事 奉
讀經：
『在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器，有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事（「的事」在原文是沒有的），就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。』（提後2∶20—21）
一、事奉的尊貴與卑賤
當我們事奉神的時候，很容易注意到我們手中所做的事，而忘記了作事的人。但是在事奉上，神所注意的是我們這個人，並不是我們所做的事。當然，神是要我們做事，但祂所注重的，並不是事，乃是做事的人。事奉在神前是尊貴的呢，還是卑賤的呢？不是根據事的本身，乃是根據於那一個事奉的人。在使徒行傳中有祈禱傳道的，也有管理飲食的。以祈禱傳道為事，好像是貴重的事，管理飲食好像是卑賤的事。但是我們知道，當我們祈禱傳道時，我們所作的事，可能是卑賤的；當我們管理飲食時，可能是貴重的。因為事奉的貴重或卑賤，並不在事情的上面，乃是在事奉的人身上。我們在神面前無論作什麼事，都是一樣，並無大小之分。你的事奉，究竟是貴重或卑賤，不是在事情上面，乃是在你身上。你能把人看為最低微的事做得最貴重，也能把人認為最貴重的事做得最卑賤。所有的問題，都在於你這個事奉的人。如果你這事奉的人對，你就算管理飲食也是做了尊貴的工作，合乎主用。如果你這個人不對，就是傳道，也是做了卑賤的事，不合乎主用。所以我盼望弟兄姊妹在心靈的深處，能看見這件事的重要，因為在事奉的事上，這是最基本的。
二、神要我們作貴重的器皿
『在大戶人家，不但有金器、銀器，也有木器、瓦器。』我們知道，提摩太后書和提摩太前書有些不同。保羅寫提摩太前書的時候，教會還算是在正常的情形中，所以他說教會是永生神的家，是真理的柱石和根基，有長老，有執事，很有次序。但是到提摩太后書，就是保羅快要離開世界的時候，全亞細亞都離開了他，教會出現了不正常的情形。也許在人的眼光看來，規模倒是擴大了，變成為大戶人家。但是，在這裏神卻不再說她是永生神的家了。
在大戶人家，我們看見有許多器皿，有的是金器、銀器，有的是木器、瓦器；有的是卑賤的器皿，有的是貴重的器皿。實在說來，我們這蒙神拯救的人都是器皿。換句話說，神要用我們。我們不但是器皿，並且是被神預備得榮耀的器皿（羅9∶23）。我們應當是貴重的器皿，我們都應當是金器和銀器。但是有的時候，我們不太正常，當不正常的時候就變成木器和瓦器。神是要我們做得榮耀的器皿，但是榮耀在我們身上顯不出來；神要我們做尊貴的器皿，但是我們卻變成了卑賤的器皿，這個實在不是神定規的。照著神所預定的旨意，神是要我們每一個被祂所召的人，在祂的家裏都做貴重的器皿，沒有一個做卑賤的器皿。神的榮耀要從我們身上顯露出來，在我們所事奉的事上，都能看見神，都能叫神心滿意足。
1、什麼是金器銀器
什麼是金器銀器？金在聖經中是代表神的生命、神的性情，銀在聖經中是代表主耶穌基督的救贖。所以金器和銀器是什麼意思呢？就是說這一個人，他完全是憑著神的性情，靠著主耶穌基督的救贖，在神的家中有事奉。
今日你在神的家裏事奉，是憑著神的性情，根據祂的生命，讓主的生命從你身上流露出來，你在神家中就是金器和銀器，你是貴重的器皿，是被神用來做貴重的工作。
2、什麼是木器瓦器
什麼是木器瓦器？木在聖經中是代表人的性情，瓦是代表人的工作。木器和瓦器的意思就是表示我們憑著人的性情，用人自己的力量，在神的家中事奉。如果今天我們在神的家中事奉，是憑著人的性情，完全根據我們自己，同時也用自己最大的力量來事奉，這個事奉就是出於我們的自己，而不是出於主；是靠著我們天然的生命，而不是依靠主耶穌那屬靈的生命。這樣，我們在神的家中就是木器和瓦器，我們所做的事也是卑賤的。
3、應當自潔
所以保羅在這裏勸勉提摩太，也是勸勉當時一班屬於主和事奉主的人，要他們自潔。「人若自潔，脫離卑賤」，這一個「自潔」，不是指你所作的事，乃是指你這一個人，如果你肯自己潔淨自己，就能脫離卑賤，不再作木器、瓦器，就可以變成金器、銀器，成為貴重的器皿。這裏的自潔沒有別的意思，乃是說你不甘心做木器、瓦器，你不願意做木器、瓦器，你在神前真實地有一個心願要成為金器、銀器，這一個就是自潔。除了這一個以外，老實說我們也沒有辦法改變我們自己，我們所能做的只有一件事，就是在神面前有這樣一個心願，主阿，你不讓我在這裏，憑著我天然的生命，憑著自己的肉體，用人的智慧，用人的力量，用我自己的良善，在那裏事奉你。求你拯救我，讓我今日在你面前的事奉，無論我所摸的是什麼事，都是從你自己的生命裏出來的，都是你自己在我裏面做出來的，都是依靠你而做的，是你在我裏面做的，不是我自己做的，不是憑著血氣，不是憑著肉體，乃是憑著生命，乃是憑著聖靈而做。主，我願意這樣來潔淨我自己，我不甘心留在木和瓦裏，我仰望你憐憫我，叫我有金和銀的光景。
4、活在聖靈的光中
弟兄姊妹，當我們在神面前有這樣的心願，有這樣真切的禱告時，聖靈就在我們身上開始做工。當聖靈做工的時候，也許你會感覺到，你的禱告蒙答應得非常奇妙，因為你在那裏禱告說，主阿，我不願意做木器、瓦器，我要做金器、銀器。你這樣禱告後，聖靈就開始做工了。這時候你蒙光照，你所看見的都是木，都是瓦。從前你自己還沒有看見那個模型的木器、瓦器，你只認為是有一點自己在事奉裏頭，是有一點自己的摻雜在工作中。但是當你有了這樣的禱告之後，希奇的，你要看見那個木是木得厲害，那個瓦也瓦得厲害，那完全是超乎你想像之外的，你沒有想到你是受蒙蔽到這個地步。但是感謝神，神就是這樣要你看見你過去的事奉，有多少都是出於你自己，有多少都是靠著你自己，當你這樣被光照時，你就撲倒在主的面前，你說，主阿！我的的確確是這樣。你悔改在主面前，你披麻蒙灰在主面前，主就用十字架的光把你殺死了，把你置於死地，在那裏你就開始被主提拔到復活的境界，叫你的事奉，是出於生命的，是出於聖靈的。
三、神賜恩給謙卑的人
我們需要在主的面前做一個自潔的工作，這一件事要我們自己起來做。我的意思是說，神等我們自潔，當我們自潔時，祂就潔淨我們。當主在我們身上開始做工時，或者我們會感覺我們降得更低，但是聖經告訴我們，神賜恩給謙卑的人，阻擋驕傲的人。當我們肯謙卑在主面前，看見我們充滿了木和瓦，我們就要蒙拯救，脫離自己，主的生命在我們裏面要流露出來，聖靈的能力在我們裏面要顯明出來。當這個時候，就是我們在那裏管飯食，在神面前也是非常尊貴的。當然，我們如果祈禱或傳道的話，在神面前也是一樣尊貴的，願神悅納我們。
（這是江守道弟兄