第十一講
奮興與預備自己的心
今天我們來到這裏，十分感到神的作為何等奇妙，我本來很早就預備好所要講的，但今天早上起身的時候，神的靈忽然感動我，要我改過所講的題目。神說有一件事要你今天講的。剛才
昨天我講到主問我們，你信我能作嗎？今天要看主耶穌問彼得的問題，倘若我們要奮興，奮興要在我們開始。主耶穌問彼得：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？」我們需要的奮興，是愛的奮興。主耶穌今天問我們，「你愛我比這些更深麼？」這是主對眾教會所說的話。主稱讚以弗所教會，他們有許多好處，但主後來說：然而我有一件事責備你，你把起初的愛心離棄了。我們有沒有愛其他的東西多過愛主，有沒有東西佔了教會對基督的愛。
「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，背違父母，忘恩負義，心不聖潔，無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情兇暴，不愛良善，賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛神。有敬虔的外貌，背了敬虔的實意。這等人你要躲開。」（提後三1-5）有四件講到愛，但都是愛別的東西多過愛主。
一．愛自己，專顧自己，即是愛自己多過愛主。有人或者不承認，但在我們遇急難的時候，就知道愛自己多過愛主。有許多時候神叫我們知道愛自己抑愛別人。我們的日常生活，完全是愛自己，總覺得自己好。
美國有一次戲院裏發生火災。在觀眾中有兩個青年人，他本來不喜歡看戲，但被朋友強拉他們進去。當發生火災的時候，其中一個沒有只想到自己，只想到那些在戲院中的人，他找一個口，他站在口前，做一把活梯，讓人踏在他的兩肩上出去，救生了不少婦孺。但當二樓塌下來的時候，把他壓死了，他為別人犧牲了自己。另一個很有地位的人，只求自己快快衝出去，不管別人，用手推開別人。但第二天，他神志清醒過來的時候，覺得自己太自私。他傷心之極，覺得自己太沒有愛心。自己雖然有地位，但愛心不及昨天那青年人。今天我們像那青年人，抑或像那個有地位的人呢？到底愛己抑愛別人，愛己抑愛貧窮的人。阻礙主賜下奮興，是自我，沒有真愛主。許多人講愛的題目，我們常常聽，但愛不能改變我們的心。
二．貪愛錢財。教會墮落，是因為愛錢，漸漸失去愛主的心。貪錢為萬惡之根。有一個學生的家長，是一個信徒，又是教會的執事。後來和一個醫生合作開醫務所。有一天魔鬼來試探他，當他去收一個病人的醫藥費，臨離開前，說，彼此是老朋友，不用寫收條了。後來醫生又去收錢，那人說在兩個月前已還清了。於是找那位執事來問，但他不承認。神感動他要他承認，他硬心，結果他寧願離開教會遷到鄉下去居住，又與一個下流的女子結婚，由此墮落，變成一個十足的惡棍，無人敢近他。弟兄姊妹，這個人為貪愛錢財而離開主。主耶穌說：人的生命，不在乎家道豐富。
三．不愛良善。即是愛好不義。有兩條路，任人選擇，一條是良善，一條是不義。不愛良善，就是愛不義，寧作惡事，你選擇那一條。
四．愛宴樂。許多人愛飲食宴樂，寧開宴會，不開祈禱會。許多信徒在禮拜日請人客吃飯，說無暇來聚會。還說本來不想去，但為了人情，不得不去。愛人情多過愛主。人情不能放下，把主放下。許多人干犯神的愛，以為神會寬恕他。所以把主推開，而專顧人情，說神會原諒我去做這人情。人情要緊，把主推開容易，將人情推開就難。因為人情人人可見，主沒有人看見。我們要問自己，愛主多，抑或愛人情多。或在一個熱炎的下午，主要你去為祂作見證。你說，一個禮拜工作忙碌，禮拜日應該娛樂一下。愛安樂多過愛主，主要你傳福音，你要休息。主要你去傳福音，你說那地方生活很苦，薪金又少。這都是愛享樂，多過愛神。
主耶穌也講過三件事：
1. 「這是因為他們愛人的榮耀，過於愛神的榮耀。」（約十二43）愛人的榮耀，除人情外，我覺得這是最易犯的罪惡。愛人的稱讚多過愛神的稱讚。只求人的稱讚，不求神的稱讚。掃羅因為愛人的榮耀，就違背神的命令，他懼怕人，不懼怕神，愛人的稱讚，不愛神的稱讚。今天你是貪愛人的榮耀，抑愛神的榮耀？
2. 「他們一切所作的事，都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的襚子做長了。喜愛筵席上的首座，會堂裏的高位。又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比。」（太廿三5-7）這是貪愛名，愛地位，愛榮耀，如果得不到尊榮，得不到地位就不肯做。不肯在主前和好。因得不到所想的，就在教會裏發動紛爭。他們作的事，都是要叫人看見。喜愛筵席的首位，有時故意裝謙卑的樣子，但若不請他去坐首位，就不高興，心中不平。這樣的謙卑是假的。
