第十講
奮興與要求主作甚麼
第一天我在這裏講過幾個來就耶穌的人，主問他們說：「要我為你作什麼？」「你要痊癒麼？」希望我們今天來答覆主的問題，將我們的需要告訴主。讓主在你身上奮興，主就可以使用你。
昨天看到主在幾個地方施行奮興。神的靈一來，好像用刀來斬，各人無法抗拒神。深信許多人都盼望主來奮興。我們許多時候講道，沒有力量，不能叫人知罪悔改。但神的靈來到，整個地方都得奮興，神來抓住每一個人。當我經過酒店，戲院。在街上有女人專為找男人，又有許多遊蕩的男子。舞場，行淫的地方。我心裏說，主阿，巴不得神來這地方施行奮興，改革這種社會。在印度，威爾斯國的奮興。連監獄也要關門，戲院裏沒有生意，舞場也要停止。因為人人願意用時間來祈禱，如果這樣的奮興來臨，你高興嗎？這是神的工作，你相信神能做到嗎？
今天要在聖經裏看到有三個問題。
在第一天我講到主耶穌發了一個問題。「我要為你作什麼？」我們所要的是聖靈的奮興，神在人心中掘出所有的污穢。有人不高興這樣的奮興，他們以為太羞恥，神來把二十年，三十年前所犯的罪惡也要掘出來。有一個牧師求神奮興，求神賜下聖靈。神說，你在二十年前未作牧師的時候。作過一件不對的事情，如果要得潔淨，要神來奮興，你得去承認那件罪惡。他起初不肯。神對他說，你不肯就得不潔淨，亦無法得奮興。他經過幾天在心中大大交戰，後來他投降給神，寫了一封信向那人認罪，神就賜下奮興。
今天神再藉這句問話說：「要我為你作什麼？」巴不得大家說，主啊，我們要你來奮興。
一．現在說到第一個問題，是在但以理第六章。但以理被扔在獅子坑裏，但神保守他。大利烏王整夜不平安。天一亮，王就來到獅子坑邊，對但以理說：永生神的僕人但以理阿，你所常事奉的神，能救你脫離獅子麼？（但六20）這節聖經有兩個很好的意思。第一是永生神的僕人。第二是你所事奉的神，能救你脫離獅子麼？今天我們有沒有信心，神已在各處施行奮興。神的靈能夠，你相信嗎？我們是永生神的僕人嗎？我們會不會被人問？你所事奉的神有能力嗎？你既然是永生神的僕人，你的教會有沒有力量。對社會，對不信的人，有什麼貢獻？你有沒有為這些關心。我以為教會要能改革地方的風氣，對社會要有改革，我們不是用改革運動。若神來奮興，社會就被改革了。昨天我講到反對神的人，神的靈降在他身上，他就俯伏在神面前，幾點鐘不能起來，大大痛哭，成為一個真悔改的人。我們要問自己，我們所信的神，有如此能力嗎？不信的人也如此問你，你所信的神，有如此能力嗎？
今天教會許多失敗，所信的神好像沒有能力。我們安安樂樂讚美神就算了，不管外面有多少人還未得救。他們如羊無牧，何等痛苦。有人問，你所事奉的永生神能救他們嗎？
我深信我們所事奉的永生神必能做到。但因為我心中有了罪惡，有了仇恨，有了紛爭，神的能力不來，神的能力沒有改變，教會本身沒有能力而已。前幾天有人來對我說，我心中甚痛苦，我沒有辦法饒恕人。我以後沒有與他談過，不知他能不能得勝，如果他無法得勝，神無法在他身上得榮耀。
弟兄姊妹，今天教會充滿殘暴，有許多獅子，你的永生神，能救你脫離獅子的口嗎？永生神能救你，他永遠都能，但你要不要神來救你。
二．主耶穌問兩個瞎子說：「要我為你們作什麼？」主的意思是問，你信我能作這事嗎？主今天要問你，要問教會，你相信我能作這大事嗎？神是無所不能的。
三．「耶和華的靈，降在我身上，耶和華藉他的靈帶我出去，將我放在平原中，這平原滿骸骨。他使我從骸骨的四圍經過，誰知在平原的骸骨甚多，而且極其枯乾。他對我說，人子阿，這些骸骨能復活麼？我說，主耶和華阿，你是知道的。」（結三十七1-3）這段聖經，雖然是講到以色列的奮興，但對我們今天很有意義。神給以西結看見許多枯骨。神問他，這些骸骨能復活麼？他沒有直接答覆神，能，或不能。他很智慧的回答。「主耶和華阿，你是知道的。」今天教會有枯骨，個人有枯骨。巴不得神在我們心裏作工，我們相信神賜下奮興嗎？有許多人帶饑餓的心，求神賜下奮興。
「他又對我說，你向這些骸骨發預言，說，枯乾的骸骨阿，要聽耶和華的話，主耶和華對這些骸骨如此說，我必使氣息進入你們裏面，你們就要活了。我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裏面，你們就要活了。你們便知道我是耶和華。」（4-6）第一件神要他們做的，就是傳神的道，藉神的話有能力，我們撒種，到了時候，神要收割。有人在三十年前，只聽過
