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第六之二篇 藉著才德的婦人專注在生命以及生命成長的事上而有的神聖祝福

 

前言

 以下的三篇信息,每篇都包含了兩個部分,第一部分是經歷,第二部分是取用。經歷的部分是對「才德的婦人」這篇信息的簡單複習,第二部分是告訴我們如何帶進這樣經歷的實際。

 當我們想將這樣的經歷應用在生活中時,我們會發現許多事情都不如我們所想像的。許多攪擾我們的事,是再正常不過的;許多我們盼望看見的,我們非常享受的事,反倒不是正常的。舉例來說,我們都喜歡去餐廳大吃一頓,非常的美味,非常的享受,但這不是「正常」的情形。在正常的情形裡,我們不會天天去餐廳吃飯。然而我們這些基督徒卻喜歡住在「餐館」裡,想天天在「餐廳」裡吃飯,我們喜歡所有不正常的情形。這就是為甚麼我們常常為著召會生活憂心:為甚麼召會生活不是這樣,不是那樣,為甚麼召會不像從前某個時候,那時實在是太好了。然而,我們卻不知道那並不是正常的情形。

 當我們說到才德的婦人時,你一定要有這樣的觀念。很多你不喜歡的事情,是再正常不過的;很多你喜歡的事,卻是特別的。許多你認為不正常的情形,或叫你很失望的事,都是你的祝福。今天我們所有的一切都是「正常的」。一位才德的姊妹有能力,可以把這樣正常的情形帶到最高的品質裡。當一位有價值的婦人在召會生活中有了豐富的經歷,對於真理也有了豐富的經歷,至終這一切的經歷都要成為召會生活的祝福。

注意生命,注意生命的成長

 召會要得著主的祝福,必須有一群聖徒專注在三件事上:第一是生命,第二是真理,第三是運作。首先,你需要注意生命,注意生命的成長。如果召會在生命的事上有短缺,缺少生命的成長,那麼不管弟兄姊妹有多好,主無法得著祂的見證,召會也得不著祝福。

 生命實在是件奇妙的事。你要知道,所有外在的東西都會改變,會所會改變,聚會的形式會改變,召會生活中的實行也會改變,但是有一件事是不會變的,那就是生命,永遠的生命。神和人的聯結就在於生命,我們一得救,就被救到神聖的生命裡,而當神聖的生命給我們得著了,我們這一生就成了享受神聖生命的一生。

 我得救已經快五十年了,有件事我一直覺得很奇妙,這個神聖的生命總是在我裡面,總是在運作,總是在成長,總是滿有活力,總是在發展,神聖的生命在我裡面成為一個寶貴的元素。在這五十年裡,雖然我有很多的學習,也在真理上,在認識上,在運作上有很多的經歷,但是如果把神聖的生命從其中拿走,那麼一切都是空的。因著我有神聖的生命,我的存在就成為寶貴的。因著這麼多年來我享受神聖的生命,住在神聖的生命裡,在神聖的生命裡成長,在某個程度上,我也在神聖的生命裡成熟。

 當然,我們不可能時時刻刻都在神聖的生命裡面。因著主的憐憫,我可能有百分之二十的時間是在生命裡,享受生命,取用生命,而可能只有百分之一的時間,是完完全全在生命裡。其他大部分的時間,雖然我不是在神聖的生命裡,但是我專注在生命的事上。

 我們往往有個夢想,我們只要一得救,神聖的生命一進來,我們走路就飄飄然,如同行在天上,一輩子也不會跌倒了。然而我們至終會認識一件事:跌倒是免不了的,但就算我們跌倒了,我們還是要專注在生命的事上,渴慕生命,願意在生命裡成長,盼望作一個在生命裡的人。

