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照着山上的样式走恢复的路 主对教会的命定，乃是要照着「山上的样式」来建造。一个教会总要看见山上的样式是如何，总要以神的标准为标准，然后才知道以往的不对。我们所要赶上的教会，情形到底是怎样呢？当我们看见主在圣经中所定规那荣耀的教会，我们才知道我们真是赶不上、来不及。 教会失败的原因 教会基本的失败，在于教会不能应付她本身生养的需要。教会的变化不是单因着弟兄姊妹旅行的变换。一个教会刚强的时候，流动的弟兄姊妹人数就少；一个教会软弱的时候，这样的人才多。买卖的人是注意经济的周转，货币的流通。教会也同样应注意弟兄姊妹的流动。一个地方如果有三、四百个弟兄姊妹，教会不能照顾得好，过一年后，就新的进来，老的出去，这对教会乃是亏损。所以教会必须能传福音得新人，也必须造就已经信的人。教会的责任，第一是救人，第二就是培养人。如果在几个月中救进来一百人，却也走掉一百人，这乃是教会的大失败。所以，教会失败的原因，在于生了孩子却没有养活。 圣灵工作的律 一个教会如果刚强，就能指挥若定；要得多少罪人，是能控制的。教会要刚强，就得按着主所启示山上的样式作；如果不按着主所给的样式作，就带人得救好像是很难的事。但如果教会按着主所给的样式作，就今年要增加五百，就增加五百，要增加一千，就增加一千。我们按着主的路走上去，不只救三百、五百，就是救三千、五千也不希奇。感谢主，我们当中的弟兄称主为复兴之子。其实主是不是复兴之子，乃在于我们是否照着他藉圣灵所启示给我们的律来作工。凡认识主作工之律的人，就会同意我所说的。教会传福音时，如果认识圣灵的律，按着圣灵的律来作工，人得救就没有问题。教会一出来，人就不能不得救，教会就不能不复兴。 神复兴的路——全体事奉 我们这里的人常受外国差来之人的影响，就是受他们所设立之差会的影响，以为神的救法是设立宣道会，或国外布道会。但圣经中根本没有宣道会或差会，神发起的是教会。布道会乃是人发起的，是哥顿(A. J. Gordon)所强调的，要人发起宣道会、差会，或者布道会的组织。宣道会、差会，或者布道会的组织，都是叫特别的一班人去作慱福音的工作。但神在圣经中只走一条路，只选派一种人传福音，就是全部的基督徒(太廿八19)。神所救来的人都是作基督徒；神赐给教会的弟兄姊妹，同样都是要丢弃情欲、罪恶和世界，并且还要一同传福音。神没有在教会里头特别选立一班人，撇下一切跟从他，去传福音；而另一班人可以不必这样作。所以今天教会也绝不可分作两种人，一种是完全奉献的，一种是去爱世界的。全教会只能有一种基督徒，就是绝对奉献的。这就是神所走的复兴之路。教会如果这样建立起来，阴间的门绝不能抵挡，罪人也站立不住。 最近这几年的经历，证明我们所讲的不错，各地教会全体传福音的结果，人数增长都是以倍数计算，只台北一地，去年与今年就增加三十倍，是论倍数，还不是讲成数。教会全体的事奉，反而显得神的恩典太大了，我们的度量不够容纳。我能够说，从北至南，从东到西，弟兄姊妹都是自动的把一切摆上去。今天我们毫无意思要对你们说，谁要交出来，谁不必交出来。我们没有思想要划一条线，把你们分为两班基督徒。盼望主在我们身上没有难处，主从罪人身上走得通。盼望主在教会中不受世界的拦阻，主在罪人身上不受罪恶的拦阻。 全体交出受成全，才够应付工作需要 今天教会的两种工作，一种是生的工作，一种是继续生长的工作。就是一面要得着罪人，一面要栽培圣徒。 交出来不只是把财物交出来，乃是把你这个人交出来。财物的交出来，不过是叫主在我们身上走得通。主如果今年给我们一千个人，你有没有方法带他们祷告，带他们读圣经，带他们擘饼？如果不是全体事奉，我们就无法应付他们的需要。也许祷告会弄坏了，擘饼会弄得不严肃，该开口的不说，不该说的又说，个个话语随便。这样如何能够事奉？我们必须在事奉上有路，才能容易容纳新的人。所以我们不只把财物交出文，还要整个人鄑摆上来事奉。惟有这样，神在我们身上才有路，神在罪人身上才有路。 我说个比方：教会要好像一个制面包的大机构，它能把生的面粉吃进来，把熟的面包送出去。教会必须预备一个大的度量去容纳——能把大量的面粉吃进来，再把面包吐出去。