威爾斯復興中的器皿
羅伯斯（Evan.
Roberts）生在一個真正的威爾斯家庭裡，並且是一對虔誠夫婦的兒子。十二歲時，他開始幫助他父親在礦內工作，以後也就成為在地上工作的礦工了。但他從未離開他的聖經，在工作休息之片刻間，也常讀聖經。光陰飛逝，直至一九零四年春季某夜，神好像特別的親近他。他自己曾說：當他在那個晚上跪在床邊禱告時，他被提到一大釋放中—無時間和空間的限制—來與神交通。這明顯是他靈命的大轉機，因為在以往神對他似乎是離開極遠的神，且是使他懼怕的。
要忠心。如果聖靈降臨，而你缺席，你將如何呢？
自此以後，主每夜叫醒他，在夜間一時許，主帶他進入屬靈的交通裡，每次約歷四小時。這樣聖潔的交通，持續了三個月。直至一九零四年九月間，羅伯斯赴紐約塞爾愛姆蘭的預備學校的時候到了。那時，羅伯斯才二十六歲，準備將來作傳道工作。他為著「復興」已禱告了十一年，為著聖靈充滿已呼求十三年了。他決意追求聖靈，乃是因十三年前在某教會聚集時，一位執事所講的一句話—「要忠心。如果聖靈降臨，而你缺席，你將如何呢？」經歷多個寒暑和艱難，拒絕孩童們和搖船者的引誘，這個童子年復一年總是赴禱告會和別的聚會。
在神的安排中，當羅伯斯赴預備學校時，剛好在伯麗哪納地方（離紐約不過八里左右）有大聚會。在禮拜四早晨，約書亞塞特帶著二十位少年人（其中有羅伯斯）去赴大會。在車上，神就已藉著他們所唱的詩作了工。他們唱：「來了，來了，聖靈的能力；我接受、我接受，聖靈的能力。」他們歌頌著進入伯麗哪納，適能參加七時的聚會。羅伯斯確已受了深切的感動，及至在閉會時，約書亞的禱告差不多把他打碎了。
主阿！折服我們！
約書亞禱告說：「哦！主阿！折服我們！」（「折服」在威爾斯語言中含有「降服神和對神的旨意除去抵抗」的意義。）在靈裡傷痛的人耳中，除了這些字以外，不能再聽見別的了。神的聖靈微聲說：「這就是你所需要的。」他呼喊說：「哦！主阿！折服我們！」但是火仍未降下，及至九時的聚會，神的靈引導一個一個的禱告。羅伯斯說：「我雙膝跪在地上，我的雙臂伏在我前面的座位上。眼淚自由地流下。我呼喊說：『折服我！
折服我！折服我們！』折服我，乃是神顯明祂的大愛，而我竟未見這愛。」「聖靈來了，用十字架上神愛的啟示來融化了我的全人，因為『基督為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。』」
羅伯斯返到紐約，求神確切的給他六位為神心中火熱的弟兄；神垂聽他的禱告，賜他所求的。於是聖靈吩咐他回到他自己的百姓中（本地），講道給他們聽。他未曾立刻遵命；雖然在他靈裡的不安逐漸增添，但是他還未順服。某主日，在禮拜堂內，他甚至不能集中注意地聚會，因為他彷彿看見他自己村中的學校、課室，並所有年輕的人和他的舊同伴，一排一排坐著聽他講道。他不耐煩地搖他的頭，盼望驅散這些景象，但是神不肯給他安息。
聖靈多次、清晰的柔聲對他說：「去吧！講道給這些人聽。」末後，壓力更重，他不能再抵抗，便說：「我願意去。」立時，主的榮光充滿了那禮拜堂，甚至他因為那光的榮耀不能看見了。此後，這青年人去詢問一位老年的傳道人，到底這是出於神的，抑或是出於魔鬼的。他所得著的答覆，乃是魔鬼不會差遣人去作這樣的工作。因此，他必須順服天上的異象。
順服神的聲音
順服神的聲音，這青年學生就去路高。神藉著他作了甚麼，以後再提。我們先看神怎樣聽禱告。在那晨曦赴伯麗哪納的車上，約書亞告訴他們：四年前神怎樣將一個負擔放在他身上，來求主明顯地從煤礦中或田間揀選一個孩童，來復興他在威爾斯的工作，好像祂揀選以利沙一樣。他求神興起器皿，使屬世的驕傲能除去—並非從劍橋大學產生，免得人的驕傲有所寄托；也非從牛津大學出來，免得教會的知識分子有所誇揚。約書亞從未提過這個禱告，直到那早晨他才說出，還未知道神所揀選的器皿正在聽這幾句話。讓我們也回想，二月前在蘭特鈴道特，那夜半的禱告會中，他們求主興起特別的器皿來帶進復興。是的，神答應了禱告。
在一九零四年十一月初，羅伯斯返到他的本鄉。他先與教會中的傳道人商議。傳道人讓他一試，看看他能作甚麼；但是他必會發見這塊地滿了石頭，這個工作實在是艱難的。年輕的人都聚集了，他們坐在羅伯斯面前，正如神所指示他的。起初，他們似乎未被摸著；但是不久，神的靈開始工作了，有六位出來承認基督。此後，接受主的人就接踵而至，有最不平凡的效果跟隨著，以至全社會被搖動了。在早晨六時，人就能被赴清晨禱告會的群眾驚醒。這個工作持續下去，直到全百姓都變成禱告的群眾。沒有盼望的男女，都自動的到基督面前來。幾百個礦工和洋鐵匠的生命改變了。人從工廠中出來，直走到禮拜堂去，娛樂場所簡直都給拋棄了。