有一個印度女子，生在拜偶像的家庭裏。在小的時候只聽過一次道，這句話在她心中發生了很大的效果。她後來結了婚，但不肯跟從他們拜偶像。結婚不久，丈夫死了，人更憎恨她，逼迫她，受了很大的痛苦。心中知道有一個神能愛祂，但不認識那個神。她說：神阿：不知我何以受這許多苦，但知你愛我。這一粒小種子，撒種的人也不知道，但神在多年之後，還是保守她，大大使用她。神在我們裏面作工，就可以向人講道，神的話如利刃，能刺透人心。一句神的話，也能夠發生大大的效果，神的話句句帶能力。
有一次有一個傳道人到菲洲去傳福音，用詩篇裏的話，就是大所說的罪惡。有一個酋長在那裏聽道，聽完道大大惱怒。問那傳道人說，誰將我的是非講給你聽，你所講的都是我的罪，你快些告訴我，我要把那講是非的人殺了。那傳道人聽了，把聖經拿出來，讀給他聽。那酋長大大感動，敬服說這話的神。弟兄姊妹，神的話最有能力，無堅不摧，今天神要我們向枯骨傳神的道。無論怎樣的枯骨，神的話要將他復活起來。
我去年到一處領了三天聚會，以後他們不再請我了，因為我最後一天講到罪惡的問題。但有一個女孩子，在那次聽道後，悔改信主。後來我才知道。她說，她以前不知道自己有罪，以為自己很好。弟兄姊妹，所以我們要遵神的命令去傳，向教會裏的枯骨說神的話。
南洋最近有一個大奮興，是因為他們講神的話，起初似乎沒有效果，教會冷淡，沒有人來聚集。青年人愛去犯罪，可是教會裏有人祈禱，神的靈就臨到他們整個地方，許多人迫切追求神的道，不但禮拜堂內有人痛哭認罪，在街上，在公共場所，也有人當眾認罪，悔改歸向主。
古約翰牧師說到在滿洲的奮興，不但教會裏的人得到奮興，連那時不信的人，平時不肯到禮拜堂來的人，也被神的靈感動，認罪歸主。古牧師從禮拜堂回家，在路上就有人請他去為他們祈禱，平常他們不肯聽福音，現在請古牧師到他們家裏去祈禱。甚至整天晚上，都去為人祈禱，一個接續一個。
第二件是神要我們遵行神的命令，無論神怎樣吩咐我們，也要澈底去做。或有人以為不合情理，但你一定要遵行神的命令。今天我們沒有奮興，乃因沒有遵從神的命令，或者許多年前神就叫我們去做，但我們不遵從祂的命令。但神的時候到了，神就要賜下奮興。
「於是我遵命說預言，正說預言的時候，不料，有響聲，有地震，骨與骨互相聯絡。我觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。主對我說，人子阿，你要發預言，向風發預言說，主耶和華如此說，氣息阿，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。於是我遵命發預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且起來，成為極大的軍隊。」（7-10）
第三次說遵命，我們聽到神的命令，一講到神的話，聖靈就作工。神所要使用的人，不是一定用會講道的人，神把責任放在人心中，令人不能推辭，如同重，當不起。神用他的選民也如此。神用以斯拉帶領選民回國，修建聖殿，又用尼希米回國，修建城牆。他本是作酒政的，本可以舒舒服服過生活。但他禁不住神的靈感動。他想到耶路撒冷的境，就大大悲哀，甚至來到王前，王也以為他有病。神感動王，准他回去修建城牆。
今天外面有許多工作，有許多未得救的人。教會的牆已倒塌下來，等我們去修建，去拯救，你有沒有覺得有責任呢。神也將責任放在以斯帖身上。「此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救，你和你父家，必至滅亡，焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會麼。」（帖四14）神用撒母耳，神對他說，你要為國祈禱，免得我將他們滅亡。神又要但以理為國祈禱，神就施行拯救。神使用摩西也是如此。神所用的器皿，每處的奮興，一定先有人祈禱。
