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「那些分散的人，往各处去传道。」(徒八4) 主的命令是：「在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。」(徒一8)但是直到今天，依然不过是「在耶路撒冷」，连犹太全地、撒玛利亚都未传过，更莫说地极了。在神的使徒和门徒的滞留之中，神就藉了扫罗把「门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处」，同时兴起了一个真能出使的使徒——保罗。到了这次逼迫的时候，才有「往各处去传道」的事。他们一面固然是避难，另一面却是传道。 我们这几年的工作都在沿海一带。内地各处依然没有神完全的见证。虽然有的弟兄曾注意过各地的工作，但是大多数依然免不了囿于一地的工作。我想神让这一次的战事发生于我们是有益处的，我相信今日的计划和当日的计划是一样的，所以今日的结果也应当和当日的结果一样才可以。我以弟兄的资格提议以下几件的事： (一)我们都知道教会是地方的，其中的行政和工作都是地方的。在这个时期是主的使徒(工人)归政归工于地方教会的时候，让本地的弟兄负本地工作和行政的责任。 (二)这个时期是使徒们应当多往内地作工的时候。不要以为我们应当死守海口与弟兄们来共患难。应当知道我们不是去避难，乃是去传道。并且在这一种情形之下去内地传道，乃是更为难，一切也好像是更渺茫似的。但是我们应当信神，应当一点不仰望人，知道我们的供给与保护是从天而来的。一切不真实完全仰望神的人，都是不配作工的。 (三)各地负责的弟兄应当提醒所有分散的弟兄们，不应当过分注意战事，应当在这时期特别多传福音，多设立教会，好像腓利在撒玛利亚一带所作的一样。使徒固然应当出去。门徒也应当出去的。 我个人深深的相信，神会使用这一次的战事，使他工作的范围在中国更扩充、更广阔，愿我们祈求也能更深！ 末了，一句提醒的话，我们的急务是传福音而设立地方的教会，并非劝人脱离宗派。只注重宗派者不是我们的弟兄，也不是我们的同工，也不配与我们同工。
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