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第七課  申 命 記

 

緒論

1. 五經在律法書中的特色(這只是一般的看法)

                                                     不 同 的 面 貌

        創世記            神的主權                                        神的計畫

        出埃及記                神的寬容                                        神贖救的能力

        利未記            神的聖潔                                        神的位格

        民數記            神的嚴格                                        神的保守

        申命記            神的尊嚴                                        神的原則

2.  日期 主前1405年在以色列人正要進迦南之前。

3.  對象 以色列新的一代 [離開埃及時他們是少於廿歲]

4.  地點 摩押平原,耶利哥以東(參申11291)

 

成書的目的

1.  歷史性的目的 提供了對民族歷史的回顧,並神與列祖之間有關迦南應許的約之更新。

2.     教義性的目的 a. 重申及引申以色列人的律法;

                                    b. 順服遵行神的誡命是得福的途徑。

 

全書的內容與重點(主要分成三部份 1. 歷史性; 2. 律法性; 3. 預言性)

 

I.  以色列漂流的回顧 (1-4)

        1. 摩西重提以色列在加低斯的怨言(1)

        2. 因罪的原故而多年在曠野的漂流(2-3)

        3. 在進入迦南前的警告(4)

 

II. 現今的責任 -- 神律法的重申 (5-26)

    1. 重提西乃律法(5-11)

重讀十誡(5a)並為著新一代面對的新環境而重新解釋(5b-11)。摩西作為律法的中保(5b),給與以色列人其意思(6-8),也使他們回想神恩典的救贖,雖悖逆橫梗神仍向他們顯現。

    2. 重提特別的律法(12-26)

除了道德上的律法之外,以色列人也需有特別的禮儀及民事上的義務責任。

                a. 禮儀上的責任與獻祭、十一和節期有關(12-16a)

               b. 民事上的責任與審判者、陌生人、地主和兵士有關(16b-20)

                c. 社交上的責任對家庭(21),朋友(22),弟兄同胞(23-25)

 

III.  以色列將來的啟示 -- 前瞻 (27-34)

        1.  以色列短暫的將來(27-28a)

                悖逆將受咒詛,順命將受祝福。

        2.     以色列的長遠的將來(28b-30)

                        摩西預計以色列人的被擄及流散(28b-29),並他們回歸的應許(30)

        3.     摩西對以色列道別的說話(31-34)

                摩西不得進應許地而在約但海東說出這番話。約書亞為繼承摩西帶領以色列過約但河(31),並作摩西之歌以頌神(32),之後便有最後的贈言(33)

當時立約的條例(當時是叫 Hittite Suzerainty treaties)

1.  緒言 [Preamble]

2.  歷史序言 [Historical Prologue]

3.  普通的條款 [General Stipulations]

4.  特別的條款 [Specific Stipulations]

5.  見證 [Divine Witnesses]

6.  祝福與咒詛 [Blessing and Curses]

── 林牧《舊約歷史與導論》