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第一章 外面之人的破碎與靈的使用(一)

 

事奉神的人必須會用靈

關於感覺的使用,我們所說的感覺,不是指情感的感覺,乃是指靈的感覺說的。哥林多前書二章所說的人,他的靈能知道萬事。我們作神的兒女,乃是藉靈知道事情。我們每個人都是有靈的,可是不知道甚麼原因,許多人的靈就是不能用,他們的靈派不上用場。比方說,福州的電燈,要用它的時候,偏偏不亮,不用的時候卻亮了。這是不對的。在我們中間,也許可以說有三五個弟兄的靈是派上用場的,其餘的人也許踫巧,偶爾用上靈。這樣,我們用甚麼呢?我們用口才麼?我們用腦力麼?我們用聰明麼?願神憐憫我們,在我們用口才、用腦力、用聰明的時候,定罪我們。

我們作工的人,靈是基本的東西。比方說,假定我的工作是無線電報收報員,基本的東西是耳朵。你不能說,我的耳朵不行。今天在事奉主的事上,耳、目、手、腳、口出了毛病都不要緊,但靈派不了用場,怎麼辦呢?我們知道我們服事主、敬拜神,必須要用靈,就應當學習不要管情感、魄力多強,我們要求主使我們能用靈。這樣我們,或者教會,把你送出去時,最少我們能放心。你們不要以為這是很簡單的事,在這件事上,我們是要你們的命。我們這個人要整個變了,把神學摔碎了,我們應當作一個能用我們的靈的人。

用靈的果效

能使用靈的人,在他身上就能得四個果效。第一,能用自己的靈的人,就能在神面前。當他與別人接觸時,他用自己的靈摸別人,還能一直保持在神面前;他不是接觸人之後,還要回到神面前。第二,一個能用靈的人,就能夠認識人。第三,一個能用靈的人,就能使裏面的能力出來。以弗所書六章所說的「要剛強」,並不是求能力降臨,乃是你要強,你樂意強,你裏面的能力就使出來;你不樂意,你裏面的能力就使不出來。一個能夠使用靈的人,他這個人就能出來。如果你能使用你的靈,你這個人的靈就不是關閉的,而是容易出來,也就是你這個人很容易出來。有的人的靈很難出來,因為他外面還有許多殼子,外面的人沒有破碎。第四,靈容易進來。一個能使用靈的人,別人的靈容易進來,聖靈也容易進來。這樣的人就容易從別人得幫助,因為他的靈是敞開的。

怎樣能使用靈──外面的人要破碎

我們要如何才能使用靈呢?惟有我們外面的人,就是我們的思想、情感、意志破碎之後,我們裏面的靈才能出來,我們才能使用我們的靈。一個人在神面前基本的功課,就是要讓神破碎他外面的人。聖經把人分作裏面的人和外面的人。我們多出一個人,就是裏面的人,因為我們重生時,神在我們裏面生了一個人。今天我們裏面的人是套上外面的人。這樣,人碰我們時,也許只碰我們外面的人,也許是踫我們裏面的人。拉手和拉手套的分別是頂明顯的。有的人來到你面前,你就踫他的靈,就是他裏面的人;有的人來到你面前,你踫的是他的思想、情感和意志,就是他外面的人,因為他的靈套上他的思想、情感和堅強的意志。好像我們拉手時,摸不對方的手,只摸到手套。一個沒有得救的人,沒有裏面的人和外面的人分別。不是二個擺兩邊,乃是裏面的人套在外面的人裏面,一個人套在另外一個人裏面。