 箴言三十一章所題到的,就是這樣一位有價值的姊妹,這些經節並不是描述她是如何的得勝,而是用很美妙的方式來說到她的生命,以及她生命的豐富。

壹、 經歷

一、 作為紅寶石,她寶貝聖靈的工作

 『才德的婦人誰能得著呢﹖她的價值遠勝過紅寶石。』(箴31:10

二、 作為紅珊瑚,她藉著堅固的聯於基督與召會(美地)以及她生命的成長勝過死水

三、 她擁有羊絨和麻 ─ 她藉著神聖的生命活出合式的人性生活

 『她尋找羊羢和麻,甘心用手做工。』(箴31:13

四、 她使全家都穿朱紅衣服,並且為自己製作繡花毯子,最終她自己穿細麻和紫色布作的衣服

 『她不因下雪為家裡的人擔心,因為全家都穿著朱紅衣服。她為自己製作繡花毯子;她的衣服是細麻和紫色布做的。』(箴31:21-22

五、 她能作細麻布衣裳出賣 ─ 她有能力幫助其他的人過最高人性的生活

 『她做細麻布衣裳出賣,又將腰帶賣與商家。』(箴31: 24

 我們會以為生命是最容易不過的事,但是這裡卻用了五個比喻來講到生命,第一是紅寶石,說出這樣一位才德的婦人寶貝聖靈的工作;第二是紅珊瑚,說出她藉著堅固的聯於基督與召會(美地)以及她生命的成長來勝過死水;第三是羊羢和麻,說出她藉著神聖的生命活出合式的人性生活;第四,她不僅自己成為這樣一個美妙的人,她也能幫助其他的人,使全家都穿上朱紅衣服;第五,她作細麻布衣裳出賣,她有能力幫助其他的人過最高的人性生活。她從自己開始,成為紅寶石,成為紅珊瑚,最終整個召會生活都因她蒙福,許多聖徒能向她「買」細麻布衣裳。

貳、 取用

一、 紅寶石 ─ 有能力認識聖靈的工作,並且有能力在聖靈的工作裡生活行動

 1、 知道萬有都互相效力叫我們得益處

 『還有,我們曉得萬有都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。』(羅8:28

 你若渴慕成長,專注在生命上,這時聖靈就要開始作工了,主就能在你身上作許多的事。

 主所作的,永遠和我們天然的想法相反。我年輕的時候非常愛主,我身邊的人就對我說:「你這樣虔誠,應該去買獎券,你的神會祝福你,叫你中獎。」這是那些還沒有得救,對於屬靈的事毫無領會的人所說的話。

 然而,我們基督徒往往也和他們一樣,以為我們愛主了,為著召會而活了,主就會與我們同在,無論我們作甚麼,祂都會祝福。如果我去找工作,主就會給一個工資很高的工作,叫我賺大錢。如果我要買房子,主就開路,叫我用很便宜的價錢買個好房子,因為主願意犧牲別人來為著我。如果我要有健康的身體,主就叫我身體強壯,從不生病。如果我要傳福音,無論到哪裡去,人一聽就會得救。如果我想讀聖經,只要一翻開聖經,亮光就來了,餧養也來了。如果我要在聚會裡盡功用,我一開口,大家都大聲阿們。可是你要知道,這樣的事是不會發生的。

 事實往往是:如果你愛主,你會找不到事;如果你愛主,買房子會發現房子需要大整修;如果你愛主,不知道為甚麼,你就會生病;如果你愛主,你打開聖經,卻甚麼也讀不出來;如果你愛主,你在聚會裡分享,長老卻叫你坐下來,你心裡想:「這是地方召會嗎?怎麼一點愛也沒有,我要離開這裡,我要去浸信會聚會。」但是真叫你放棄召會生活,你心裡又不平安。

 我們許多人都有這樣的經歷,覺得召會生活太過分了,長老太過分了,帶頭姊妹太過分了,和我在一起的姊妹太過分了,每件事都太過分了。看看在公會裡的弟兄姊妹,他們去自己選擇的教會,在教堂裡敬拜主,他們的生活非常簡單。為甚麼我奉獻了,我愛主了,我的一生為著基督與召會了,可是卻無一事順心?因為這一切都是聖靈的工作。

 我們的人是非常天然的,我們有自己的辦法,有自己的考慮,有自己的打算,想過自己的生活。所以我們就禱告:「主阿,你必須聽我的,你要照我所求的來成就。」當我們這樣禱告的時候,到底誰是主?若是主凡事都得聽我們的,我們不如和祂調換一下,祂稱我們為主,我們叫祂奴僕耶穌好了。主會說:「因為你這樣禱告,我就要反過來聽你的祈求。你求蛇,我要給你魚;你求石頭,我要給你餅。」我們每個人都是求蛇專家,常常不斷禱告主,主阿,我要那條「蛇」,主阿,那條「蛇」真美。主會說,不,我不要照著你的方式,我要按著我的方式在你身上工作。

