使我心最得安慰的，就是在这小城里，能遇见这么多敬虔的人。他们有属天的雄心，是全心爱 神的人。有几个十二岁的小姑娘，也是很殷勤地跟着。她们工作，很安静，极爱与神交通。这 些姑娘都是贫苦的人，她们两个两个地一起，识字的读给不识字的听。有一个为人洗衣的贫苦 妇女，有五个小孩，又有个疯瘫的丈夫。她丈夫脾气很坏，虽然没有一点力气做工，但是打妻 子的力气还是有的。这位妇女凡事温柔地忍受，同时要供给丈夫和五个孩子的吃穿。她有一种 特别的祈祷的恩赐。虽然这样苦，又这样穷，但她还能保守自己有一颗安宁的心，一直与神同 在。另外还有一位店员和一位锁匠，也极其爱神。他们三人是属灵的朋友。有时是这位先生、 有时是那位先生，念一些圣经给那位妇人听。她表现出的那种属灵的领悟力，使读的人都很惊 奇。

有一次，一些神职人员把这妇人叫来，威吓她，要她停止祈祷，说祷告只有教士才可以做。她 回答说：“基督命令人人都该祷告，并没说只有教士或祭司才能。若没有祷告，我的十字架和 贫穷就不能忍受。从前我没有祈祷的时候，生活非常痛苦；自从有了祷告，我才能尽心爱神。 所以除去祷告，就是失去我的拯救。这是我不能做的。”她说了这些话之后，别人还以为这话 足以使听见的人谅解她，岂知反而使他们更恼怒。他们说，她若不停止祷告，她的罪就不能得 著赦免。她说：“基督是一切被造之人的主，他要如何待人，就如何待我吧。”后来他们就留 下了她的罪(天主教主张：神职人员有赦罪之权)。结果他们因反对平信徒祷告，就下令将一切 关于祈祷的书籍上交，在公共场所完全烧毁。他们得意扬扬，可是全城就大闹起来，因为修道 院里的神甫，肆意行了侮辱的事。城里的绅士们就到日内瓦主教处告状，述说新来的传教士所 做的种种不名誉的事，并说康伯比这班人先来。现在他们几乎将康伯所做的一切善工都拆毁了。 主教不得已，也来到该城，站在讲台上说：这事与他无关，是这些神甫做事热心过度所致。教 士们却说：他们所做的，是奉上司的命令。

但是，主却利用另一班教士在很多别的地方建立祈祷的事工。他们带到那些地方去的祈祷书籍， 要百倍于他们的弟兄所烧掉的。

有一天我病了。来了一位弟兄，是为募捐来的，也有一些医病的本事。他听到我有病，就来看 望我，并给我一些药。我们后来就谈到神的事情上面来，将他爱神的心又挑旺起来。他承认自 己因事务太忙，对神的心冷淡了。主给他不少恩典，也让他作了我的真儿子。

我还没到古利奈的时候，我的一位朋友做了一个梦，梦见主给我有数不清的孩子，一律穿着一 样的衣服，个个都是正直天真的。她想，这必定是我要来医院看顾小孩子们。但是我一听见她 的话，就知道主要在这里给我一班属灵的孩子，得著丰满属灵的果子。我刚才所说的那位医生， 将他心里的事，像孩子那样坦白地告诉了我。主也借着我给他一切他所需要的。

他带了一班教士到我这里来，主就将他们个个都吸引过来了。同时还有另一班教士正在那里大 施淫威。这真叫我称奇叫绝，因为主喜欢将他的灵丰丰富富地倾倒在这些人身上，来补前次的 缺憾，而另一些人却在竭力地反对。

这一班人不但不被逼迫所动摇，反而更加坚定。但是有一位修道院的主持和一位总管，虽然不 认识我，却公然反对我。他们看见许多人求教于一位妇女，就使他们很生气。哦！人无论看什 么事，若单凭事实看，而不在主里面来看，就会轻视主的恩赐(因这恩赐是在一个卑微的人里面)， 也就不能尊重主，不能高举主的恩典。

那位医生后来把总管带来，为他从我这里所得的益处谢谢我。主借我的谈话，把总管吸引住了， 他就完全改变过来。后来他用自己的钱买了不少书(就是教士们所要烧毁的)。

在许多见习修士中，有一位比较年长的，对自己的职业产生了厌恶，甚至到了不能读书、不能 祈祷、也不能做日常工作的地步。他的朋友将他带到我这里，主就让我知道他的病和治疗的方 法。我告诉了他，他就开始当场用心来恳求主，立刻很奇妙地转变过来了。他人还未离开我的 房门，病痛就已经解除了。此后，他就快快乐乐地能读经、能祈祷、也能好好地做事了。叫他 最觉得希奇的，就是他有顶明显的祈祷的恩赐。后来他一个一个地将那里的教士都带了来，他 们也按各人器皿的大小，都得著了恩典。在见习修士中，从来没有一次复兴能与这次相比。

修道院里的总管与主持，很称奇教士们的改变，但是并不知道什么原因。有一天，他们将这事 告诉一位收税的人，那人说：“这是神借着你们所反对的那位女人所作的。”他们听了觉得惊 异，自己也因此谦卑、顺服起来，实行祈祷，就是照着主借我所写的一本<简易祈祷法>(注：此 书已由本书译者译成中文，由福音书房出版)。他们由这本小书得益很多。总管对我说：“我现 在已成为一个新人。从前因为思想迟钝的缘故，不能祈祷，现在就极容易，满结果子，并知道 神的同在。”主持也说：“我作修士已经四十年了，可以说以前从来不知道祈祷，也未曾尝到 神的滋味。自从我读了这本<简易祈祷法>之后，已经尝到神了。”

