第一講
要生命不要是非
今天晚上我在神前很高興，因為能夠把神的信息傳出來。請各位一面聽一面默默的禱告。我們需要聖靈在我們當中，因為聖靈能夠供給我們，使我們得飽。亞當夏娃在樂園裏的時候，沒有聖經，但是他們認識神。所以聖經不是神最大的目的，我們最需要的就是聖靈。今天我們要來這裏聽什麼？我們不是要聽聖經，乃是要得生命。法利賽人，猶太人認識聖經，但他們仍然會賣主。主說：「我的話就是靈，就是生命。」你若果在神面前不靠自己，謙卑在神面前說：「主啊！我來並不是要得道理，乃是要得生命。」是的，神的話語充滿了生命，亞當夏娃沒有聖經，但他們與神有親密的交通。各位，你是基督徒，你有聖經，你與神親近嗎？
今日世界上一切的宗教都是講「是非」這兩個字，說這樣可以做，那樣不可做。在神心目中不是是非的宗教，不是屬地的宗教，更不是道德的宗教。神乃是要我們得祂的生命。有些基督徒說：「我要做一個好人，使人一見我就知道我是個基督徒。」但我們更需要的乃是表彰神的生命。行為是死的，許多人死在罪中，沒有神，但他們仍可以講仁義道德，講良善是非。可是弟兄姊妹們，神要祂自己的兒女表彰祂的生命。很多有學問的人，他們信有神，但不信耶穌，他們得不到生命，不得救。
基督教是給以生命的宗教，是一個活的東西。所以我們應當省察自己有沒有神的生命。有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。神不給我們教訓，乃是給我們生命。神創造萬物人類都是活的，要它（他）們生養眾多。主耶穌又說：「我來是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」各位，我曾經有過痛苦的經歷，我讀聖經，我查攷聖經，我就以為是一個認識神的人。弟兄姊妹們：我們不是這樣認識神。瞎子看不見東西是因為他沒有眼睛，照樣聖經不能叫人認識神，只有神的生命才能叫人認識神。貓狗不認識人的事，人所做的事它們莫明其妙，為何？因為它們沒有人的生命。所以認識神是憑神的生命。直至有一天，我被光照，我追求聖經是錯的。那時候神開始叫我認識，因為耶穌基督到我裏面，叫我認識祂。狗知道狗的事，人知道人的事，人認識神則必需有神的生命，這是一個必經之基礎。凡是有生命的東西都是活的，主來到我們心中的時候，你不應該說，我要做這樣，我要做那樣，盡力做好。以為熱心，奉獻，這就是教友。多少人在教會名冊上有名，但生命冊上沒有他的名。各位，你有沒有主的生命呢？現在請大家一起唱詩：「來得飽」。
生命是有感覺的，你的手有感覺是因為有生命。有生命就有感覺這是必然的道理。若果你的手沒有感覺，就一定是麻木了，要鋸下來。耶穌在你裏面你有沒有這個感覺呢？有！你接受了主的生命一定是有感覺的。但有時候為什麼感覺不到呢？乃是因為麻木了，有如鐵所的手被熱鐵所烙慣。神作工並不是叫我們在外表的行為好些，乃是叫我們裏面有所改變。神的生命到我們裏面乃是叫我們活過來，因為只有神自己才是生命，除神之外別無生命。神自己就是生命。不是神造一個生命，亞當的生命是一口氣，是受造的生命，是人的生命。但神如今賜給我們的生命乃是神自己。現在我們所得的，不是神以外的生命，不是被造的生命，乃是神的自己。基督徒承受萬有算不得什麼，神賜給我們祂自己才是最大的福氣。
伊甸園中有兩棵樹，一棵叫生命樹，另一棵叫分別善惡的樹。分別善惡樹英文聖經作善惡知識樹。什麼知識，就是分別好與壞。從舊約至新約也有兩棵樹，其一為生命樹，一為分別善惡樹。主耶穌就是生命樹；撒旦的生命，就是分別善惡樹。現在請各位再唱詩「來食靈筵」。
一切宗教都是反對神的生命，都是講是非問題。在亞當未犯罪以先沒有這個問題，他們與神有密切的交通，不知何謂是非。這個知識是從犯罪開始有的，神的目的乃是生命而不是律法，摩西的律法是人講是非之後才有的。律法講是非，是外面的，是用自己的力量做好，這是撒旦的工作。神所給我們的，不是是非的宗教，乃是永遠的生命。「我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」
我們可以傳道，聽道，讀聖經，談宗教的問題。但可能與神隔絕，與神沒有關係，裏面與神沒有交通。弟兄姊妹們！你們裏面是否這樣光景？雖然來聚會，但心中沒有平安，還是黑暗。今天神要賜你們生命，你如果開心對神說：「我所有的就是的自己，我要與有親密的交通，願在我心中掌權。」這生命在你裏面就天天發展，神在你裏面與你的靈聯合。神在你裏面，你在神裏面，這就是生命。
各位！你現今是否與神隔絕呢？神現在要你再到祂面前，與神在靈裏恢復交通，不再假冒為善！──
葉伯南《生命的信息》