今天人所需要的,乃是我們裏面的人,就是我們的靈能夠出來,這樣,人才能得供應。那麼我們裏面的人如何能出來呢?我們外面的人和裏面的人,如何能分開呢?裏面的人如何不被外面的人套住呢?約翰福音說,一粒麥子若不落在地裏,就仍是一粒,若是落在地裏死了,就要結出許多子粒。我們跟隨主的人,失去魂生命,就要得生命。我們的魂生命若死掉,就能供應生命。甚麼叫作讓生命彰顯出來呢?就是當我們外面的殼子破了,裏面的生命就能出來。今天有許多活的人,但這許多活的人不能生人(不能生產),就是說不能把生命釋放給人。只有那些外面的人破碎的人,裏面的人才能出來。你不要以為來福州學了一篇道,回去就能為主作工,這太便宜了。你外面的人如果沒有被打破,沒有打出一條出路來,你的靈就不能出去,你也碰不人的靈。你對人的認識不能正確,你說好的人未必是好,你說壞的人未必是壞。外面的人不破碎,好像是不導電的。銅絲包橡皮,怎麼碰,都不會亮。外面的人,你怎麼砸,也碰不到裏面的東西。好像拉手,拉來拉去只是拉到手套。如果一個人在神面前受過試煉,外面的人被打破了,他裏面的生命就能出去,他就能結出許多子粒來。

這一個外面的人破碎是甚麼?這一個就叫作十字架。十字架的破碎是加在人的甚麼地方呢?十字架乃是在人最強的地方下手。甚麼是你最強的地方,十字架就要在那裏下手切割你。我曾經說過,人碰牆,總是先踫鼻子,因為鼻子是人最突出來的部分。人身上甚麼東西是特別露出來的,你要叫他不露出來是難的事。人身上這些強的點一被破碎,一被打掉,你就能夠摸他的靈。史百克弟兄的思想大、情感冷、意志強,他這人是厲害牢靠的。但你碰他時,你不是碰他的思想、情感和意志,你乃是碰他的靈。和受恩教士是聰明且性子快的人,但她的聰明你不覺得,她天然的快你也不覺得。她天然的聰明和快都被破碎了。我們說把外面的人打碎,不是說把外面的殼子脫掉,乃是說外面的殼子要裂開,要打出裂痕來。如果主在我們身上打不出裂痕,我們就沒有路走。一個人裝作屬靈的樣子,絕對不行,我們非要有真正的破碎不可。

哥林多後書四章說到寶貝放在瓦器裏。瓦器不必油漆,不必修飾,乃是要破碎,讓裏面的寶貝露出來。我們不是在神面前裝作多安靜、多敬虔、多溫柔;乃是要讓裏面的人能出來,神的生命能夠出來。譬如,你這個人話很多,不要緊;你急就急一點,不要緊;你喜歡笑,就多笑一點,也不要緊。你外面的人不破碎,就是閉口、不笑、安靜也沒有用處。今天我們的問題不是手套好壞的問題,乃是手套破了沒有。許多人作了這麼多年基督徒,受神擊打時,不肯接受,神在他身上就不能打出一條出路。主在地上所有的工作,就是天天要打你外面的人。但許多人在教會中,對弟兄姊妹的交通、配搭,老是不滿意。他們一直批評別的人,說這個不對,那個又不對;他們認為只有自己是對的,別人都不對。他們老是保持外面的殼子,主天天在環境上打,但是一直打不過,這件事真是希奇。有的人甚至越打越不平,他們一直保持自己的完整。這樣的人一點都沒有用處。你如果走自己的路,怎麼盼望神能用你作別人的祝福?有的人稍微擺在權柄底下,稍微割一點,就受不了,他怎麼能作供應的人?

在聖經裏,約伯是忍耐的代表,雅各是最受責打的人,是最學憐憫的人。教會的權柄越明顯時,神的兒女越受責打。我們生下來大概都比雅各好得多,但是結局時,沒有一個人比雅各好的。雅各起始不好,末了好。他有最壞的起頭,在母腹裏就把哥哥的腳拉,一生下來就開始爭;但他死時,是明亮的。舊約死得最好的人就是雅各。以撒上半生都是平安無事的,臨終時眼瞎、受騙;但雅各一生的路越走越明亮。末了他不說自己的智慧,他說他是蒙憐憫的人。雅各乃是蒙憐憫最多的人,因為他是受神責打最多的人。