在
各地百姓成群來聽了這位被聖靈浸透的青年學生。據說：在路高時，羅伯斯用急逼的語氣來講道；但聖靈的水流一充溢，神的靈就把「講員」擺在一邊，而用見證的聲音了。「你們殺害了，掛祂在木頭上，神卻高舉祂。」和「我們是見證人。」這是五旬節時信息的重心；現又成了當時聖靈的信息，神也以「神蹟和奇事」，行在群眾身上來同作見證。
順服聖靈
在看不見的能力轄制之下，禮拜堂整天都充滿了渴慕的人；一切聚集都在聖靈管治中進行。禱告、見證和唱詩似乎是參差不齊的，但是眾人都認為這些是最和諧的。這復興家在聚會時進來，甚至眾人都不知道，直到他站起來用話語來勉勵眾人。他的信息的重心是「順服聖靈」。如果他在講道時，有人禱告起來，他就安靜地「退讓」，好像在保羅時代的教會所行的。
羅伯斯試驗聚會時，注意四點：
（1） 往事必須作清楚—罪要向神承認，得罪人的事每一樣都要矯正。
（2） 在生命中可疑的事物，每一樣都要除去。
（3） 要立刻地、絕對地順服聖靈。
（4） 公開地承認基督。
他也注意赦免人乃是得著神赦免的一種要素；聖靈重生的工作，和聖靈浸透信徒，是有分別的。
折服教會，拯救世人
這復興家特別的負擔是「教會」。「折服教會，拯救世人。」這是他的呼聲。他的唯一目標，好像是先使基督徒與神中間有正常的關係，以致聖靈能顯明祂拯救的能力於罪人身上。各各他的能力不僅是為罪人的，也是為得救的人。當他提到這個題目時，他就心裡憂傷地哭泣著：「如果你到這裡來是經過各各他的，你決不會冰冷阿！」許多禱告的負擔都是「感謝，感謝，為著各各他。」詩歌中滿了各各他。他常用的一首詩，乃是「各各他的山」—一首得勝的詩歌，宣告基督在十字架上勝過死亡和陰府。另有一首動人的詩歌，乃是「這裡有廣如大海之愛」。百姓歌唱時，並不用詩集，因這些詩歌在他們作孩童的時候，已藏在他們的記憶中；現今被聖靈更新和使用，就顯出活氣來了。許多「威爾斯的歌唱家」，被神的靈帶領到他的工作裡去。
這實在成了一個「歌唱的復興」。許多靈魂被唱到基督面前，以及被主得著時又歡欣歌頌。當幾千人因著新找到救恩的快樂時，歡樂和讚美的靈充滿了眾人的心坎。神的靈作祂自己扎心的工作，有許多的事實可以證實神的大能在詩歌和見證裡面。青年人會退還他的獎章和文憑，因為他曾用不義的方法來得著這些。積欠的債都償清了。偷來的東西都送歸原主。普通不能摸著的鬥拳者、賭博者、收稅者、賽兔者，和別的階段，現在都來到基督面前。因此世界很快的知道這復興的果效。在數處的法官都無案可審。娛樂場都放棄了。爭鬥變為端莊。再也聽不見發誓的聲音，甚至煤礦間的馬匹聽不懂驅馬者的言語了。讀輕浮的文學變為讀聖經了，店裡所存的聖經都賣盡了。在礦底下、火車上、電車間，並各種地方都有禱告聚會。
全世界都見證神大能的實據。許多從前譏笑基督教信仰之實際能力的人，都說：「又看見那治好的人，和他們一同站著就無話可駁。」「他們誠然行了一件明顯的神蹟……我們也不能說：沒有。」工廠的經理都見證工人復興後之工作產量，比這數年中之產量更多，法官也毫不躇躊的來宣告他們贊成這復興的道德果效。
勢力影響到遠處，影響到各等人。礦業公會決議不再限制他們的集會於領有特許證者。政治的集會只能延期，議員都參加這個復興大會。足球隊都解散了，因為球員已經得救而有別的吸引了。在某地一個戲劇公司覺得必須離開那地，因「全世界」都在禱告，得著觀眾的盼望已經斷絕。悔改的人同心把酒都放棄，以致作節制工作的人。神的靈在三個月內，作成他們勞苦了四十年的工作。在一聚會的結束，他能看見幾十個年輕的人來到台前簽名。
大能的潮流
這個大能的潮流湧到這裡和那裡—人不明白如何這樣和為何這樣。神的靈找到祂自己的出口，在這復興家未到之地，也得著神大能的特別顯現。悔改者的姓名都送到報館裡去。在一九零四年十二月—這生命的水流才湧出整整兩個月—承認悔改信主的人已達到七萬。在一九零五年三月底，這數目已超過八萬五千了。許多青年人被主選召來有分於這些工作，很多人帶著神明顯的祝福來領復興聚會。從英國和歐州各地開始有人擁擠到威爾斯，要看神的大能作為，有能力地臨到人的兒女。
禱告：神阿！「求你在這些年間復興你的作為。」（哈三2）求你折服你的教會，來拯救亡世。求你興起禱告來預備春雨，求你打碎器皿來帶進復興。阿們！
江守道譯，一九三八年一至二月《復刊基督徒》第十三期