 有些人很快的就學到這個功課,有些人卻老是學不會。那些學會的,就成長得很快,因為他們知道聖靈的工作。我作一個見證,在我二十三、四歲的時候,我和弟弟一起考大學,我們兩人相差五歲。一位弟兄在放榜之前,先幫我查成績,當時我們全家都等在電話旁邊。電話響了,那位弟兄說,「恭喜你弟弟上了台大」。我問他:「那我呢?」他說:「你很不幸,差一分落榜了。」

 當時我手拿著話筒,我的第一個想法是:主阿,你在這裡,你真的在這裡!我的母親因著愛我,心裡很難過,她說,「我寧願上榜的是你而不是他」。我的母親不高興,我的家人不高興,我的弟弟不敢高興,只有我是惟一一個高興的人。我感覺這真是神蹟,我知道主是活的,我敬拜祂,我不在乎上不上大學,我只在乎有沒有主。我感謝主,祂這樣在我身上作工,我可以將一生信託祂,因為祂是這樣的可靠。

 這樣的經歷,就是產生紅寶石的過程。紅寶石不是去聚聚會,喊喊口號,這麼容易就產生的,必須是由主變化的工作產生出來的。你必須有變化,你要在主的面前,看見主,認識主,寶貝主,更重要的是寶貝主在你身上的工作。對於基督徒而言,沒有所謂倒楣的事。我從來不說我很倒楣,或是我真不幸。我們需要有這樣的能力來認識聖靈的工作,也能夠在聖靈的工作裡生活行動。

 姊妹們,我們的邏輯太強了,常覺得事情應該這樣,不應該那樣,必須這樣,一定不能那樣。因此在召會中,如果有一件事不合我們的心意,我們就怪罪長老或帶頭的弟兄。你若是這樣的一個人,就證明你很愚昧,因為你不是從主領受事物,而是從人領受。你要知道,萬有都互相效力,為著是叫我們得益處。

 2、 知道如何把握每一個時機來贏得基督

 3、 知道如何接受最好的神聖安排

 許多事情發生在我們身上,是我們所不能理解的。四十年前,我生了一種病,醫師要我一生吃一種藥來控制。許多晚上我吃藥的時候,心中有一個感覺:「主阿,我不知道我應該敬拜你,還是要怪你?我想怪你為甚麼讓我生這個病,每天吃藥真是麻煩。不過我也要敬拜你,每天你藉著藥提醒我不要驕傲,因為我是在你的憐憫裡,如果你保留你的祝福,如果你保留你保護的手,我就甚麼也不是,甚麼都沒有了。」

 一切發生在我們生活裡的事,沒有一件是偶然的。紅寶石是藉著神的工作產生的,因此你一定要把握每一個時機來贏得基督。當我們的車子壞了的時候,當我們在下雪天等公車,車子卻不來的時候,就是贏得基督最好的時機。

 前幾天,我搭機去洛杉磯,他們剛有一個新的安全措施,所有的車子都不能進入機場,旅客必須搭公車出去。當時經過一連串的聚會,再加上七個小時的行程,我已經非常疲累了。我等了十分鐘,二十分鐘,沒有車來,好不容易來了一台,卻不停下來;又等了十分鐘,二十分鐘,來了另外一台,車是滿的,也不停下來。

 我那時火氣就上來了,心想,「愚蠢的機場,愚蠢的管理人員」,甚至「愚蠢的航空公司」。我所搭乘的航空公司的停機坪正好在機場的最後面,當公車開過來的時候,裡面早就坐滿了旅客。就在我要開始發脾氣的時候,我裡面有個感覺:「主阿,我學習了五十年的忍耐,卻沒有辦法等待三十分鐘嗎?」你要知道,如果是我天然的人,我就會走到路當中,揮手把車攔下來,然後自己再硬擠進去。但是就在我要走出去的時候,裡面就有一個聲音說,「不要,不要」。我只好在心裡呼喊,「主阿,主阿」。

