聖靈在教會聚會中的引導
讀經：哥林多前書十四章二十六至三十三節
「弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。若有說方言的，只好兩個人，至多三個人且要輪流說，也要一個人翻出來。若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。至於作先知講道的，只好兩個人，或是三個人，其余的就當慎思明辨。若旁邊坐的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。因為你們都可以一個一個的作先知講道，的眾人學道理，叫眾人得勸勉。先知的靈原是順服先知的，因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。」
【棸會就是聖所】以弗所書二章二十二節給我們看見，教會是被建造成為神藉聖靈居住的所在。所以我們相信，當全教會聚集在一起的時候，是作神的居所。神的居所有一個特點，就是有神的光。我們知道當初聖殿的外院有太陽光，聖所有燈臺的光，惟有在至聖所內，神自己是光，神自己在那裏彰顯祂的榮耀和光輝。所以我們相信，當我們作神的居所的時候，裏頭必定有光，因為神在這一個時候要顯出祂自己的光來。如果我們是在正當的情形之下聚集，我們就能仰望神在我們中間發出光來，我們就能仰望神對我們說話。
【怎樣聚會】哥林多前書第十四章給我們看見我們怎樣聚會。第二十六節如果譯得更準，該是這樣：「弟兄們，這是怎樣呢？當你們聚會的時候，你們各人有詩歌，有教訓，有方言，有啟示，有繙出來的話，讓凡事都為造就人而作。」這一節的意思是：在聚會裏有的人是有詩歌，有的人是有啟示，有的人是有教訓，有的人是有方言，有的人是有繙出來的方言，他們用他們所有的來造就教會。所以，「隨從聖靈的引導」這一句話，我們要很小心的在神面前領會。聖靈不會引導沒有話的人來說話，聖靈也不會引導有詩歌的人來講教訓，引導有啟示的人來繙方言。聖靈不作糊塗的事，只有糊塗的人才會作糊塗的事。在聚會的時候的供應問題，不是我到了聚會的地方才解決，乃是我在家裏就解決。我在家裏是有甚麼的人，我到聚會裏也是有甚麼的人；我在家裏不是有甚麼的人，我在聚會裏怎麼作也不是有甚麼的人。這裏所說的「有」，並不是個人的喜好，也不是自己思想的產物，也不是一時情感的衝動；這裏所說的「有」，乃是平時在神面前學習中所領受的一點，在靈裏所組織的一點。這些屬靈的積蓄，就是我們的「有」；在聚會中，就能隨從聖靈的引導，拿出來供應教會。
所以，有的人是有詩歌，他就用詩歌供應教會；有的人是有啟示，他就用啟示供應教會；有的人是有教訓，他就用教訓供應教會；每一個都是憑他所有的供應教會，不是憑他所沒有的供應教會。你有甚麼，你就用你所有的供應教會。比方：你今天有一首詩歌一直在那裏要唱，你不知道為甚麼緣故一直記得那一首詩歌，這就是說，在你心裏有音樂，在你心裏有詩歌，這就是你有詩歌。不是到聚會裏來臨時找一首詩歌，乃是在聖靈的引導之下，拿出你所「有」的那一首詩歌來造就教會。或者這幾天在你裏面有幾句話，你覺得寶貴，這就是你有話語。照樣，或者你有啟示，或者你有教訓，你就是把你所有的供應教會。
弟兄姊妹們，在這些日子中，主在你身上作了甚麼事沒有？說了甚麼話沒有？
【聖靈按我們所有的來引導】哥林多前書十四章二十六節是說，聖靈按我們所有的來引導我們。二十七到三十三節是說，聖靈的引導也是按環境的。比方：教會晚上的聚會是到九點鐘為止，聖靈不會在快到九點鐘了，還引導你起來說太長的話，反而給你覺得時候不多了，不要唱太長的詩，不要講太多的話。所以，一面你用你所有的供應教會，一面你又要學習「先知的靈原是順服先知的」。你有東西，你有資格擺進來，但是你還得要看大家有多少。假定說，在一次的聚會中，有二十幾位弟兄個個都有一首詩，你也有一首詩，但你看見已經有兩三個人發表了，你就不必拿出來了。不是二十幾個弟兄有二十幾首詩，大家一直唱，唱到十二點鐘才了。如果這樣，那就是違反聖靈的引導。主要我們有次序，主要我們規規矩矩的按次序行(林前十四40)。所以，「有」，叫我有資格供應；「環境」，叫我學習如何受引導。兩三個人的原則，是我們在聚會中必須遵守的。聖靈不會引導我們供應我們所沒有的東西，聖靈的引導也不會違反兩三個人的原則。我在神面前如果「有」，我就能受引導起來說話；弟兄們在神面前已經有所得，我就不必再說話。
【聚會的難處】在教會裏有兩個難處，一個難處就是沒有的自以為有。往往有的神的兒女並不是那一個人，但是他要說那一個話；根本神在他裏面沒有說話，神在他裏面沒有作工，他裏面是空洞的，但是，他就是喜歡發表，喜歡說話。這就叫教會得不造就。另一個難處就是有的人不肯隨從聖靈的引導。有許多弟兄姊妹，主在他身上已經說話，可是他一直在那裏等候，壓制自己不說話，這就叫教會該得供應而沒有得。總之，你如果覺得裏面是空的，你就不應當說話；你如果知道你有，你就應當供應教會，聖靈要藉你所有的將生命流通到聚會裏，叫神的兒女能摸生命。神把祂的話放在你心裏，你在辦事情的時候是這一句話，你走在路上又是這一句話，你看見神對你說了話。你要知道，你的那一句話不是為你個人的，那一句話乃是為教會的。你「有」的時候，你就應該把你所有的供應教會。
在舊約造會幕的時候，他們是把金子銀子拿來奉獻給神。我們今天也是這樣，把我們所有的拿來奉獻給神；有的人有啟示，有的人有教訓，有的人有詩歌，大家都拿來。在造會幕的時候，神的靈給人有智慧，有聰明，能把金子銀子打成合用的器皿，能把各種材料造成功一個會幕；材料是以色列人奉獻的，造成功會幕是聖靈的安排。今天，材料是我們拿來的，安排是聖靈在那裏安排，這樣就能叫教會得造就。
【追求「有」】我們要在平日多與神來往，多仰望神在我們身上作工，叫吽我們有，然後用我們所有的來供應教會。我們要記得，神在聚會裏引導你，乃是因為你已經有詩歌，你已經有啟示，你有東西可以分給人。因為你平日有學習，有積蓄，所以你能在聚會裏有引導，有供應。你所能分給教會的，不是你忽然想起的，不是你自己覺得有意思的，而是你平日所有的，是神在這些日子中所給你的。是神在這些日子中把你帶到一個地步，把你造成功這樣一個人，然後你就用你所有的分給人。理想沒有用處，道理沒有用處，你所有的才有用處。你用你所「有」的供應教會，教會就得造就，弟兄姊妹就得幫助。大家把這些擺出來，這就是活的，這就是豐富的。
我們必須記得，在教會正常的時候，聖靈不會引導一個人忽然作一件他所沒有的事。神要對付巴蘭的時候，神才用驢(民廿二)。如果我們個個活真的像神的兒女一樣，聚會就是聖所。我們盼望「有」，我們盼望用我們所「有」的供應教會。―― 倪柝聲《聖靈》