第一章 傳道人必要先履行的條件
在領人歸主的事上，有幾個條件，傳道人必要先履行了，然後才有成功的盼望，但這條件不多，且易於履行。
一 傳道人必須自己是一個得救的人
主耶穌對彼得說：『你回頭以後，要堅固你的弟兄』。彼得不認主畏懼退後的時候，哪能堅固他的弟兄，必待他悔改回頭以後，纔能幫助他人。我們若要領人歸主，也必須完全離開罪惡，世俗，私心，全心歸向主，尊主為心中的主，心中的王，管理我們的思想，志向和動作。若我們在那一件的事上不避主的旨意，偏行自己的道路，我們領人的能力就要失去。信徒若肯凡事遵主旨意，一心要榮耀主名，不求自己的喜悅，且誠心求主指引他的腳步，這樣的人，既不難辨別是非，也必得著主的能力。
二 傳道人必先有愛靈魂的心思慕他人得救
我們若沒有愛靈魂的心，我們的工作，必是機械的，沒有一點力量。即使知道一切的福 音道理，並傳道法子，也必不能感動人心。我們若有愛靈魂的心，如保羅為未信的人[大有憂愁，心裏常常傷痛』，就必懇切的傳道，那懇切的聲音和態度，就是無心求道的人，也必受了感動。我們也必隨時隨地為主作見證，或在街上，或在車中，無論得時不得時，尋找機 會，傳達福音。若無心愛靈魂，就必定忽略這樣的機會。
我們怎能有愛霞魂的心呢?這是不難答覆的：（一）愛靈魂的心，是聖靈的恩賜。我們只要謙卑到主面前，承認我們的虧欠，求主藉著聖靈補滿這個虧欠，（約壹五章十四十五節，腓四章十九節）。（二）主耶穌最愛人的靈魂。（太二十三章三十七節，路十九章十節）。我們要時常與主親近，就必體會他的心腸，得著他那樣的愛心。（三）情感是從思想來的。若要發一種情感，必先具能發生那樣情感的思想。我們若常常思念一個末得救的人，他的地位是何等危險，何等可憐，他的靈魂在主眼中是何等寶貴，主耶穌所付的贖價是何等貴重，我們就不能不思慕他得救。（四）我們要回想我們自己以前在基督外的光景，是何等墮落；主耶穌救贖我們的恩，是何等浩大；我們就必滿心感激主恩，思慕他人也認識主。
三 傳道人必先由聖經中得了作工的知識曉得如何引用聖經
神的話是聖靈的寶劍（弗六章十七節）。神常以它為工具，使人知罪，傾他歸向基督，使他重生。我們若要與神同工，也當以聖經為我們的工具，使人知道：（l）他們需要一位元救主，（二）耶穌是獨一的救主，（三）如何接受耶穌為自己的救主，（四）解釋種種阻擋他們的難處。（以下各章即詳論關於此類的事）。
四 傳道人必多祈禱
領人的工作，必步步倚靠祈禱：（一）當求主引導我們應向何人傳道。我們所過見的人，未必曾是主為我們所預備的。有許多的人，非我們所能幫助的，我們若向他們作工，未免費了寶貴的時候，所以當求神隨時引導，惟他知道對著何人是我們可以作工的（徒八章二十九節）。（二）當求主指示所當說的話。我們雖然知道了一切對付人的聖經，卻當要用的時候，還須求主明明指示，凡有經驗的工人，都能證明神如何指示他們隨時用合宜的經節。（三）當求主的能力。我們不但要主的信息，更要主的能力，使主的信息能刺入人心。許多工人，憑著他們的經驗，都承認這樣事。他們憑自己的能力與人談道，雖然引了許多聖經的話，但聽的人到底不肯悔改信主；等到他們覺悟了，謙卑求主的能力，罪人便悔改歡悅在主裏面了。（四）當求主繼續作工在人心裏。無論人聽道後表面上有功效，或沒有功效，我們都當把所作的工交托主，求主成全。現今處於事事要快要急的時代，我們工人，千萬不可把這事忘了，多祈禱，必多成功。
五 傳道人必受靈洗
主耶穌吩咐使徒往普天下作見證的時候說：[聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能 力]。我們若要得能力，也須『被聖靈充滿」。（本書第十三章專論靈洗）。──叨雷《如何領人歸向基督》