外面之人破碎的果效

能在神面前

現在我們要分別來看,外面之人破碎的四個果效,也就是我們前面所提用靈的四個果效。

外面的人破碎了,第一個果效就是,能夠常在神面前。為甚麼人不能常有神的同在?只有一個原因,就是人是活在外面的人的範圍裏。外面的人是野的,是離開神的,所以常常需要回到神面前。一個外面的人沒有破碎的人,他乃是活在外面的人裏;外面的人也可以帶他去講道,但回到家裏,也許他就塌下去。你要他再到神面前,他必須等第二天才能回到神面前。活在外面的人裏有一個難處,就是他沒法作事,他不能掃地板,不能擦玻璃。因為他一作事,人就跑到事情裏,因為他是活在外面的人裏。等一等他想回到神面前,要花很多時間才回得去。他不能作事,他一作事就跟事情跑了。外面的人割開了,就是靈和魂割開了,這個人才能在神面前。一個人不能長久在神面前,乃是因為裏面的人常受外面之人的攪擾。如果外面的人和裏面的人分開的話,外面之人的攪擾,就不能干涉到裏面的人。分開與否,就決定你的「攪擾」是停在甚麼地界。靈與魂沒有分開的人,攪擾就達到裏面的人;靈與魂分開的人,攪擾只達到外面的人,裏面的人不受影響。

在雅各、約翰與主一同往耶路撒冷途中,因撒瑪利亞人不接待主,這兩個門徒就要主叫他們吩咐火從天上降下來,燒滅撒瑪利亞人,他們想要效法以利亞的腳蹤。但主說,「你們的靈如何,你們不知道。」焦急、生氣、發怒,千萬不可從靈裏發出來。如果裏面的靈被這些摸,你馬上就不能在神面前,你馬上就出毛病。這乃是表明你裏面的人,和外面的人沒有分開。神的兒女不能有這樣的情形。

另有一種極端,有些人為要保守神的同在,他就不作事。這不是打破外面的人,乃是外面的人躲起來,作隱士去了。他不見人、不說話、不作事。這樣的人外面的人也沒有破碎,完整得很。他只能關起門來過生活。

但是一個外面破碎的人,他和人談話,裏面的人不被拖出去;他很忙,裏面的人也不出去;他一天十二小時沒時間禱告,也不必回到神面前;他記得神也好,不記得神也好,他不必回到神面前。他在作事的時候,與讀經、禱告的時候一樣。他是外面的人和裏面的人分開的人;外面的事只能達到他外面的人,裏面的人仍然在裏面;他可以一天二十四小時忙在外面,而裏面不亂。他作事,乃是外面的人在作,而不是裏面的人在作。他可以重重的責備別人兩小時,而不必回到神面前,因為他裏面的人不出去,還是在神面前。發怒是可以不犯罪的;主曾在聖殿裏發怒,這怒氣是有量度的。祂的怒氣只動到外面,而不動到裏面。聖經說,含怒不可到日落。這樣的怒氣是量過的。這種量過的怒氣,只有靈魂分開的人才能作到。如果責備的人和被責備的人都要去認罪,這不對。一個人從外面的人作事、傳福音,他回來時還得認罪。

今天神兒女的錯處和難處,就是裏面的人不夠剛強,而外面的人不夠破碎。一個人不對付外面的人,而去對付外面的事,他分割外面的事,而不分割外面的人,這樣的人就沒有甚麼用處。人總得讓外面的人破碎。但有的人真像泥土被太陽越曬越硬,他們越受管教越硬,這樣的人沒有用處。復興乃是神在人身上有路能出去。多少人是越碰越硬,越碰越氣。我們要像蠟燭一樣,太陽一曬就軟了,我們要作一個受對付的人。我們不是尋求外面高超的人,我們乃是尋求被破碎的人。一個人不管年輕、年老,越軟就越香。這麼多年來,神在我們身上不斷作工,目的只是一個,就是打破我們。你千萬不要誤會,以為我們可以走捷徑,我們不能作野的基督徒。我們總要受對付,接受破碎,好叫我們裏面的人能夠出來。