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读经： 「我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因神儿子的信而活，他是爱我，为我舍己。」(加二20，另译) 「彼得想起耶稣的话来，就对他说，拉比，请看，你所咒诅的无花果树，已经枯乾了。耶稣回答说，你们当有神的信。」(可十一21-22，另译) 我们何等想要得着慕勒(George Mu/ller)的信心！难道我们不认为这是一件大事么？ 在马可福音那段经文里，主对无花果树说，「从今以后，永没有人吃你的果子。」(十一14)第二天树已枯死了，彼得想起主的话来，就请主来看。主回答说，「你们当信服神，」(22节)因为这是那个神迹的秘密。这句话中文番得不好；在原文里，「神」字是所有格，所以此句该译作：「你们当有神的信。」主有神的信，并藉着这信成就了一件事；他觉得叫人信神是徒劳的，所以他强调说，他们必须有神的信。神的信是什么？乃是神对他自己的话所有的信心。神创造，是凭着权柄，不是凭着能力；神不相信他话语的能力，乃相信他话语的权柄。 主没有向神祷告，求神咒诅无花果树，或叫它枯乾；他没有求神显出能力，他只是吩咐树，这就是权柄。所以不是我们有信心，乃是神的信在我们里面。我们必须相信，我们所说的必要成就。「我……活着，是因神儿子的信而活。」(加二20)那就是有主的生命在我们里面的意思。圣经里没有一件事是抽象的。总是有一些在他里面的东西，成为我们的。你相信代替么？我们相信，已过主是我们的代替；就是在今天，我们活着，还是凭着这代替，就是主亲自将他自己给了我们。他在地上相信父；今天我们也能凭着那同一个信而活，一点不差就是那个信，不是任何类似的信。这意思不是我们要模仿主的信，乃是我们因着与主一同复活的生命，就有了那同一个信。如今我们是凭着他的信活着。问题不是我们有没有信心，乃是我们有没有用那个信来相信？因为信心就像视力；相信就像看见。有视力就使我们能看见，但不保证我们会看见。信给了我们，但我们要相信，要用这信。我们的态度必须是：「我能相信，我要相信！」我们必须看见，基督徒的生活不是抽象的事，总是重复主所有的；如今我们得着了主所有的，作为给我们的遗赠。遗赠是什么？遗赠就是我们没有为其作什么，却留给了我们；所以主的遗赠留给了我们，成为我们的。他的平安，他的信，一切属他的都成为我们的。
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