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经文：哥林多前书二章6到16节 在好些神儿女的心中，一提到神的事，一提到主耶稣的名，心里就觉得欢喜，如《雅歌》一章3节所载："祢的名如同倒出来的香膏"。但是另外有一些人，无论如何对他提起神的事，神的爱，耶稣的名，他都不受感动，觉得这与自己并没有什么关系，甚至他还希奇别人何以会那么热心，能整天跪在那里祷告,这岂不是迷信？《圣经》在这里告诉我们说："神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的"，"惟有圣灵给我们显明了"；但当神的儿女，心中充塞了世界，心眼被遮蔽起来，他就会出现对神的恩既不能看见，也没有感觉的状态。正如耶稣所说的："这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着……"(太十三15)，保罗对犹太人讲道，也曾说过同样的话。今天我要提醒弟兄姊妹，神的事对你们讲，你们听了里面不发生力量，也没有光，这是一件可怕的事！如果有一个朋友送你一块手帕，这尽管是一件小东西，你心里都会觉得很高兴；如果你的买卖忽然负了债，你会觉得这是一件大事。但是今天神的恩典来到你的身上，你反觉得很平常，没有甚么滋味，你当知道你的光景不对了。《以弗所书》一章3节："祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。"今天神为我们所预备的，是天上各样属灵的福气，是超过世界万万倍的，这么大的恩典，在你心里若觉得很平淡，你里面一定有问题了。你当到主面前好好祷告，问问主有什么事将你的心蒙蔽了起来，以致使你对属灵的事不发生兴趣？记得有一次有一位姊妹来和我谈话，她对我说。本来她祷告非常有滋味，但后来祷告觉得不像以前那样甘甜了，她为了不能像以往那么爱耶稣，心里着急得哭起来。弟兄姊妹你看见吗？在这位姊妹的心中，主耶鲧是何等的宝贵！她实在认清了主比世界上一切都重要，这个认识实在是要紧的。我要对弟兄姊妹说，现在你应当省察你的心，如果你不觉得属灵的重要，也不觉得主耶稣的宝贵，我再说，你灵里的光景不对了。 今天我要大家特别注意，为什么一个不信主的人，他不能明白神的事？为什么一个信主的人，从前对属灵的事很明白，也很热心，而现在心灵竟麻木了？一个不信主的人不能明白神的事，是因为没有经过圣灵的重生；一个已经信主的人现在心灵麻木，是因为忽略了、消灭了圣灵在他心里的工作，甚或是抵挡了圣灵的工作。既然没有了圣灵的工作，对属灵的事自然就看不见，摸不着了，因为属灵的事"惟有圣灵向我们显明了"。我们信主的人，从你受感动到你看见主，认识主，这不是你头脑的工作，乃是圣灵进到你心里，开了你的心你才能明白、认识。从前我读过佛教的《金刚经》，心里实在觉得有滋味！但是我想到一个问题，就是：如果《金刚经》这个道理是真的，那么这个道理，只有有学问的人才能得着，那些目不识丁的乡下的老太太们，如何能得到呢？然而主的恩典，不论是对有学问的，或是对没有学问的，都能得到。一个最有学问的人，不能少费劲；一个乡下的老太太，也不必多费劲；都一样的能蒙恩得救。这就是因为神的灵来到我们里面，在我们的心里作了工的原故。 在这里，我要向大家提到圣灵在我们心中所作三件重要的工作。照着《约翰福音》十六章8至14节所说的： 一、为罪自责 "祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判、 自己责备自己。"(约十六8 )当圣灵一进入人心时，在人心里当下就有一个感动，就是为罪自己责备自己。圣灵使我们看见自已的糊涂骄傲，污秽败坏，自己不能到神面前来，惟有主才能救我们，这也是圣灵工作的第一步，是祂的光射进了黑暗的心，要来洁净、医治我们，好迎接救主来住在里面。这个工作，不但是在初信主的人心中运行，就连我们多年的信徒，圣灵也是常常来光照感动。什么时候我们的心灵染了污秽，或是背逆主。没有作讨主喜悦的事，圣灵便立刻责备，使我们谦卑、承认、求主赦免、 除去罪恶，保守心灵中的圣洁，作神荣耀的儿女。 二、进入真理 "只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白(进入)一切的真理。"(约十六13)许多人对主的真理，头脑里很明白， 但却没有进入；也有许多人虽然他们不会讲，但他们却是爱主，他们就已经进入了。圣灵来，就是要叫我们看见，我们的主是何等地真挚、何等地圣洁、荣耀、又等地爱我们！并且对于主的救恩，主的丰富，一切的真理，祂都要带领我们进入。使真理成了我们的经验、我们的生活。得救是经验，得胜也是经验。如果你今天听见属灵的事，心里不感觉兴趣；或者只是明白，没有进人，你应当祷告求圣灵感动你、充满你，主耶稣说："你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人么？"