三、窯匠和他手中的工作
經文：耶十八1-10
為甚麼有人聽了福音，便得神的賜福？另一些人聽了仍然得不到一點益處？聖經明載：「因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣，只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。」（來四2）我們聽道，要用信心去接受，但主說：「你們應當小心怎樣聽。」（路八18）
先知耶利米當時的心破碎了，他原是熱愛民族國家的人，他流淚，哭泣，哀求百姓離棄罪惡轉向神，但效果剛好相反，百姓犯罪遠離神，神的審判一定要臨到他們。耶利米的心非常失望，這時他看見窯匠用泥土造器皿的情景，給他很大的激勵。神藉此告訴他，以色列民族是泥土，神是窯匠，祂要將祂的百姓重新造好，榮耀神。神的心意是想把以色列百姓變成美麗的器皿。但百姓抗拒祂，神在忿怒下，將他們分散到各國，受盡逼迫和痛苦，但神沒有離棄他們，只是他們不要神罷了。
耶利米先知此時見到三樣東西：
一、窯匠。他的兩手有精湛巧妙的技術，可以隨己意造出各種的器皿。相信你在店舖裏也見過各樣精美的器皿，那是窯匠設計造出來的東西。
二、轉輪。窯匠用踏板，使輪子轉動，窯匠便可在轉動的輪子上面作各種自己要造的器皿。
三、泥土。不好看，不美觀，污穢的。泥土放在那裏仍是一堆泥土。但泥土放在窯匠的手中，意義就大了。他可以利用一堆的泥土造出很多有用的器皿。
那麼，窯匠是誰呢？聖經說：「耶和華阿！現在你仍是我們的父，我們是窯，你是窯匠，我們都是你手的工作。」（賽六四8）神是有經驗，又是精巧的窯匠。我們是泥土，神要在我們的生命中造出美麗的器皿來。神沒有將我們忘記，祂仍在我們的生命中做工夫。
窯匠想做甚麼器皿，他可隨自己的喜歡而作，泥土是不能抗拒的。神是我們的窯匠，祂有王權，可以隨己意造祂喜歡的器皿。祂又是我們的父，我們是泥，祂是窯匠。祂有父親的慈祥，亦有父親的心腸。祂從來不傷害我們，反而要將福音傾倒在我們身上。我們應把主權交給祂。
神是窯匠，輪子是何意？是做工夫的工具，它轉動得越快，就能造出好的器皿。我們日常所遇見的事物，快樂，悲傷，人生的每一件事，都是輪子的一部份。也許你認為自己所處的環境不如人；看見人家很開心，自己苦悶。或者你會想：我若像他那樣好就好了。我告訴你，神把你安置在目前境遇中，乃是要改變你，使你像耶穌基督。
有人生長在王宮裏，有的人卻生長在貧民窟裏，但神要在祂安放你的環境中，把你造成美麗的器皿，具有豐盛的屬靈生命。神的目的是要把你造成貴重的器皿，合乎主用。
有時候，很多的事臨到我們，我們不瞭解，正如我們不明白窯匠的器皿有何用途一樣。可是神說：「我現在所造的你不明白，但以後你必明白。」神是窯匠，祂有天父的慈祥心腸，祂用轉動的輪子作工夫，用來控制踏板，隨祂的心意造出器皿。但我們要記得，主的手，主的是有釘痕的。祂愛我們才陶造我們。
泥土是甚麼？聖經說：「求你記念，製造我如搏泥一般，你還要使我歸於塵土麼？（伯十9）泥土是普通人的生命，你我的身體皆是泥土造的，故此泥土是奇妙的事物。
保羅說：「我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。」（林後四7）寶貝是誰？是耶穌基督。祂佔有器皿，我們的身體是基督的居所。我們是泥土，本來是軟弱的，可憐的，無價值的，但在窯匠的手中把我們造成貴重的器皿。