 這就是把握每一個時機來贏得基督,並且知道接受最好的神聖安排。神的安排永遠是最好的。姊妹們,你們要學習有能力接受任何的事:你覺得有福的事,你感謝主;你覺得不如意的事,你也感謝主。事事順利的時候,你說謝謝主,每件事都很為難的時候,你也說謝謝主;你願意接受最好的神聖安排。

 4、 鑑賞我們所在的召會生活乃是最佳變化人的地方

 召會生活是變化人最好的地方,是最好贏得基督的地方。你為甚麼在克里夫蘭召會?因為這裡對你是最好的,你為甚麼在芝加哥召會?因為那裡對你是最好的,你為甚麼在底特律召會?因為那裡對你是最好的。有時我心想,主為甚麼把我放在一個這麼差的城市?這裡的人就只會喝啤酒,看棒球,看足球,睡覺。但我裡面有一個認識,是主把我放在這裡,我就告訴主:「謝謝你把我放在這麼好的城市,讓我來得著你;謝謝你把我放在克里夫蘭,這裡有最好的召會生活為著我。」

 有時候姊妹們會盼望某某人來作長老,因為他總是很體貼;或是希望某位弟兄來帶領,因為他總像奴僕一樣服事人;或者希望和某位弟兄一起服事,因為他會把所有的事都作得好好的,其他人一根指頭也不必動。姊妹們,神把你放在克里夫蘭,把你放在芝加哥,把你放在哥倫布市,把你放在你所在的地方,你應該學習鑑賞這是神最好的旨意,這是聖靈的工作,你要為著你所在的召會生活感謝主。這不是一個簡單的功課。身為一位姊妹,你要明白你的價值是遠超紅寶石的,並且要成為紅寶石,你必須經過聖靈的變化,而你所在的召會生活就是變化你最好的地方。

二、 紅珊瑚 ─ 有能力勝過一切消極的事物,並且有能力藉著死的環境來得著成長

 珊瑚是一個很有趣的動物,牠看起來很像石頭,我們很難相信牠竟然會成長。牠生長在海裡,或是淺水,或是深水,只要有光線的地方,牠就能成長。姊妹們,這太寶貝了,當你開始愛主的時候,你是紅寶石;當你真正奉獻的時候,你就是紅珊瑚。

 你要知道,召會生活就是死的地方,你進到召會生活中,就是進到死的環境裡,這裡除了死以外,甚麼也沒有。你在召會生活中,就是進到死地,每一位可愛的聖徒,對你都可能是死亡的元素,你卻不要因此決定趕快離開,讓我告訴你,若是你離開了召會生活,你會死得更快。

 你在召會生活中會覺得希奇,怎麼有這麼多死的元素在你的四圍,你渴慕召會生活,盼望有好的聚會,想要有主的祝福,但是許許多多的事情來了,使你挫折加上挫折,失敗加上失敗,失望加上失望,許多的事都壓迫你,許多的事都叫你下沉。但是這裡有光,光使你能夠成長。

 1、 知道我們與主之間那神聖的聯結是不能隔絕的

 2、 知道如何鑑賞周圍一切不健康的事物是正常的

 紅珊瑚有幾個特點,第一,牠是聯於地的,由此就知道我們與主之間那神聖的聯結是不能隔絕的;第二,牠們經歷海洋裡所有的壓力,還有海藻的為難,至終海藻卻成了牠們的食物。

 海藻就是在你周圍,攪擾你,叫你覺得為難的人、事、物。我記得我畢業之後,在圖書館找到第一份工作,我的老闆是個很好的人,但是她對我而言就像海藻一樣。她一看到我,就問我:「你對美國這個國家有多少認識?你知道這些作者嗎?」我才到這個國家一年,我當然不知道,因此我就拿起書本來讀。她又說:「你不應該在這裡讀書,你應該要工作。」因著她又古板,又挑剔,上班對我來說一點樂趣也沒有。但不知道怎麼回事,我和她一起工作,她成為我的食物,她使我轉向主,把我轉到對主的享受裡。我在這樣的環境裡,主的光在那裡,各樣的海藻也在那裡,藉此我就不斷的成長。

