现在我得著机会，使我能像耶稣像他的贫穷、像他的困苦、像他的被剥夺。他们写了约，我也 签了字，可是签的时候，没有注意到里面有几句与我不利的话，就是：我的儿女如果去世，产 业就要都归亲属，我则一无所得。还有其它几句不利的话。现在我所有的钱仅够在这里供给我， 若往别处，就不够了。但是我心中比得著我产业的人还要喜乐，因为这样能叫我像他。我心里 并不为此难过，也永不懊悔。能为主舍去一切，是何等的甘美！我因爱贫穷，就得著极大的平 安。

自从我从马上跌下来以后，魔鬼就开始清楚地向我显出它的敌对行为。有一晚，我看见一张极 可怕的脸，从蓝色的暗光中映出来。我不知道这脸是否是由光的火焰所造成的，因为它流动得 极快，不能分辨。但是我一点也不怕，极其安静，它也不再如此显现了。当我半夜起来祷告的 时候，它在我房间里发出极可怕的声音；当我躺下去，这声音就更可怕。我的床常常被摇动， 达一刻钟之久。纸糊的窗子都好像震裂了，但是早晨起来一看，窗子都关得好好的。可是我并 不怕，有时起来将蜡烛点著，在房间四围照，特别是窗子那里，就是出声最大的地方。魔鬼看 见我毫无畏惧，也就忽然离开了，再也不这样亲自攻击我了。但是它挑动人起来反对我。它这 样做可以收效更多，因为人们以加害于我为一件美事。

有一位姊妹，本是我带来的，容貌很美，和一位教士来往甚密。那教士知道我不愿他常来此间， 就挑唆那姊妹，叫她恨我。那时教会正有一个退修会，教士就乘此机会，常来看她。日内瓦的 主教请了康伯作我们的顾问。这次的退修会也是他提议的，所以我就要她侍候康伯。她心虽不 愿，还是答应了。我教给她内心祷告的方法，要她练习。主在她身上作了工，祝福了她，她已 将全心奉献给主。可以说，这次的退修会完全得著了她，因此她对那位教士就疏远了。这件事 就使那教士对康伯和我怀恨，也是我后来受逼迫的一个原因。我房间里骚扰的声音一停止，这 件事就立刻开始(从此可知：有许多从人来的逼迫实在是出于撒但的)。这教士在背后说很多毁 谤我的话，可是我不以为意。另有一位教士，因为康伯做事太认真，心里很恨他。这两位教士 勾结在一起，逼我离开所住的房子，让他们来管理。

我看见许多十字架，同时又有神的话来到我心里：“他因那摆在前面的喜乐，就轻视羞辱， 忍受了十字架的苦难”(来12:2)。我将脸伏地，很诚挚地愿意接受从神来的击打。哦，祢 没有留下祢的儿子！除祢儿子之外，祢虽然找不到一个合祢心意的人，但祢在他的里面， 还能找到一些心倾向祢的人。

在盖克斯，有一次我在梦中看见康伯，他被绑在一个极大的十字架上，衣服也被人剥去了。他 的周围有多人围着他。这使我心慌意乱，觉得大祸要临头了。我看他好像遭受痛苦，而我多蒙 耻辱。这事果然应验了。

那教士得著了一个人，就是管理我们房子的女管家。那时我身体极虚弱，虽然顶当心，但总是 浑身无力。本来我带来两个女仆，可是现在因为修道院内需要她们，就让她们去了。想不到有 时候在我自己不能做事的当儿，他们也让女仆来帮我的忙。我让他们收我的进款，他们也已经 将我这半年的年俸都收去了。可是现在一个也不来帮我的忙了。我负责看守院子，得打扫院子， 他们也不让一个人来帮助我。因为院子很大，我好多次拿着扫帚晕过去，因此就不得不休息。 我求他们请几个有力气的乡下女子来打扫院子，最后他们答应了，却要我洗圣衣。这是我从来 没有做过的事，若去洗，也洗不好。所以我叫了我的一个女仆来帮忙，可是姊妹们一看见，就 把她从我房间里拉了出去，说她该做她自己的事。为这事我默默无声，一点也不和她们说好说 歹。

那教士去见日内瓦的主教(那时他仍然很器重我)，在他面前尽力提议，一面要我作修道院 的住持，一面要我拒受每年的年俸。他要主教赞成他的提议，并且付之实施。一切的难处， 由他一人来负担。

教士所要向我施行的方法，现在开始实行：他阻止我写信给别人，也不许将别人写给我的信给 我看。他不让我为自己说什么，也不让我的朋友知道我所受的待遇。康伯就要来了，我想他会 使这人柔和一些。