除非神的灵来感动我们，引导我们，我们就不会也不能认识主、亲近主、进入实际的恩惠里面。 三、荣耀耶稣 "祂要荣耀我"(约十六14)圣灵一切的工作，是为使神的儿子，我主耶稣得荣耀。这就如同主耶稣来到世间，凡事为荣耀父神一样。所以今天在我们心中，知道爱主，依靠主，知道主的宝贵、主的丰富、主的恩惠、主的荣耀，这都是圣灵在我们心中的光照和启示。我特别要对年轻的弟兄姊妹说：你现在最爱的是谁？是你的父母，是你的朋友？但有一天圣灵要启示你，使你看见耶稣是你最好的、最亲密的朋友。有一天我要说，"全世界的人都不爱我，都不要紧，只要有主耶稣的爱，我的心就满足了。"巴不得我们中间每一位弟兄妹妹都能认清楚，耶稣是我们的知己，比我们的父母离我们更近。耶稣爱你不是在你受感的那一天才爱你，也不是在你流泪认罪时才爱你，乃是在你-生下来，就爱上了你，可惜我们心里模糊，不认识祂，也不肯就近祂。愿我们都向主耶稣祷告说，"主啊！我头脑里知道祢是我最好的朋友，最亲密的知己，但是我的心灵却没有体会到。愿圣灵光照我，使我能进入这个真理。"有一位西国老收师，在中国已经为主作工二三十年，有一天在祷告会里，主感动他祷告，他就开口祷告。后来有一位弟兄为他作见证说，"他的祷告，从来没有像这一次的祷告那么好。"他的祷告只是不住地赞美，话语是平常，但意思却是新鲜。这是圣灵的工作。当圣灵在我们心里作工时，祂就开启我们的心，使我们更多地认识主耶稣，也更多地荣耀主耶稣！ 一、不要消灭圣灵的感动 以上提到圣灵的工作，现在再来进一步说明关于我们方面如何让圣灵作工。我们不单要为此事祷告，我们更要"不消灭圣灵的感动"。(帖前五19)这个道理说得简单一点，就是顺服圣灵。当你求圣灵在你心里作工时，圣灵就听你祷告。这时你要注意：不要消灭祂的感动。圣灵叫你为罪自责：叫你看见你的骄傲，你就当下谦卑；叫你看见污秽不洁，你就求主洗净；离开罪恶，完全顺服，完全理会。同时我们也知道，圣灵也作我们的保惠师，要引领我们认识神，要领导我们作工。你不知道，祂会告诉你；你软弱，祂会加添你的力量；祂是一位有恩典的老师。我曾经作过教师，在我的班上有几个学生，又笨又顽皮，我实在不喜欢他们，到后来就根本不理会他们了。但圣灵决不是这样，只要你顺服祂，祂要完全负责地带领你：你笨、不能领会，祂会光照你使你明白；你没有力量，祂加你力量；你拖在后面、走不上去，祂会体恤你，耐性帮助你，使你赶上步伐。我们实在应该感谢这位保惠师，也实在应该顺服祂。 在这里，我要附带讲一点追求圣灵充满的事。若要圣灵充满，必须先倒空自己。这个倒空，一面是倒空罪污，一面是绝对服从；固然我们应该把一切都倒出来，连自己的成见、计划、目的，都得放下，心灵完全向主敞开，但却不是被动的；就是说，我们心里的意志却绝对不应该倒空。在我们的心里应该有一个立志，对主说："主啊！我定意要听祢的话，绝不听撒但的话，也不听自己的话。"这样，圣灵就要动工。倘若你把什么都倒空了，连向着主的意志也没有了，这就成了"里面空闲，打扫干净"光景，弟兄姊妹，你记得《圣经》的话吗？那个被污鬼所附的人，主把他里面的污鬼赶出去了，但他没有决志跟从主，心中的光景成了房屋空闲无人，污鬼便去带了七个更恶的鬼来住进去(太十二44-45)。所以我们心里的罪都要倒空，唯独我们向着主的意志不敢倒空，如果你连这个也倒空了，恐怕魔鬼就趁此机会来陷害、作弄你了。反过来说，如果你定意完全让主掌权，定意顺服圣灵，魔鬼就不能再来害你了。《雅各书》四章7-8节"故此你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。""抵挡"和"亲近"不是指外面说的，而是指我们的内心说的。我们坐在礼拜堂里，未必就是亲近神；亲近神乃是用我们的心意，定意要听神的话。抵挡魔鬼也是如此，要用我们心里的主意来抵挡它。一个信徒要想在灵里有长进，他必须懂得如何用主意来亲近神、来抵挡魔鬼，这样圣灵就能自自由由地在你心里作工了。"不要消灭圣灵的感动"，如果你愿意这么做，而你心里觉得没有力量，你可以祷告主，主就必会加添你的力量。 二、顺服圣灵的管理 保罗又在这段《圣经》里说到"属灵人"，什么样的人才是"属灵人"呢？"属灵人"就是被圣灵管理、被圣灵支配的人。你属于这个国家，这个国家就能管理你；你属于一个学校，这个学校就能管理你；你属于一个人，这个人就有权柄支配你。属灵人就是被圣灵完全管理、支配的人。所以你不但要让圣灵在你里面作工，你且要从属圣灵，让祂来管理你、支配你；你也要绝对顺服祂的管理、祂的支配，到了一天，你完全没有肉体，没有自己，成了一个完全听从圣灵命令的人，你就完全属灵了。弟兄姊妹，你只要让圣灵完全地管理你，你只要愿意顺服圣灵，圣灵在你里面就有权柄，作成主在你身上所要完成的目的，主的名也要因你得荣耀。
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