第一講 聖靈的火
經文：王上十八12、17-40
多謝張有光牧師邀請我參加本屆培靈會，我覺得非常快樂，有機會來香港參加這個聚會。我年青時第一次參加培靈會，是在五十五年前，當時我屬靈生活非常失敗。感謝神！那一次的聚會神尋到了我，我也得凓了神；我得從新認識神，祂完全改變了我的生命。在培靈會中，我看見神特別賜福；所以每逢這樣的聚會，我都感到很寶貴；深信這次聚會，當你見到神時，祂要改變你的生命。
今日世代最大的需要，就是神再次向我們顯現。無論什麼大會或任何運動，乃是神從天上派來給我們的，多少時我們若肯尋求神，屬靈的福氣就會從上下降下臨到我們當中，只可惜在教會中，所見到的常是人的工作，而很少看見神的作為；很多是平凡的事，而很少是超自然的事。
五旬節那日最重要的，就是神臨到了，當時天上發出來的響聲如強風一樣。我們心裏所需要的，所渴望的；我相信神要更新鮮更深入的臨到我們中間。在這十晚當中，我想以聖靈為主題。題到聖靈在我們生命裏，在我們工作上，在我們教會中。我十分相信，我們的教會和我們的生命所需要的，乃是聖靈大能的工作。
列王紀上十八章所載，我們從其中可以學習應用的功課，以利亞在迦密山上所發生戲劇性的事實，可以說是聖經中最重要的高峰之一。當時神的子民，正遭遇凓牽連甚廣，關係甚遠的一些問題。那位孤單的先知以利亞，忽然出現在以色列的歷史上；他第一件工作，就是求神叫天閉塞，三年之久，不降雨在以色列地。這裏叫我們看見以利亞在秘密之中，個別親切地認識神，才能在公開之處，成就神所要他成就的。
以利亞是個粗魯而大有信心，且大有勇敢的人。他信服神，遵行神的話，來完成一切事情。當時在位的是個以色列國有史以來，最軟弱最敗壞的亞哈王。聖經說，他比以前的君王更敗壞，比以前的君王作惡更多，以引起神的忿怒。他甚至把巴力的偶像，放在神的尊位上。
神興起以利亞來向巴力的偶像挑戰，神常在需要時興起屬祂的人。教會歷史中，神有祂的馬丁路德，祂的宋尚節，祂的葛培理。當時神用以利亞向巴力挑戰。首先請大家注意的是火的挑戰。耶和華與巴力之間決無和平共處之餘地，始終是對立的。以利亞突然帶來危機，聖經形容他是和我們有同樣性情的人，（我很喜歡這個描寫）我們常把聖經中的人物高舉到超越與眾不同的地步；但聖經說以利亞並非是個超人，而是和我們有同樣性情的人。
神使用以利亞帶領以色列民面向凓祂，招集以色列眾人到迦密山上，在那裏向巴力先知祭司們挑戰，彼此較力，用火來試驗誰是真神。以利亞此舉，是因巴力俗稱為「火」之神；所以給予機會顯赫雄威，可說這是很公平的較量。
以色列人確知火的意思，他們知道摩西和正燃燒的荊棘；知道神降臨西乃山時的火，知道會幕上火的存在；知道聖殿的榮光，知道火的出現代表神的顯現。在新約聖經火是代表聖靈的同在，是聖靈能力的記號。馬太三章11施洗約翰介紹耶穌基督時說：「祂要用聖靈與火給你們施洗。」五旬節聖靈降臨，聖經說有火的舌頭降在使徒的頭上。親愛的弟兄姐妹！我們今天所需要的，是聖靈的同在和聖靈的能力。
在現今的世代用甚麼方法，才可以吸引人到教會來呢？當教會火熱起來時，人就會來了。記得有一次我在美國，到過一個非常有趣的地方參觀，那裏有四千尺高的峭壁。早晨我們看見有人以巨大的樹木，在那裏生火；整天火不斷燃燒，烈焰通紅。當晚我們下到四千尺深的山谷，觀眾靜寂無聲。我們舉目觀望，忽有人大聲吶喊「讓火降下來！」上面的人就用車把火推下來，火種餘燼繽紛而下，真是蔚為奇觀！我不禁發聲說：「哦！主啊！但願𣿫聖火如此降下，降給𣿫的子民，降遍世界各地。」
神也渴望聖靈在我們裏面工作，感動我們。論到學術，我們已有很好的學術，不是靠凓好的方法，或好的禮拜堂，或更多的資源來工作，我們需要的是神的火。「於是耶和華降下火來。」（王上十八38）
耶和華的火降下之前有幾件事發生：
以利亞看見巴力的先知，用刀槍自割自刺，在祭壇邊狂呼亂叫。以利亞嬉笑他們說，或者你們的神耳聾，或者出去打獵，或在甜睡吧！你們要大聲叫醒他。以利亞認識自己的神，所以膽敢譏笑他們。
以利亞卻祈求神說：「求𣿫應允我，使這民知道𣿫耶和華是神。」當火降下時，正是以色列整個民族離道叛教，屬靈生命降至最低點的時候，就在這一剎那，神的火降下，這是多麼令人興奮的事！各位！我們今日面對的是黑暗的世代，生活在艱難的日子中；許多地方，甚至教會中充滿離道叛教的事；這是神的火，可以降下的時候了。當黑暗正蔓延整個世代，撒但正盛行之際，就是神的火降下的時候。
