第廿一章 神的處方
“你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱，要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。”（雅五14~15）
雅各書五14~15，是整本聖經中，對病人該如何求醫治，指點得最清楚的經文。世上處處充滿疾病及其苦果。信徒從神的話語學到治病的方法，該是多麼值得喜悅的事呀！聖經告訴我們，神的旨意要他的兒女身體健壯。於是，使徒雅各毫不疑惑地說：“出於信心的祈禱，要救那病人，主必叫他起來。”願主教導我們傾聽並單純地接受他所告訴我們的話語！
請注意，雅各首先在受苦和疾病之間分別得很清楚。他在前一節經文寫道：“你們中間有受苦的呢，他就該禱告。”（十三節）他沒有明確指出我們該求什麼，也沒有肯定說要祈求脫離痛苦。由許多外在因素所引起的苦難，是每個基督徒難免的事。所以，我們就不難瞭解雅各的目的，是以順服神旨意的心靈祈求拯救，而尤其重要的一點是，要求主賜予忍耐，因為這是信徒最大的權利（雅一2~4、12，五7~8）。
不過，對“你們中間有病了的呢”此一問題時，雅各以另一種態度答覆了。他非常肯定地說，病人憑著信心祈求醫治，一定會蒙主垂聽的。因此，在苦難和疾病之間就有著很大的區別。主耶穌說到有病就該醫治時，卻說苦難在所難免，是出於神的旨意，也會因而蒙福。其他的一切苦難來自外在，唯有當耶穌勝過了世界的罪和邪惡，它們才會停止。但是疾病則是存在於身體本身的邪惡，這身體被基督拯救後就成為聖靈的殿。因此，生病的信徒一旦憑信心領受了聖靈的工作，耶穌的生命進入，自然就得到了醫治。
雅各教導病人的，是什麼功課呢？叫他們請教會的長老來為他們禱告。在雅各時代醫生很多，但是他沒叫病人去找他們。所謂長老就是教會的牧師和領袖，他們蒙召牧會不是因為他們讀完神學院，而是因為他們得到聖靈充滿，他們的虔誠和信心為人所共知。病人為什麼需要他們呢？他們能為病人禱告嗎？他們能為自己禱告嗎？他們的朋友能為他禱告嗎？能，但是要每個人操練得醫治的信心就不那麼容易了。雅各要求大家去找信心堅定的人來協助，無疑地，就是基於這個理由。
除此以外，教會是基督的身體，信徒們聚會交通使聖靈大能運行，而長老們可作病人的代表，仿效大牧人耶穌基督的榜樣來關懷羊群，設身處地替病人著想，瞭解他的困難，教導他，同時鼓勵他持守信心，醫治病人的責任就這樣落在長老的身上了，他們蒙召將主關乎靈魂和身體的恩惠傳遞給別人。
最後，還有一件關乎醫治的直接應許。使徒指出，這是信心祈禱的結果。“出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來。”對於每一位期望醫治的病人來說，這個應許都是極大的鼓勵。我們是否應該單單從這些經文，便視其為對任何憑信心祈求醫治者的無限應許呢？願主教導我們懷著真正相信的心來研讀他的話語！── 慕安得烈《屬天的醫治》