第六講
四活物
讀經：「至於臉的形像，前面各有人的臉，右面各有獅子的臉，左面各有牛的臉，後面各有鷹的臉。」（結一10）
「寶座前好像一個玻璃海如同水晶，寶座中，和寶座周圍有四個活物，前後身體都滿了眼睛。第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。四活物各有六個翅膀，偏體內外都滿了眼睛，他們晝夜不住的說，聖哉聖哉聖哉，主神，是昔在今在以後永在的全能者。每逢四活物將榮耀，尊貴，感謝，歸給那坐在寶座上，活到永永遠遠的時候。」（啟四6-9）
「說了這話以後，約有八天，耶穌帶彼得，約翰，雅各，上山去禱告。正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。」（路九28-29）
今天我所講的好像是基本問題。何謂永生？似乎是回頭講，其實不是回頭講。可見永生何等大，永生高過我們所想像的，怎樣勝過罪惡，怎樣勝過撒但，怎樣在心靈深處得安息，都是永生。以弗所書說到永生的生命，是超然的生命。
啟示錄四章，所說到的四個活物，在中文及英文本聖經很難譯出原文之意，因原文之意是「多數形體內有了生命。」多數的形體，四個活物，都有不同的形體，但只是一個生命，四個活物同是一個生活。他們形狀不同，卻是一個生命；生命雖一，但有不同的形狀。在不同的形體中活出來，這就是永生。若要在聖經內找出一個字能包括全本聖經的意思，這字太寶貴了。但不能找出這樣的一個字。在聖經中，由創世記到啟示錄可以找到一件東西，這件東西就是生命。生命是聖經整個題目，今天我要根據以西結書來看活物的幾個形體。
第一個形體像人，人是什麼？人是神的心意，神的心意是人。神創造了許多動物，許多生命，但人是神心目中的榮耀，因人是照神的形像造的，亞當是照神的形像樣式而造。第一個亞當是照第二個亞當的形像而造。神造這個奇妙偉大的宇宙，但神的心目中只有人。在人裏面充滿了超然的生命，這生命能勝過罪惡，勝過撒但。亞當在伊甸園裏是受造的生命。神說，如果吃了生命樹上的果子就永遠活。所以人是神的心意。
神造人的目的是為了什麼？路加福音記載，主耶穌帶了三個門徒上山，耶穌在他們面前，變了形像，他們看見耶穌的榮光。所以神造人的目的，是要人變成神的榮光。各位，信不信呢？請看「我們眾人既然敝臉，得以看見主的榮光，好像從鏡子裏反照，就變成了主的形狀。榮上加榮，如同從主的靈變成的。」（林後三18）變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的，我們要天天像主。保羅說：我們的內心一天新似一天。保羅又說：要模成他兒子的模樣，怎樣模成？如將物件放在模型裏，用力壓成模樣。神在我們身上要我們變成祂兒子的模樣。
我們常常有許多問題，比如我們常常發問，為何這許多痛苦，疾病，憂慮，和家庭的特別事。各位，這是神的工具，聖靈的工具。神要將我們模成祂兒子的模樣，叫我們有兒子的生命。這是超然的生命，是充滿的生命。神唯一的目的，要在我們的身上像神。
第一個活物像人：人是神心目中的目標，是要在宇宙中的人完全像神。我有十幾年的經歷，有許多追求，屬靈的追求，聖經的追求，知識的追求，靈性長進的追求，聖靈恩賜的追求等等，以為這樣是為神作一點事。其實這都不是神的目的。神的目的是要我們像祂每個人都要像祂，神的心就滿足。
第二個形狀像獅子：獅子是什麼，箴言說獅子是直行的，不回頭。獅子是有權柄的，主耶穌是屬猶大支派的，是獅子支派的，是作王的支派。馬太福音告訴我們，耶穌是獅子，信徒是獅子的生命，獅子的生命滿有權柄，死亡不能來侵害。有時魔鬼一工作，死亡就在我們的心中發動，有一小點意思，能叫人死亡，令人生活不自由，不快樂，什麼都沒有了，裏面沒有光，沒有了聖靈，裏面的形狀下沉。但有永生在我們裏面，那超然的生命，能把死亡吞滅了。比方，我飲水，水變成了營養，輪入血管，幫助心臟，營養身體。聖經說，死被吞滅了。什麼是死？一切的重，憂慮，不能解決的事情，下沉，不自由等等都是死。死一來，沒有自由，一切也都完了。禱告不能，讀經不能，問題又來了。但我們裏面的永生，不單叫我們得生，且是超然的生命，能把一切的重，憂愁，死亡等，完全吞滅，成為生命，魔鬼將死亡放在我們心中，但神卻用剛強，剛強了我們。
