是他一口答应,脱掉大衣,就做起粗重的活儿。当他劈完柴火之后,就把柴火搬到厨房。一位女佣认出他,就偷偷的报告她的女主人这位学者的身份。第二天这个尴尬的女主人到他学校的办公室深致歉意说:「我不知道你的身份,昨天竟叫你做粗重的工作,非常不敬。」「夫人,这有什么关系呢?有时候我也喜欢劳动一下。再说,替朋友做事也是人生的一大乐趣。」这名的黑人教育家微笑着回答站在他面前的贵夫人。她很诚挚地握着他的手不断的摇头,深深被他的态度所感动。事后不久,那个女人和亲戚联合为塔斯其基学院捐了一笔钜额基金。

要切记,基督徒若把每一件事都当作是为主做的,还有哪一件事是卑贱的吗?做卑贱的工作不但蒙神喜悦,也能赢得别人的尊敬,这就是谦卑的真正报偿。


不被垂听的祷告

有一位姊妹,常常要求别人为她的丈夫祷告,希望他能悔改得救。然而拦阻她丈夫得救的人,正是她本身,因为她脾气暴躁,教人不敢恭维。当她的牧师知道个中症结时,特地把这位姊妹叫到他的办公室去对她说:「姊妹啊,你必须求主加给你能力,克服坏脾气,神才会垂听你的祷告,拯救你的丈夫。」那位姊妹极其羞愧,回去后把这事交托给主,在圣灵带领下,她获得抵制坏脾气的能力。几天以后,她的丈夫下班回来,不小心碰落了客厅当中漂亮的灯,结果掉在地上打得粉碎。在他等待河东狮吼之际,不料她竟冷静的说:「不要紧的,我们只须省一点花费,另外买一个新的。」他惊奇不已的说:「太太,这是怎么回事?你改变得太多了!」「是的,我祈求主洗净我的心,帮助我克服坏脾气。」「太太,如果你所信的主有这样大的能力,我也愿意让祂来改造我!」不久以后,他终于信主了。


要小心保守神的祝福

什么叫作祝福呢?就是我们本来不配得的,竟然得着了;这种超过我们所该得的结果,就是祝福。神的祝福像一只鸟一样,鸟在窗外,你不能叫它进来,必须是它自己飞进来。是神自己要祝福就祝福,我们不能勉强祂,我们只能仰望神的祝福。可是鸟飞进来不容易,赶出去却很容易。我们一不小心,就会把神的祝福赶出去了,所以我们也要学习活在神的祝福里。


祷告是神工作的轨道

真的,路轨于火车是怎样,祷告对于神的工作也是怎样。火车是有大能大力的,是会一日千里的;但是,如果没有铁轨,它就一步也走不动,一动就陷入土里。它是无论那里都可以去的,但是人没有安置铁轨的地方,它就不能去。这就是祷告和神工作的关系。不错,神是有大能大力的,祂的工作是无人可当的;但是,你和我如果不在祷告里和神同工,不借着祷告来为神的旨意铺路,不「多方」的祈求使神有多方活动的可能,神就不肯作工,也不能作工。多少的事是神所愿作,所要作,所喜欢作的,只因神的儿女没有与祂同情,没有用祷告为祂开路,所以祂就受了限制。


真理有两方面

圣经里面的真理,一方面是客观的,一方面是主观的。这两方面的真理必须平衡,才不会有危险。人有两脚才站得稳,有两眼才看得清楚,鸟有两翅才能飞在空中。我们一旦将这两方面的真理都拿牢了,就圣经的轨道被我们拿牢了。火车是有两条轨道的,若是单轨,就有出轨的危险。若是有两条轨,火车在上头可以一直跑。客观的真理和主观的真理,都要同样的注重。


要把信心的锚拋在主身上

希伯来书说到信心好象锚,又坚固,又牢靠,且通入幔内。假使我们今天坐在船上,船上有一顶大的锚,不过这锚一直摆在船上,就有什么用处呢?锚要拋在水里,船才不会摇,锚不是摆在船上的。信心也是这样。信心从来不是相信在我这里的,信心是要拋在主耶稣那里,是从这边拋到那边去。我们越看自己就越灰心。如果把我们的信心,拋到主耶稣的十字架上去,我们就平安了。


当作香献上

旧约里把祷告当作香献在神面前。旧约里的香,都是把树的胶、树的汁拿来作的。是把树的那个皮挖掉,树就流出胶、流出汁来,献上给神。所以祷告不是把一个普通的东西拿来就是,乃是我们从全人挖到最中心的地方送出来的东西。好象是经过了伤挖出来的东西,那才是祷告。