神借我带领了不少的人归他，他们也是我的真儿子。有三位出名的修士也得救了。他也用我拯 救了不少的修女、世人、祭司、修士等等。主又给我一个属灵的女儿，也用她救了不少的人。 我第一次看见她的时候，她沉在一种奇怪的死里，但是主给了她生命和平安。后来她又病了， 医生说她快要死了，但是我里面有把握，她必能活，因神还要用她救人。

在修道院里有一位姊妹，患了八年忧郁症，谁也治不好她的病。她的学监给她服些疗效相反的 药，以至病情更加重了。有一天晚上八点钟，有一个人来请我去，说那姊妹要用刀自杀，幸亏 刀已从她手里掉下来了。同时有一人要她来见我。主就赐我知道她的病因，就是主要她与他有 亲密的交通。可惜在已往的八年中，修道院里的人一直要她反对主。她一见我，立刻就得著了 平安，如在乐园一般。她一切的痛苦忧愁，也立刻消除，且永不再复发。她是这个修道院里最 有度量的人。自从她改变之后，邻里都称赞她。主给她祷告的恩赐，并与她有不断的同在，她 也肯顺服主。院子里还有一个妇人，已病了二十二年，后来也得著拯救，成为一个敬虔的妇人。 这样一来，就叫我与这修道院的女主持成为亲密的朋友，因为她以前常常看见那妇人的痛苦， 现在竟有了这样奇妙的改变，就使她十分惊奇。我也借此与这院里其他的人，结为朋友。

[我写圣经注释时，特别有感动要读圣经。我每读一段，都不得不抄一遍。抄写的时候，就看见 里面的亮光，同时就把它写下来。我这样读经、记录，速度极快。下笔前我常常不知道要写什 么，写完之后也不记得写了些什么，更不明白如何用它来帮助人的灵魂。可是当我与人们交通 时，主就赐我正适合他们需要的话语，我就不假思索地传达给他们。主让我继续不断地诠释圣 经的神圣内涵。我除了圣经之外，并无任何其它书可参考。当我写旧约圣经注释的时候，我就 不自觉地使用新约经文来帮助我，这些都是在我得亮光时主一并赐下的。同样，我写新约注释 时，主也给我旧约的段落来解经。我几乎只有在晚上才能找到时间写作，所以就熬夜，每晚只 睡一两个小时。主赐我极度的纯洁，使我何时写、何时停，都完全听命于他。他屡试，我屡应。 当我白天想写时，总有事情打岔，文章往往就停在句子的一半处。等到再拿起笔写时，主就给 我下文来完成。要是我中途停下来思想，主就惩罚我，让我无话可写。有时我没有完全集中注 意力在圣灵身上，以为自己稍后回来接着写，定无问题，却没有体察圣灵当时很急迫或正要赐 下亮光。有了这个情况，就可以很容易地看出，为什么我所写的注释，有的地方又清楚又协调， 有的地方就又干枯又无味，也正显出神的灵和人的灵的不同之处。

我觉得神对他最心爱的朋友，就像大海对它的浪涛一样。有时，大海将浪涛推向岩石，叫它们 碎成浪花，有时却又将它们卷上沙滩或摔进泥潭，为的是在下一刻把它们拥抱回海洋的深处。 当初如何迅速地把它们抛出去，如今又如何迅速地把它们接回来。就是在好人中，绝大部分的 灵魂也只是因著神的怜悯而已。这也不错，但真正符合神公义之心的，虽然可称伟大，但却何 其少啊！神以怜悯恩待他造的人；若行公义审判，就会彻底摧毁他的一切，丝毫不得容情。]

我那位朋友因为众人称赞我的缘故，就生出了嫉妒心。这是神所应许的，因为神要用痛苦软弱 临到她，使她成为更圣洁的器皿。同时又有几位神甫(听认罪的神甫)也因我而不安，说我来到 他们的地界帮助人是不应该的。但那些认罪的人却十分爱我。在神甫中间，我很容易能分出两 种人：一种是因神而帮助人的灵魂的，一种是为自己而帮助人的。前者看见神赐恩给他们的认 罪者，就大大快乐，并不注意自己神所使用的器皿；后者却挑动城里的人来反对我。有一次， 有两个修士来到我这里，其中一个是很有学问的，还是一个大布道家。他们研究了一些难题， 然后分别到我处来问我。主让我给他们的回答，就好像这些问题是我毕生所深究的一般。我照 主所感动的回答了之后，他们非常佩服，极其满意，并受了神爱的感动。

我写稿子很快，手几乎赶不上里面圣灵的启示。我一夜所写的，别人五天还抄不了。白天我几 乎连吃饭的时间都没有，因为有数不清的人拥挤着来见我。我在接待来人之外，还能在一天半 的时间里，写了一本<雅歌>注释。

我所写的<士师记>注释，已失去了一大部分。为了要完成这本书，我就重写一次来补上已 失去的。写好之后，那些失去的却又找到了。将前后所写的注解一一比较之下，发现它们竟完 全相同。这件事就使那些有知识和学问的人惊叹不已。

有一位议院的顾问，是神的仆人。他在我的桌上看见我从前写的一张关于祈祷的稿子，要我借 给他。他又传给他的朋友们看，因他认为能帮助他们。后来大家都想要一份，他就将这稿子拿 去出版。他们要我再写一个序言，写好就可付印。因为这书的出版，就生出不少的事来，人也 以此为逼迫我的借口。这位顾问是我的一个最知己的朋友，也是极敬虔的人。这书出了五版， 真是蒙主的极大祝福。那些爱主的修士买了一千五百本。