「我們曉得萬事都互相效力叫愛神的人得益處……」（羅八28）「益處」應譯作「良善」。誰是良善，只有神是良善。換句話說：「叫愛神的人得良善。」要愛神，才得稱為良善。在愈痛苦中愈愛主的人，就得豐滿的神所充滿，這就是永生。
獅子的生命，這生命在我們裏面比世界更大。我們雖然沒有權柄，魔鬼來碰我們，我們就跌倒，一分鐘的變化不知有多少，什或被魔鬼俘虜。我們裏面本來沒有權柄，權柄乃從永生的生命而來。基督的國度是生命，陰間不能奪去。我們裏面的生命，是有權柄的，要認清楚這權柄，是生命的權柄，生命是權柄的根源。
比方有一人家，在屋旁牆邊，生長了一棵小樹。父親叫兒子立刻砍掉它，但兒子沒有砍掉它，過了幾天，小樹漸漸長大。父親見了又叫兒子立刻砍掉，可是兒子沒有照去做。過了幾天，幾個禮拜過去了。忽然有一晚，這房子倒下來。把父子都壓死了。第二天行人來研究原因，才知道是小樹把房子弄塌的。這是生命的權柄，生命是權柄，故此權柄是會長大的。生命愈長大，愈有權柄，魔鬼也不能碰倒我們。許多信徒有問題不能解決，但愈解決就愈有問題。生命在我們裏面，是獅子的生命，有權柄的生命，陰間的權勢不能勝過它。
第三個形狀像牛：這是馬可福音告訴我們的。我們的生命也是牛的生命。馬可福音記載主耶穌的工作非常忙碌。馬可福音有不少「立刻」的字，主的工作常是立刻的，做完這件工作，立刻做那件工作。各位，耶穌的工作是有生命的，主用生命供應人。祂使人復活，有疾病的得醫治，這是生命的供給，不是頭腦知識的供給，要給人以生命，神的話就是生命，神的話一入我們裏面就成了生命。
摩西，保羅都是很有學問的人，但他們未出來工作之先，神要試驗他們。摩西在曠野四十年，保羅在亞拉伯曠野也有三年，他們在曠野受神親自造就。神不要人用頭腦知識去供應人，而要用生命供給人。教會算不得什麼！一切的方法，組織，人事等等都算不得什麼，乃在乎有生命的供給。神要叫以西結成為祂的兆頭，成為祂的信息，不是對以西結說，我告訴你，你就去傳。神要以西結成為祂信息的本身，是由神的鞭打，磨煉，教訓出來的。神就將這人放在以色列人中，這人變成了以色列人的生命。
神使我們模成祂兒子的模樣供給人。今天我們不是傳一個空洞的基督，乃是傳在神裏面的基督。在亞當的時代沒有聖經，但宇宙就是聖經。他們從宇宙中就可以認識神。聖經不是認識神的唯一方法。如保羅說：神的兒子啟示在我們心裏。神將祂兒子光照我們。保羅到年老仍要追求認識基督，他看萬事如糞土，要得基督。
第四個形狀像飛鷹：乃約翰福音所講，這是屬天上的事，屬三層天上的事。「就是照他基督身上，所運行在大能大力，使他從死裏復活，叫他在天上，坐在自己的右邊。遠超過一切執政的，掌權的，有能的，主治的，和一切有名的。不但在今世，連來世的人都超過了。」（弗一20-21）「他又叫我們與基督一同復活，一同坐在天上。」（弗二6）與基督生活，如果不認識這點，就落在難處，落在黑暗中。有一次，我與一老姊妹交通。我將我的困難告訴她，問她有何解決之法。她只說很明白我的問題，但沒有說出如何解決。我禁不住問她是否對這問題沒有經驗，可是她仍然說很明白這問題，不說解決的辦法。她這樣是把我帶到天上去。我與她交通，我看見她的生命，是超然的生命，有大能大力的生命，是天上的生命。魔鬼雖然在空中，但牠不能摸得到，因我們仍然超過他。
這生命是超然的生命。今天我是講永生。永生是什麼？是人的生命。永生是什麼？是獅子的生命；永生是什麼？是牛的生命；永生的什麼？是飛鷹的生命。
我們的生命在神處。歌羅西書說過，我不再講。比如飛機飛在雲上，雲下雨不受影，雲把太陽遮蓋，飛機也不受影。因飛機是在雲之上。魔鬼將重，困難，憂愁，痛苦，放在我們的肩頭上，我們不受影，因為牛們的生命是超然的生命。如X光透過人的身體。我的生命，也是透過重，困難，憂愁，痛苦等。不錯，有痛苦來，痛苦雖在，但我不感覺，因我有超然的生命。問題雖在，但我不感覺，因我的生命是超然的生命。我們天天死了，我們的生命已經與基督一同藏在神裏面。各位，今天我們雖然生活在地上，生命卻是屬天的，是活在天上，活在神的地方，不是在地上。聖靈一光照就知道你不是屬地上的。所有一切的問題，乃叫你們看見，你們的生命是在天上，請低頭祈禱。──
葉伯南《生命的信息》