 你要知道,你去工作的時候,就是去藻類中心;你去超級市場,就是去藻類供應所。所有刺激你的,叫你死的元素,至終卻能幫助你成長。後來我變得很喜歡這位老闆,我也不想另找工作,因為我喜歡這樣的變化。我每天去工作,必須在主的同在裡;我每天去上班,必須摸著主,對我而言,沒有一個地方比這裡更好。

 姊妹們,我們是活在死的環境裡,每一件圍繞著你的事都是海藻,都是死水,目的就是要把你打敗。但是作為紅珊瑚,你要知道如何鑑賞周圍一切不健康的事物是正常的。一面來說,主和你是不能分開的,無論你是好是壞,下沉或高昂,都沒有甚麼差別,你與基督是一。另一面,你也知道圍繞在你身旁的人事物是不健康的,這樣的情形是很正常的。你在公司裡,你會聽到各樣的閒話;你去購物中心,你會看到各樣不健康的圖片。但是要記住,或許你會失敗,但是你永不能與基督分離,你要讓所有的環境把你帶到基督裡面。

 3、 無論召會生活的情形如何,她有能力從召會生活裡吸取「生命汁漿」

 無論召會生活的情形如何,一位像紅珊瑚一樣的姊妹有能力從召會生活裡吸取「生命汁漿」。我們也許覺得,只有在召會生活「好」的時候,我們才能有所得著,但事實上,每一個召會生活都有生命的汁漿能夠讓你成長。

 也許你所在的召會中,聖徒們不是聚會遲到,就是不來聚會,即使來了,他們也不盡功用,叫你覺得很死。但你要知道,這些都是正常的情形,你若不覺得死,為甚麼來聚會?你若來聚會,就是為著得生命,接受生命,釋放生命,分賜生命。你不要盼望和甚麼人在一起,也不要盼望去別的召會,你所在的召會生活對你而言就是最好不過的。你要有一個健康的能力,從召會生活中來吸取生命的汁漿。

 4、 永遠不離開光 ─ 基督那活的同在

 珊瑚必須要有光,牠們是在光裡,在光中成長。紅珊瑚的成長一定要聯於地;一定要在光中,也就是基督的同在;同時,牠也是在死水裡,被海藻包圍著,然而牠卻有能力在這樣的環境裡吸取生命的汁漿來成長。

三、 羊羢 ─ 每天享受基督的救恩,包括法理的和生機的

 1、 在我們日常生活的每一件事上取用耶穌寶血的功效

 『你們的罪雖像硃紅,必變白如白;雖紅如丹顏,必白如羊毛。』(賽1:18下)

 姊妹們,無論我們在召會生活中有多久,或是第幾代的基督徒,我們都是滿了問題的。如果你覺得召會生活中每位弟兄姊妹都太好了,那你一定是還沒有真正進到召會生活裡。當你在召會生活中看到姊妹有軟弱,也發現自己一樣的軟弱時,你就要在每一件事上來取用耶穌寶血的功效。

 甚麼是羊羢?羊羢就是每天享受基督的救恩,包括法理和生機兩方面。主是一次永遠的完成了法理的救贖,我們對於救恩的享受卻是一生之久。羊羢這個字說出一種潔淨的能力。無論我們有多大的問題,即使我們的罪紅如丹顏,只要我們取用主的血,就必白如羊毛。

 一個有價值的姊妹不僅認識羊羢,尋找羊羢,也在羊羢的原則裡運作;她知道主能洗淨一切的罪,潔淨一切的軟弱。一面我們甚麼也沒有,甚麼也不能作,另一面我們能取用主的寶血,並且得著潔淨。

 2、 隱藏在耶穌的寶血底下,並且宣告祂是我們的公義

 取用主的寶血和隱藏在主寶血底下,這兩者有何不同?舉例來說,我們發了一頓脾氣之後,就取用主的寶血,求主來潔淨,但是我們日後還是會再發脾氣,並且是一而再、再而三的發脾氣,不管我們怎麼禱告,「主阿,我不要再發脾氣」,也不管我們如何宣告,「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著」,脾氣還是會來。然而,一面我們在所犯的過錯上得著了潔淨,另一面在主眼中,我們在地位上是潔淨的,是隱藏在耶穌的寶血底下的。所以你要告訴主:「主阿,我沒有辦法改變自己,我就是這樣一個人,但是你是我的救主,我願意隱藏在你的寶血底下,讓你來作我的公義。」