主帶領我在馬尼拉居住了三年，沒有人認識我，我也不會講廈門話。我在中國時是教會的領袖，到了那邊，沒有人認識我。不知道我能做什麼，也不叫我去做。但我要感謝主，這是祂要我所學習的功課。主好像說，你不可居首位，我是你的主。你要做別人的侍候，你要效法。巴不得主今天除去我們居首位的心。
有一位佈道家說，我們各人都要預備一條道路，引領人信主。道路不是用來裝飾，不是用來給人看，也不是讓人來讚美，乃是被人踐踏。我們要跟隨主的，為主的緣故，歡歡喜喜迎接低下的地位。主耶穌說：「我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式。這樣，你們心裏就必得享安息。」（太十一29）
3. 「人到我這裏來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹、和自己的性命，就不能作我的門徒。」（路十四26）這些本來是正當的愛，但主說如不愛我多過這些，不能作我的門徒。今天主的工作有攔阻，是因為人愛家庭，多過愛主。主屢屢要人到海外去傳福音，但父母愛兒女多過愛主，不讓兒女去。兒女愛父母也多過愛主，不肯離開父母去順從主。神叫亞伯蘭離開父家去到神要他去的地去，他沒有拒絕神的呼聲。神叫亞伯拉罕將他的獨生兒子以撒獻上，他沒有違背神的命令，就得神的應許。今天有許多青年不肯去海外作工，是因為父母不許。中國教會到今天已經有一百五十年歷史，到底有多少人去到外洋，去到別一個地方作工。有多少人關心外面的靈魂。父母准兒女去外國求學，作生意，或准兒女到外國去結婚，但不准兒女去外國傳道。做父母的說，若去傳道，不能去，去不得。怕兒女辛苦。
李文斯敦本來是一個運動家，他在晚年時候，身體不好。但神的靈催他，要去菲洲傳道，他沒有違背那天上來的異象，他放下父母、妻兒、十六年之久，沒有和他們見面。他愛主多過愛家人。第二次要出發的時候，母親有病，差不多快要死去。所以他對母親說，我等第二隻船才去。他母親立刻制止他說：我的生命在世不久了，外面有許多靈魂，你不可等待了。這個母親愛主，愛人的靈魂多過愛自己，是我們最好的榜樣。
有一個很出名的佈道家，當他信主的時候，母親很歡喜，因為她是一個有名無實的信徒，以為兒子信了主，在教會有好名聲。這個兒子很聰明，很年青就做了律師。不久，主感動他，要他去傳道。母親就不喜歡，說，現在你有地位，能賺這許多錢，何必要去當傳道。但兒子說：主何等愛我，主叫我去，我不得不去。但沒有聽從母親的話，他去讀神學，讀了一年，神感動他，要他去菲洲傳道。他覺得這呼召很使他為難。不敢告訴母親，直到畢業的時候，快要動身了，他才寫了一封信告訴母親。但沒有得回覆，不久，接弟弟來信，說母親病重，醫生也不知道病的來由。但他已經明白母親病重的緣因。過了一個時期，忽然接到一封電報，說母親快死了，叫他回家。他坐火車回家，火車的響聲，好像在說：「你害死她，你害死她。」回到家裏，母親已不醒人事。他到樓上祈禱，直到天亮，他說：主阿，請不要叫我去了，母親何等愛我，我也愛她，我若去，她要死了。主說，你母親的愛大嗎？我為你捨去天上的榮華，又為你捨去性命，我的愛還不夠嗎？他聽見主的聲音，極其傷心。他說：主阿，你的愛偉大，你愛我，我願順從你。正在這時，有人來拍門，他不敢開門，以為是來告訴他，母親死了。他一面開門，一面懼怕，當他打開門。誰知是他的弟弟來告訴他，母親的病忽然好了，而且改變了她的心。他去見母親，母親說：兒阿，我不再留你了，我也不再難過，因為主的愛激勵我，你去吧，不要違背主的命令。弟兄姊妹，神的愛有沒有感動你的心。你現在還是愛自己多過愛神嗎？愛父母、妻子、兒女多過愛神嗎？神今天要你放下一切，你肯嗎？主問你：你愛我比這些更深嗎？
弟兄姊妹，我今天不是講故事，我父母也有過這樣的經驗。當主要選召我來中國的時候，我們一家本來很舒服、很相愛，捨不得誰離開。當神揀選我，我父母也有兩條路揀選，一條是大家不離開，在家安安樂樂過生活，我在家也可以照顧父母。另一條是把房屋賣掉，父母到老人院去。因為無人照顧，我就去中國傳福音。結果我父母揀選了第二條。他們在八十歲的時候，就把房子賣掉，到老人院去。弟兄姊妹，本來我不想講自己的事，不過我恐防有人說，傳道人只會口講，不能做到。
今天，我們已經知道神愛我們，我們愛神又如何？今天教會需要聽見主的聲音，你愛我比這些更深嗎？主要問我們，聖經有許多處講及主的愛。「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們……」因此你也要行在愛中，把我們的愛如馨香祭品獻在神前。
求主察驗我們，在神前你覺得欠缺愛嗎？你肯將愛獻給主嗎？你以前所愛的，或父母，或妻子，或兒女，或金錢，或地位，或名望，或罪惡。主要感動你放下這些去愛主。將自己再獻給主，你肯嗎？請大家低頭祈禱。──
汪長仁《奮興講道》