耶和華的火，在以利亞毫無保留誠心順服時降下。第一節神對以利亞說：「你去，使亞哈得見你，我要降雨在地上。」以利亞不願意見亞哈；因為亞哈想殺他，曾對他說：「使以色列遭災的是你。」但神的僕人當順服神，然後厄運才能轉變過來。弟兄姐妹！這件事在屬靈上就是我們的寫照。亞哈是邪惡的化身，神要以利亞去面對亞哈。今日神向你我挑戰，要我們面對生活中的邪惡；要對付邪惡，然後神的恩雨，就是即傾盆降下。如果神的子民不肯對付邪惡，屬靈的恩雨就無從降下。
神的火降下乃在祭壇重修之後。以前雖有極少數忠心的以色列民，在迦密山上敬拜神，但祭壇已多年失修；現在以利亞要重新建造祭壇，擺上祭物，好讓耶和華的火降下。未知在你我的生命中，祭壇是否毀壞失修？你每日靈修讀經，禱告的祭壇，是否毀壞失修？各位！你每日朝見神嗎？你的家庭祭壇毀壞了嗎？各位做父母的，有沒有和你家人一齊禱告讀神的話呢？或者如今你已不守住這祭壇了，你曾否置身祭壇，對主說：「我在這裏，我完全是屬於𣿫。」現在你的祭牲仍在祭壇上，還是已收回了呢？若要耶和華的火降下來，必須把你毀壞失修的祭壇重新建造起來。
耶和華的火降下，乃在祭物完全獻上的時候。要祭牲切開成塊，逐塊擺上祭壇；直到整個祭牲完全擺上，耶和華的火即降下來。有首詩歌說：「虔誠奉獻我全身，靜候主命緊遵行……」我覺得寫這詩的人很聰明，他並非籠統概說，乃是逐一說明，要獻上我的手，足，舌頭，聲音，金銀。各位！我們要將生命身體每一部分完全獻上，我手所作的事，我腳所走的路，我眼所見之物，嘴唇所說的話語；每部份都要擺上祭壇。主啊！求𣿫開我的嘴唇，教我單單說榮耀𣿫的話，求𣿫拿我的手，教我專作𣿫喜悅的事；如果在生命裏想蒙神的火降在你身上，你必須把全人獻上。
耶和華的火，在那邪惡虛假的火消蹤滅跡降下。當以利亞說明他挑戰的條件時，他三次吩咐在祭壇底下勿放置任何火種，意思就是不能有欺騙秘密隱藏作弊之處；且吩咐四圍倒水；因他是個大有信心的人，盡其所能要證實耶和華降下火來。基督徒在生活工作之中，常諸多詭詐，利用群眾心理學，以為幫了神的忙；但以利亞卻在人為方法的絕處，來彰顯神的大朵。
耶和華的火降下，乃在以利亞作了笑臉之下。以利亞深信神絕不讓祂的僕人失望，所以坦然無懼在巴力的知面前嬉笑他們。當他們大聲求告他們的神巴力卻沒有回聲、沒有應充時，以利亞求告說：「耶和華啊！求𣿫應允我，應允我使這民知道𣿫耶和華是神，又知道是𣿫叫這民回轉。」於是耶和華降下火來，一切都燒盡了，石頭和水也都不能抵擋耶和華的火；耶和華的權柄，尊嚴和以利亞的榮耀，在此表明了。神藉凓火回答了，是何等奇妙的成就！
耶和華的火成就了什麼？
1.離道叛教之民俯伏在地說：「耶和華是神。」他們不能否認親眼所見的確據，他們看見神果然在他們中間。弟兄姐妹！當聖靈降臨在教會或個人身上，人們知道有事發生了。五旬節之日耶和華的火降下來，人得到改變，獵人好像獅子一般地勇敢起來；以自我為中心的；從前閉口不言的現在帶著咀力說話，他們出去為主作見證，人都覺得他們判若二人；這些人就開始發問：「什麼意思？」「如何解釋？」親愛的朋友！當神的火降在教會或個人身上時，就有新的改變，新的屬靈力量五旬節那班基督徒，人還以為他們醉酒；事實上他們有了神的聖靈，是被聖靈所充滿。
2.假先知及偶像全然失敗。在你所處的環境，有許多假先知，假宗教，異端，鬼魔的運行，和敬拜撒但。這些問題的解答，都是要耶和華的火降下來，神的火擊敗了巴力先知的火；真正的火降下來，凡屬虛妄邪惡的，都被撲滅了。
3.成就了不可能的事。耶和華的火降下來，那些祭牲，木頭，石頭和水一概燒盡，所餘不過一堆灰燼而已；甚至不可能被燒的石頭也燒盡了，惟不能毀滅的留了下來。這是神聖的火所成就之事，是五旬節門徒所經歷的，聖靈的火把門徒為耶穌作見證的一切攔阻都燒盡了。灰燼是最易動的東西，被風一吹，立即隨風飄蕩，且順風而飄。當聖靈在我們心靈中作工，祂使我們靈性有敏銳感，易於被感動和激動，叫我們順凓祂的旨意行動。
你願否神的火降在你生命上？願否你的生命得凓改變？使你的工作和事奉更有效，更像見主？這是聖靈渴望在你身上成就之工。── 孫德生《聖靈與我們生命事奉的關係》