慕到英國去，有人請他去講道，講完道，他請在坐中想信主的人站起來，所有的人都站起來。慕以為他們聽錯，再說：「請今晚要信主的人站起來。」所有的人又站起來。後來入到所預備的小屋裏去祈禱，差不多有五百人。慕覺得很希奇，雖然親眼看見，也有點不相信。後來有人告訴他，有一個病了很久的姊妹，天天為這奮興祈禱。先求神叫你來，你來了，又求神在你講道的時候感動人歸主。可見神每次奮興的工作，一定先有人祈禱。
弟兄姊妹，神的能力到今天還是不改變。神特別使用 David
Brainerd（布銳奈德大）向印第安人傳道。起初沒有反應，但他有祈禱的能力，他在樹下祈禱，甚至天氣很冷，他祈禱到出汗，骨節也像脫了下來，因為他用力祈禱。他承認也曾灰過心，但神責備他。在他最灰心的時候，神降下從天而來的奮興。一天他正在講道，神的靈臨到，全會眾忽然跌在地上，痛哭認罪，相信主。我們最容易犯灰心的錯誤，我們要勉勵自己，要忍耐等候主。
有一間教會，一連十四年，在冬季佈道會沒有什麼效果。忽然有一次，正在聚會中，神的靈一來，他們得大大的奮興，一連幾個月。後來查知神賜下奮興的原因。原來有一個教友在每個禮拜六晚祈禱到半夜。我們這次培靈會，倘若沒有別的產生，但若產生祈禱的人就夠了。有人批評牧師，沒有人為牧師祈禱。沒有祈禱，就是無理的批評。求神感動我們，將批評牧師的時間，用來為牧師祈禱，我們肯負起這個責任嗎？若果我們能實行，教會不會有冷淡的牧師，我們要為牧師祈禱，求神賜下復興。
神用有學問的人，也用沒有學問的人。有一個打鐵匠，他雖然不識字，講話又口吃。但有一天覺得神要他祈禱，他立刻停止做工作，關上門，懇切為教會祈禱，祈完禱，就去請牧師召集開會。起初牧師不肯，但鐵匠苦苦請求。牧師只得召集開會，但他說，如果沒有人來聚會，你要負責。但來聚集的人，竟多至禮拜堂也容不下。鐵匠不會講道，但聚集一開始，全場震動起來，人人痛哭，承認他們的罪。
Charles
Finney（芬尼）有一次有人請他去領會，還未開始講道，但神的靈一來，許多人認罪痛哭。
有一處甚至經過十五個月還未完畢的奮興，每天兩次，所有四周的人都來要信耶穌，把社會改變過來。弟兄姊妹，你願意得這樣的奮興嗎？
以色列人在埃及受苦，呼求神，神說：我的百姓，在埃及所受的困苦，我實在看見了。他們因受督工的轄制，所發的哀聲，我也聽見了。我原知道，他們的痛苦。（出三7）今天神看見香港的人也是在痛苦之中，被魔鬼壓迫得透不過氣來。神對你說：你來，我要打發你去祈禱，打發你去拯救他們，要你作光，作鹽。你來，我要使用你來奮興。主耶穌說：父怎樣差遣我，我也怎樣差遣你們。聖經裏有許多應許。以賽亞說，我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。神願意這樣做，神肯這樣做，我們願意嗎？我們肯嗎？神要在曠野開道路，沙漠開江河。你們都來，買了吃，不用銀錢，不用價值。神要使松樹長出代替荊棘，番石榴長出代替蒺藜。這是神的盼望，要你離開憂愁，要你再一次恢復過來像神的樣子，這是奮興的目的。神要為你降下甘霖，就是秋雨，春雨。春雨是撒種的時候，秋雨是收割的時候。神已將許多春雨降在香港，所以需要的是秋雨。求神來收割以前所撒下的種子。
「你們要撕裂心腸，不撕裂衣服，歸向耶和華你們的神，因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。或者他轉意後悔，不留下餘福。就是留下獻給耶和華你們的神的素祭，和奠祭，也未可知。」「祭司們阿，你們當腰束麻布痛哭。伺候祭壇的阿，你們要哀號。事奉我神的阿，你們要來披上麻布過夜。因為素祭和奠祭，從你們神的殿中斷絕了。你們要分定禁食的日子，宣告嚴肅會，招聚了長老和國中的一切居民，到耶和華你們神的殿，向耶和華哀求。」（珥二13-14，一13-14）我們是神的祭司，當腰束麻布痛哭，向耶和華哀求。「事奉耶和華的祭司，要在廊子和祭壇中間哭泣，說，耶和華阿，求你顧惜你的百姓，不要使你的產業受羞辱。列邦管轄他們，為何容列國的人說，他們的神在那裏呢？」（珥二17）為何容外邦人說，你神的能力在那裏呢？我們要澈底悔改，撕裂心腸，為我們沒有力量，為我們的罪惡，為教會的冷淡，為神的名受羞辱。求神賜下奮興，這是我們所急切需要的。求神憐憫我們。請大家低頭祈禱。──
汪長仁《奮興講道》