 3、 在我們的日常生活裡,藉著挫折與得勝,也藉著失敗與能力來持定基督

 4、 藉著基督的人位與成熟而在基督裡成熟

 『祂的頭與髮皆白,如白羊毛、如雪,』(啟1:14上)

 舊約以賽亞書用一種挑戰的方式說,讓我們來辯論,雖然你的罪像朱紅,紅如丹顏,然而神的救恩有能力,必使你變白如白,必白如羊毛。這就是救恩的起頭。到聖經的末了,啟示錄說到這位主向我們顯現,『祂的頭與髮皆白,如白羊毛、如雪』,這裡的羊毛是表示祂的成熟。這兩處經文都題到羊毛,說出我們成長的祕訣,我們只要告訴主:「主阿,我實在不好,我真是可怕,我實在糟糕,求你來潔淨我,我要隱藏在你裡面。」我們越取用羊羢,越享受主,我們就越成熟。

四、 麻 ─ 藉著神聖的屬性構成在她裡面而活出耶穌的人性

 1、 常常經歷聖靈細緻的工作

 2、 堅固的把我們自己聯於主和召會生活

 這樣的一位姊妹不僅有羊羢,也有麻。麻就說出她藉著神聖的屬性構成在她裡面,而活出耶穌的人性。有時我們一段時間沒有見到一位姊妹,當我們再見到她的時候,會很訝異她生命的成長,因為在她的身上有了麻。也許在過程之中,我們看不到甚麼,但是經過一段時間之後,我們就看到了成長。一位有價值的姊妹常常經歷聖靈細緻的工作,也堅固的把自己聯於主和召會生活,因此她就能活出耶穌的人性生活,而成為我們的鼓勵。

五、 「使全家都穿朱紅衣服」─ 幫助聖徒們經歷基督救贖的工作以至於與基督一同作王

 才德的婦人不僅自己專注在生命上,也叫她身邊的人也專注在生命上,她在召會生活中,使全家都穿上朱紅衣服。

 在現今的召會生活裡,我們需要這樣的姊妹。我們沒有太多的姊妹能給人穿朱紅衣服,卻有許多的姊妹去暴露別人。我們知道了一點甚麼,很快就去告訴所有的人,至終叫當事人太難為情,再也不敢來聚會了。你要知道,主已經救了他們,主是他們的主,你不是他們的主,因此你必須要有憐恤,也要為人著想。

 大部分的姊妹都是找麻煩專家。許多的問題弟兄們根本看不到,但是姊妹們很快就看到了。我們總是看到別人的不對,沒有一個缺點能逃得過我們的眼睛。作為一個帶頭的姊妹、一個服事的姊妹,必須要使全家穿上朱紅衣服,她一題到別的姊妹,總是說,太好了,太好了。難道姊妹們果真是這麼好嗎?是的,因為她們白如羊毛,她們是隱藏在主的寶血之下。

 姊妹們來在一起,最大的禁忌就是去談論其他的姊妹。我願意告訴你們一個真實的例子,在我們蓋會所的時候,召會的財務非常緊,所以我們就和弟兄姊妹交通,一起實行「三不」政策:在這幾個月的時間,大家不到外面吃館子,不出去採購,也不存錢,所有的收入,除了飯錢之外,全部都奉獻出來。當時弟兄姊妹都大聲阿們。然後,有位姊妹來告訴我,她看到一位姊妹去買東西。我不知道該怎麼回答她?這位姊妹很可能是去購買日常必需品,這有甚麼錯?你要知道,實行召會生活的祕訣,不是要求,也不是背後談論,乃是使全家都穿朱紅衣服。如果你有愛,神給你清楚的帶領,你可以去和這位姊妹交通,除此之外,你應該甚麼都不說,甚至不要告訴其他的姊妹,「我們來為某某姊妹禱告」,你如果這麼一說,人就會問你「為甚麼」。你要知道,姊妹們最喜歡問的就是「為甚麼」,這就是召會生活這麼混亂的原因。