教会必须人来多少，就能解决多少，而不是临时找人来帮助解决。上海送面包的机器要比这里的大上二倍，才能应付那里许多人的需要。教会也要训练培养足够的人来事奉，好能应付需要。 教会救来了人之后，不要让得救的人再失去。不然，救来几个，过了几个月就丢了几个，人数永远不加增，教会永远不强壮。在台北教会的弟兄说，我们要训练弟兄姊妹到一个地步，弟兄姊妹来五千就能培养五千，来五万就能培养五万。 也许已经有人来我们中间几个月，却什么都还不知道，我们也没有人接触他。盼望这个交通之后，我们能立刻安排着作。 十五、六年前我在上海讲道时，说到应当一无挂虑。那时我用了一个比方，说到挂虑好像盖房屋所递的砖瓦，现在稍微改一下应用。比方小工挑一担砂砖来是二十块，从底下往上递，中间有人接砖，最上面另有人接砖。中间的人有个好处，就是你给他五块，他都能顶上去，他手中接过的五块全都顶上去。如果中间的人不将下面那人所给他的砖再递上去，或者最上面的人不接中间的人所递给他的，中间的人就要被不断递来的砖压死。主如果没有作工，你还不会觉得初信造就这么要紧。如果主起首作工，教会一直得人，你就会觉得初信造就是这么要紧。初信弟兄姊妹一进来，我们就要训练他们，培养他们，叫他们知道怎么作。这样他这一个月是刚刚进来的，也许过三、四个月，他就变作能应付下一期进来的人。教会能够有步骤的一级一级照顾人，也许今年一月得救的人，能够照顾二月得救的人。这样主就要祝福教会，使教会一直生长，也要祝福教会，使教会能造就所生长的。所以我们大声呼喊说，教会要全体交出来，不可迟延！财物的交出来，不过是你交出来这么多件中的一件。我们不放大财物的事，盼望你们也不放大。我们乃是盼望全体交出主，受造就，衼成全，好能有全体的事奉。 从前人打仗，是一个一个在那里打，那是游击战。今天不同了，作战讲求全体机动的运动战。像今天有降落伞的部队，是由天空一个一个的掉下来；但他们不是各自作战，乃是合在一起机动作战。我常常觉得，外国人来内地作工好像游击队；有时一对夫妇在一地作了三、四十年，得三、四个人。他们这样作顶苦，但他们不灰心的作；我们顶佩服他们受苦的心志，但是我们不能照他们的方法传福音，因为那是不够的。中国今天要有降落伞队的移民，就是利用海口的地方，把经过我们训练好的弟兄，一批一批的送往中国西部内地去。我相信，当我们赶得上神这样行动的时候，福音传遍全中国，一定没有难处。 受训练、有配搭，以备移民 移民的弟兄姊妹必须是有专门技能的，教会移民在事务上也要多方的安排。所以全体弟兄姊妹都要先受训练，在职业技能上、在传福音上受训练。如马戏团的大象，本来很笨拙，但经过训练后也会跳舞，也会表演。 我们也盼望弟兄姊妹在职业上有配搭，为着传福音。并且在事业上有配搭，好赚更多的钱为着移民、为着把福音送出去。读书的弟兄姊妹也在学业上有配搭，盼望现在能为着福音有学习，将来移民就能自食其力。像这次报名移往弋阳的弟兄姊妹，有的学问好、灵性好，但没有用处；泥水匠反而有用处。学问好而不能自食其力，在移民上就有难处，但泥水匠能自食其力，在移民上就管用。 为着移民有几件事必须学习：首先，要为福音移民的弟兄姊姝，一定要学会专一的技能。也许你觉得这样的学习很麻烦，但你要记得主的话，施的人定规比受的人更为有福(徒二十35)。所以我们要学习作施的人，总要学习能亲手作工，不仅养活自己，也能供应别人。第二，弟兄姊妹必须学会作事。你在香港能作事，到了重庆也要能作事。所以你们要受教会作事的训练，学到传福音的秘诀，学会带人得救。第三，你们在教会中还必须学认识圣经。这一次弟兄姊妹的交出来，就是把整个教会变作学校，或变作医院的门诊部，给你能实习或学习诊断人。盼望已经听过的人，越过越清楚我们的路。只有这样，福音才能够出去。 从今以后，香港教会关于福音、事务、研读圣经等各方面的训练，由李弟兄带领。你们不要过轻松、懒惰的生活，除非有的人身体宾在赶不上。你们个个都要儆醒、忙碌、拉紧，赶上来作。盼望香港教会是像神的军队，是有军事行动的教会(参民一至二)。求主施恩给我们。
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