人有多種，正像泥土有不同種類一樣。每一個都具有他獨特的性格，世界上沒有兩個人是完全相同的，因此生命也不同。今天的時代與耶利米的時候是不同的，現在的大工廠，一次過可以造出千百個的器皿，但在耶利米的時代，每個器皿都是窯匠逐個造出來的。神對待我們也如此，是逐個的對付，非大量的生產。祂關心每一個人的心靈，無論是年長的，年幼的，富有的，貧窮的，有知識的，文盲的，都為祂所愛，祂要逐個對付，把他造成貴重的器皿，給祂使用。保羅經上帝改變了，成了貴重的器皿，被神大大的使用。他熱心為神工作，無論到那一個地方，總是把基督的香氣放出來。我的妹妹初到中國傳道，在揚州語言學校受訓時，該校的主
「窯匠用泥作的器皿，在他手中作壞了，他又用這泥另作別的器皿，窯匠看怎樣好，就怎樣作。」（耶十八4）可能泥土裏有砂粒或雜質，以致在窯匠的手中做壞了器皿，把它放在一邊，而窯匠又可用這泥另作別的器皿，可以隨他的意思來作。
因為很多時候在你的生命中有攔阻，所以神無法把你造成貴重的器皿。你抗拒神的旨意，主要你做的事，你不願去作；主要你順服祂，便你不肯。一個高尚的基督徒，他肯將生命完全交託主，為主使用。人很易發脾氣，基督徒千萬要制止它，求主幫助，使你從發脾氣的光景中被拯救出來，又使你「今天所看見的埃及人，必永遠不再看見了」（出十四13）。我們都知道，以色列人與埃及人是彼此為仇敵的，以色列人出埃及後，還受埃及軍兵的追趕。脾氣是基督徒生命的仇敵，如果我們的脾氣沒有了，正像以色列人不再看見兇惡的埃及人一樣。
窯匠再造的器皿是不同於頭一次造的器皿，或者在你的生命中有罪，但吃虧的總是你自己，不會有絲毫的好處。神有奇妙的恩典，祂一定按照祂的心意來把你造成另一個有用的器皿。
雅各是個失敗的名字，他在窯匠的手中多次失敗，但神最後還是把雅各造好，成了一個有用的器皿，變成一個與神，與人摔角而又得勝的以色列。
彼得曾在眾人面前發誓，堅決否認主，墮落了。或者你看見彼得的那種屬靈光景，你一定會說彼得從此完了，主不再用他了。但是天上的仁慈的窯匠，把他拿在手中再造，改變了他的生命，故此，在五旬節之時，他大向廣大的眾講道。從那日起，他有了奇妙的生命，為主有用的貴重器皿，被主大大的使用。親愛的朋友！在任何環境，你要神的生命，神的榮耀，神的香氣，在你事奉主的時候，把它表彰出來。
窯匠造好的器皿，要經火烘燒，才能成為一個堅固美觀的器皿。但不能直接用火來燒它，必須用耐火的物質把它包好，然後放在窯爐中，用固定的溫度，均勻的火焰來燒它，經過適當的時間後，取出來，就是一個美好的器皿。信徒在世上必須經過火焰的試煉，正如窯匠用火烘燒器皿一樣。主說：「在世上你們有苦難。」（約十六33）不錯，世上苦難多，但天父會看顧火焰，用固定的溫度和時間來試煉你。正如保羅所說的：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的，神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們忍受得住。」（林前十13）
在你受火試煉的地方，神要與你同在，故此你不要怕火。但以理的三個朋友，被人投在烈火的窯中，火很猛烈，以致抬他們的人都被火焰燒死，但是，他們在火中遊行，連衣服也沒燒，火不能傷害他們，因為他們在火窯中有神子與他們同在，雖經火試煉，但有神的同在，並不孤單。
很多時候我們必須要經火的試煉，才能更認識神。經火試煉後，神把我們的雜質除去，把我們重新造好，變成了美麗的，富有吸引力的，有用的器皿，被神使用。
神要把你的生命再造之時，你肯嗎？盼望你能說：「主阿！我願意。」──
孫德生《負起時代的責任》