 一位有價值的姊妹,不僅自己成長得好,她也使全家人穿上朱紅衣服。你有軟弱,她了解;你有怪癖,她了解;你有問題,她了解;你有財物上的困難,她也了解。她不但能幫助人,她也知道如何保護他們,幫助人隱藏在主的寶血底下。

 1、 成為憐恤與體會的源頭

 在召會生活中,憐恤和體會是最高的美德。我們常會對人說:「你為甚麼不讀經,你為甚麼不長進?」但你可曾想過,聖徒們所需要的是體恤。即使一個姊妹有軟弱,她還是一位好姊妹,你若對她有這樣的認定,再加上你的體恤,她至終會得著復甦和恢復。這樣的憐恤和體會,是召會生活最需要的。召會中各式各樣的姊妹都有,如果我們沒有體恤的能力,召會絕對不能建造起來。

 2、 願意和年輕人,軟弱的人,以及失敗的人一起

 大家都喜歡和年輕人一起,然而很少人喜歡和軟弱的人在一起,更沒有人喜歡和失敗的人一起。一位失敗的姊妹,你告訴她聚會太好了,她會說:「有甚麼了不起。」你邀她去聚會,她說:「你沒看到我很忙嗎?」但你若願意幫助這樣的姊妹,或許替她煮一頓飯,也許她就可以去聚會。一位有價值的姊妹有一種的美德,能讓她的家人穿上朱紅衣服。她成為憐恤和體會的源頭,她願意和年輕人、軟弱的人,以及失敗的人在一起。

 3、 幫助他們享受基督救贖的工作

 她也幫助他們享受基督救贖的工作。假若有一位姊妹和外邦人訂婚了,你不要引用林後六章十四節,『你們跟不信的,不要不配的同負一軛』,相反的,你應該要體恤她,要幫助她,和她一起禱告,一同享受主。在召會生活裡,我們需要許多這樣的實行。譬如說,幫助人呼求主名雖然簡單,但這是一條幫助他們享受基督救贖很好的路。

 4、 幫助他們在生命裡與基督一同作王

 我們每個人都常有失敗,也常有軟弱,因此,弟兄姊妹一起配搭的祕訣,就是彼此保護,彼此遮蓋。這是一件生命的事。

 我們喜歡去暴露別人,暴露那些和我們不同的人,那些和我們意見不同的人,還有那些令我們頭疼的人。但是你要記得,才德的婦人是使「全家」都穿上朱紅衣服,不是只有一、兩個人,不是只有她喜歡的人,而是全家人,所有的弟兄姊妹都受到她的保護,這就是召會生活的祕訣。

 如果你要有一個好的召會生活,健康的召會生活,你要用神的眼光來看人。沒有一個人像天使一樣,也沒有一個人是魔鬼,每個人都需要朱紅衣服,每個人都需要主救贖的工作,每個人都要主來遮蓋他們,這是在召會生活裡必須實行的美德。召會生活中不僅要彼此相愛,也要彼此遮蓋,彼此保護,滿有體恤,滿有同情。姊妹們,你如果能這樣實行,你就是一個有生命的人。

六、 「為自己製作繡花毯子」─ 為著聖靈進一步的工作奉獻自己

 『她為自己製作繡花毯子;她的衣服是細麻和紫色布做的。』(箴31:22

 繡花不是件容易的事,繡花毯子的圖案,是經過過程產生出來的。當你要在一塊布上繡一朵花,你必須根據一個圖案來刺繡,當工作完成的時候,這個圖案和布就分不開了,圖案和布料就織在一起了。主因著愛我們,為我們每個人豫備好一個圖案,要在我們身上來製作。姊妹們,你知道主為著你有一個圖案嗎?你豫備好接受主的製作了嗎?你要告訴主:「主阿,在我的身上動工,在我身上製作出繡花毯子。」