他们对我提起作修道院住持的事。我说这事我绝不可能答应，因为我要办的事并非于此。同时， 作一个正式的住持，非得有两年的学习不可，况且我还得看神如何引导我。那时老住持就很尖 锐地回答我说：“你要离开的话，请你立刻就走。”可是我并不辞去，还是一切如常。但是骤 然间乌云密布，暴风雨将临。老住持后来倒和缓了一些，对我说，她盼望和我一同去日内瓦， 要我答应带她同去。她假装很看重我，我却让她知道，我不喜欢新天主教会人的作为。我愿意 他们行事正直，不愿意他们有诡诈的阴谋。她说，那教士告诉她，各种的阴谋是应该有的，因 为这样才能使远方的人知道我们的好处，才能借此由巴黎得著经济上的帮助。我说，如果我们 的行为在神面前是正当的，他必定会看顾我们，会行神迹来供给我们。我口气严重地说，如果 人要以诡诈的方法来得到别人的供给，供给的门就要因此关闭。只有神是供给者，所以何必用 诡诈来得供给呢？

康伯最后一次来到盖克斯退修的时候，老住持问他，她可否有一天和我同去日内瓦。他说：“ 主已经叫我知道，你永远不能到日内瓦去得造就。”她听了之后，心里怀恨，可是不久就去世 了。当她心里怀恨时，她就去见那教士，他们就想方设法强逼我，要我或者听从他们的建议作 住持，或者辞职。

他们想要害康伯。那教士选了一节圣经，就是“王女在宫里，极其荣华......”(诗45:13)，要 他讲。教士和他的朋友听了之后说：“他所讲的满是错误，而且是反对我的”(指教士)。他提 出七点错误，并添上了一些康伯所没有讲过的话，写给在罗马的一位朋友，请求罗马神圣会 (SacredCongregation)的人来检查。可是检查的结果，却使他大失所望，因为他们断定康伯所 讲的都是对的。康伯虽然受了那教士种种的羞辱和不良的待遇，却很温和谦卑地到他那里去， 对他说，自己要去安那斯了，如果他要写什么信给日内瓦的主教，他可以替他带去。教士叫康 伯等着，让他去写信。这好人很耐心地等了三个钟点之久，还被教士抢去一封信，就是我托康 伯带到安斯伦的信。我听说康伯还在教堂里，就差人去对他说：“教士所要带的信到底写好了 没有？因为太阳快要平西了，你要在路上过夜了。”差人回来报告说，那教士没有信要带，却 不料教士已经差他的仆人骑快马在康伯之前到了安那斯了。他设此计是要康伯慢一些出发，好 让他先差人去通知主教。

后来康伯也去了，可是到安那斯时，知道主教已经有了成见。底下是他们所谈的话：

主教：“你应该叫这妇人(指我)在盖克斯修道院内作住持。”
康伯：“你已经知道她的执事。她在巴黎和在此地的时候，都告诉了你，所以我不信她肯 答应这要求。何况她不能常在此地，因为要到日内瓦去。她现在不过是寄宿的。姊妹们若 愿意，她就多住些日子，若不愿意，她立刻就会走的。”
主教：“这些我都知道，但是她非常肯听你的话。你若命令她作，她必定肯。”
康伯：“这个应当谨慎。她是外国人，同时她的俸金只够养活她个人。现在院宇尚未完全造成， 我也怕永远造不成。你要她来作住持，难道要用她的生活费来建造院宇吗？如果院宇始终建造 不成，她将何以生活呢？”
主教：“你这些理由，毫无意思。你若不愿照我的意思办，我就要将你降级。”

主教的话使康伯好奇怪，因为这一类的事，并不足以叫他降级，这完全是恫吓的话。所以他回 答说：“我已经预备好了。不但降级，就是死，我也不能做违背良心的事。”说了这话，他就 退去了。

康伯写了一封挂号信给我，述说这事。我没有别的路可走，只得退避在院宇里。那时我接到一 封信说：我女儿所托寄的修女病了，盼望我去她那里。我将这信给同住的姊妹们看，说：“我 现在要去。如果此地的人不逼迫，并且康伯也平安无事的话，等到那修女病好的时候，我就再 回来。”岂知这样一说，他们逼迫更甚，并写信到巴黎去毁谤我，停止我一切的通讯。

到了汤农的第二天，康伯就动身到奥斯谷去。临走时，他来辞别，说或许要从奥斯谷去罗马， 将不再回来了。他因看见我在他乡，四围的人都逼迫我，又没有帮助的人，心甚忧伤。我回答 说：“神甫，我并不觉得难受。人是该为神用的，该听他的命令。借着他的恩典，我完全可以 没有一个人帮助而过日子。只要是神的旨意，就是从此一直受逼迫，或是永远不能再见你，我 心也极满足。”他说，因我有这样的心志，此去心甚平安。

到了乌斯林，我遇见了一位敬虔年老的神甫，他已经过了二十年非常孤单的生活。他对我提起 一个关于我的异象。他先在异象中看见一个女人，在一条漂在湖中的船上。日内瓦的主教和几 个神甫尽力地要使船下沉，想溺死那女人。这样继续有两小时之久，后来看见那女人好像溺死 了，不见了。可是过了一下又看见了。她尽力地逃避，然而主教却不住地追她。女人极其安静， 但总没有逃出主教追逐的危险。他(指神甫)的意思是说，主教必定继续地逼迫我。