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你有没有注意，耶稣那天晚上在葡萄园里，并没有提及一般人认为重要的事情。 他没有谈到金钱。 他没有讨论如何制作一张让天军攻占耶路撒冷的地图。 他没有向所有人解释，他过去3 年所做的一切到底是为了什么。 耶稣只想到葡萄。他拿了一根已结果子的葡萄枝子，说： "我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多…… 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能做什么……你们多结果子，我父就因此得荣耀。"(约15：1～2、5、8) 在你脑海中有没有浮现这样一幅图画？你能感受到粗糙的树皮、弯曲的蔓藤及毛绒绒的新叶吗？你有没有嗅到葡萄扑鼻的香气？ 耶稣一向喜欢以简单的生活实例来传达最深奥的道理。在他的临别信息中，他希望你我能彻底了解：我们在世上的唯一目的是与结果子有关的。 〖 葡萄树的新思维 〗 在葡萄园的比喻中，耶稣以一幅图画来帮助我们领悟自己在为神结果子的事上扮演的角色。 一、耶稣是葡萄树。如果你不是在酿酒的国家长大， 很可能会以为葡萄树是沿着棚架蔓生乱爬的细长枝条。事实上，长出地面的乃是它的主干。传统看管葡萄园的人，会把葡萄树修剪至高及人腰部的高度(36～42 英寸)。葡萄树的根部有一个很大的节，枝子由此沿着棚架向四面生长。 二、天父是栽培的人。栽培葡萄树的人就是看守它的人，不是园主就是园丁。栽培的工作很简单，就是要使葡萄尽量长得又多又大又好。一个生长健康、修剪得宜的葡萄园，意味着更高的生产利润。 三、你我是枝子。在葡萄园中，栽培者努力的重点就在枝子上，因为枝子能结果子。枝子会攀附在木条上，或被绑在棚架上，使空气流通，阳光充足，让葡萄树得到最完善的照顾。栽培的人细心培育每一根枝子，为的是让它能结出最多的果子。 从园艺的观点来看，这些都很有趣；但是，当耶稣在世只剩下几小时，而他的好朋友又正值失望之际，他为什么还那么仔细地谈论栽培葡萄的事呢？ 显然，耶稣深知那正是让门徒学习从新视野看待事情的大好良机。他希望他们能以属天的观点来看自己的未来，而不是希望他们在世上狐疑纳闷：神到底在我身上有什么计划？为何事情发展总不如我的期望？ 〖 什么是果子？ 〗 多年来，我总把这段经文解释为呼召基督徒去领人归主，但没有什么理由显示，耶稣认为结果子的意义只局限于拯救灵魂。我遍查圣经中有关"果子"及"善行"的经文，发现这两个词语经常互换使用。以提多书中这段经文为例："并且我们的人要学习正经事业(或作"要学习行善"，预备所需用的，免得不结果子。")(多 3:14) 门徒也没有把耶稣的话只解释为传福音或宣教布道而已。就如任何亲近大自然、喜爱与大自然为伍的人所了解的，果子象征人生最好的结果或最甜美的奖赏。 他们可能都记得这句熟悉的经文："( 义人)要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所作的，尽都顺利。" (诗 1:3) 以实用性的字眼来说，果子代表善行--神看为宝贵的一种思想、心态或行为，因为那能荣耀他。从你生命中所结出的果子，就是神能在世上得着当得之荣耀。因此，耶稣说："你们多结果子，我父就因此得荣耀。"(约 15:8) 当你让神在你里面培育属基督的新特质时，你就能结出内在的果子："圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制"(加 5:22) 当你让神透过你工作，使他得着荣耀时，你就结出了外在的果子，那当然包括与人分享你的信仰。使徒把生命的每个层面都视为结果子的机会。保罗写道："神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。"(林后 9:8)无论你是帮助一个寡妇劈柴、照顾一个生病的邻居，或一生埋名在丛林中当宣教士，只要你的动机是归荣耀给神，那么外在的果子就会显出来。 如此说来，结果子到底有多重要、多宝贵呢？耶稣说："不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存。"(约 15:16)果子是你唯一能永远存入天堂的积蓄，也是你在地上得拯救、蒙保守的主要原因。保罗对基督徒说："我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善……"(弗 2:10) 耶稣把我们带到葡萄园里，并不只是要使我们梦想成真。我们的梦想和门徒的一样，往往都太小了。我们在世上乃是要完成神的梦想，要借着活出丰盛的生命来荣耀主。那也是我们个人从现在到永远，能获得最大成就的方式。
你或许以为那些关乎神计划的重要事情，会自动在我们的生命中发生，这是大错特错的。因为葡萄园若真的要有出产，枝子就必须对栽培者的照顾作出回应，但并非所有枝子都有同样的回应。其实葡萄园中的每一根枝子都是独特的，当收成的日子来到，每根枝子的产量都不尽相同。
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