 當你這樣奉獻自己,讓聖靈在你身上工作,你就

 1、 有能力安息在聖靈的工作裡

 2、 在聖靈的工作裡生活並行動

 3、 擔負成熟的見證

 當主在你身上動工,在你身上產生一個成熟的圖案,人看見你的時候就要說,這是一個屬神的人,這是一個成熟的姊妹,這位姊妹有基督的圖案,這位姊妹把主見證出來。

七、 「她穿細麻和紫色布作的衣服」─ 被耶穌的人性與君尊所構成

 『她為自己製作繡花毯子;她的衣服是細麻和紫色布做的。』(箴31:22

 不要叫人看見我們,只覺得我們很平凡,應該叫人看見我們身上有主的標記,有細麻布衣服,有君尊的構成。有些姊妹身上不僅有聖靈的工作,她的生活也是這樣的細緻,把基督的人性彰顯出來,更重要的,她在生活中顯出君尊的樣式。在召會生活裡,我們需要有這樣成熟的姊妹,人一看見她,就看見了基督的人性,也看見了基督的君尊。因著她這麼注意生命和生命的成長,在她身上就有一種成熟的彰顯。

八、 「作細麻布衣裳出賣」─ 將其他聖徒們帶進耶穌那細緻的人性裡

 『她做細麻布衣裳出賣,又將腰帶賣與商家。』(箴31:24

 1、 她不僅是一個好榜樣,也是一個模型讓聖徒們來學習

 當你看見這樣一位有價值的姊妹,你心裡要有一個羨慕,盼望有一天能和她一樣。因著她這樣付上代價,我們也願意付同樣的代價;因著她是這樣的成熟,我們也願意有同樣的成熟。在召會生活裡,年輕的姊妹不僅需要榜樣,也需要模型。我們在召會中有很多好的榜樣,但是我們更需要有許多好的模型。榜樣是可以模仿的,但是要成為模型,就需要付上代價。身為一個模型,基督是這位姊妹優先的考慮,她愛基督,她也愛召會生活,她的婚姻生活、她的家庭生活完完全全都是為著基督和召會的。

 2、 她不僅能分賜生命,也能教導

 3、 她不僅為著成熟付上代價,她也鼓勵所有的聖徒出同樣的代價

 人一碰見這樣的姊妹,裡面就會興起追求的渴慕。在召會要往前的時候,應該有一些年長,非常剛強,也非常渴慕的姊妹,帶領其他的姊妹一同追求主。對於姊妹們來說,她不僅是一個榜樣,她也成為一個模型。因著她願意為著生命的成熟付上代價,其他的人也願意付上同樣的代價。

 4、 在她裡面那耶穌人性的敬虔生活在許多聖徒裡產生了一種渴慕,願意出代價來達到同樣敬虔的生活

 細麻布有兩個不同的希伯來字,第一個字是shesh,用在第二十二節。這個字源於 shayish,就是真哪噠香膏的玉瓶。玉瓶是一個組成,細麻布是織出來的,玉瓶和細麻布是同一個字根,說出主在我們身上所有的編織,至終都要成為我們的組成。我們的活出不是一種表演,而是我們的所是,是主在我們這個人身上的構成。

 第二個字是 sadiyn,用在第二十四節,這是來自於一個字根,意思是遮蓋,這個細麻是讓人所擁有的材料,說出人必須長到他們的所是裡。姊妹們,當你看到這樣的模型,就要朝這個方向追求。此外,你還要為著更高的屬靈事物來付上代價,因為生命的事是需要出代價才能得到的。不僅如此,即使你有所得著了,也需要一段長的時間來成為你的組成。

 我們說到生命的事,最後一定要說到組成,我們可以是紅寶石,可以是紅珊瑚,可以是許許多多的事,但是主在我們身上動工,在我們身上製作,在我們身上編織細麻布的時候,必須像玉瓶一樣,不是理論的,不是外面的,而是非常主觀,非常真實,非常實際,非常可應用的,是別人能夠來學習進入的。

 我們年幼的時候就要對主說,「我這個人是為著主的恢復,我的一生是為著神的經綸,我不在乎我的前途,我只在乎主的權益」,這就是細麻布。但是要經過很多的年日,這個材料才能成為一塊石頭,成為玉瓶。盼望你們都能告訴主:「我盼望能在生命裡成熟,我不僅有細麻布,我的細麻布也要像玉瓶一樣構成在我的裡面。」── 朱韜樞《姊妹聚會信息系列》