撒但的灰心利器

有一则寓意故事说,撒但作战颇为顺利,自信已操左券,地狱准能建立在地上,毋需再作殊死之战。于是决定标卖大部军事装备。惟有一件最精利兵器,还舍不得割爱,那个武器之上注着「灰心」二字。部下鬼兵鬼将都来请教总师撒但,为何独独保留这件兵器?撒但就说:「你们岂不记得:『虽有文事,必有武备。』又说:『安不忘危,有备无患。』的话么?倘若一旦发生激战,还得仗恃这件精利武器──『灰心』,藉以致胜。每逢我用『灰心』武器向人进攻,先是使人颓靡沮丧,心灰意冷,然后他必自暴自弃,不肯追求长进,终于成为我的俘虏了。」众鬼听了,各都赞叹撒但的卓识远见,自愧弗如。


放名片

亚察尔弟兄说:祷告像把名片放在天平上。把一两的法码放在一边,然后把名片一张一张的放在另外一边。第一张名片放上去,不能把那一两的重量提起,一张一张的加上去,还没有动。也许正当加上末了一张的时候,就把那边的重量提起来了。祷告也是如此。祷告一次,二次,三次,再祷告一次,也许这是你末次的祷告,答应就来到了。


看见真理之后仍须有经历

每一次你听了一个新的真理,在感觉上,你以为是得着了,但在神看,你还没有得着。神有一顶好的办法,就是把你放在生活环境中,让一些人事物来围困你。这个时候你就要看见,你所抓住的真理,好象芦苇,又好象武装被缴了械,一齐都没有了。神是要藉此教训你脱离感觉的生活,带你进入因信而活的境地里,从而把你所听见的真理,在不知不觉中组织在你的生命中。这样,等你从试炼中出来的时候,你就要看见你所忘记的真理,已经是你的了。比方:这里有三座山,第二座山有个洞。当你听见并接受了一个新的真理的时候,你觉得很快乐,好象是爬上了第一座山顶。但是神却要把你从理想的山峰上带下来,进入到一个黑暗的山洞里,直到你不再抓住那个真理,而让神用真理来抓住你,神就要领你从山洞出来,而爬上了第三座山峰,恢复上次山顶上快乐的感觉。这时,你才真正得着了那个真理。第一座山峰的真理,若没有第二座山洞的经历,仍不能真正有所得着。



* 轻松幽默 *


煮咖啡的时间

顾客买了电炉,对电炉上控制时间的装置特别喜爱。我告诉她临睡前把咖啡壶弄好,第二天一起身就有咖啡喝了。

电炉送去后,我再把电炉的用法对她讲了一次,告诉她临睡前应该把咖啡壶装好,插上插梢,对好时间。

大约十天后,我上门问她使用电炉有没有问题。她说一切都好,只有一件事不明白,问我能不能再解释一遍:煮咖啡的时候为什么一定要上床睡觉呢?


忙中有错

我每天清早要打发丈夫上班,五个孩子上学,忙得不可开交。我强自镇定,可是有时还会到面包盒里去找牛奶,到冰箱里去找书包。

我的朋友有四个孩子,她说她的情况和我一样。有天早晨,她正忙乱不堪,水壶哨子叫了起来,「好乖乖,请你等一等,」她向水壶叫,「妈就来把你关掉。」


挪亚长三百肘

一位主日学学生在家里看简本旧约圣经,看到挪亚造方舟的故事时,他看到「挪亚」二字,刚巧是这一页的最末二字,便继续揭第二页来读,不料,他多揭了一页,那一页的头一句是「长三百肘、宽五十肘」,他马上叫起来:「哗!挪亚长三百肘,这还了得?那里有这么长的人?」第二天上圣经课的时候,他问老师:「为什么挪亚竟然长三百肘?」那位老师一本正经的回答说:「是的,古时的人比我们现在的人长得多了!」


是谁传染给谁的

已故名画家张大千先生,生前喜欢豢养动物,一次他感冒了,他的至交已故张群先生前往探视,打趣说:「你的感冒是你传染给它们的,还是它们传染给你的?...好在是你传染给它们的,不然你要去看兽医了。」


汤不会烫手指

太太和我在一家餐厅吃中饭。侍者把我们要的汤端上来的时候,太太看见他一只大拇指浸在汤里,就对他说这可不行。「别担心,太太,」侍者从容回答,「汤不太烫的。」


牧师家的电视机

牧师布道时,激烈地诉说电视的害处。「它偷去了大家原本可以好好利用的宝贵时间,」他说。接着,他又劝告会众应该像他那样处置家里的电视机:「我们把它放在贮物间里。」

「不错,」他的妻子在旁咕哝说,「所以现在贮物间常常挤满了人。」


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