第一章 殆不羅斯計奪人靈城
人靈城的佈置
前我雲遊四方！經過極多城鎮，無數大地，一天到一有名大國，叫作宇宙。這國的界限，東西南北，伸到天的四極；國內寒暑不同，雨露均勻，高山大河，到處可見，地土肥美，出產繁盛，居民熙熙攘攘，不可勝數；人民顏色不同，言語各別！打扮、禮儀、宗教等等，各從其類。有文明的，也有野蠻的；我見這些光景，不知不覺，便在那裏逗留一回，學會他們一些言語風俗，世事人情。我真愛慕那國，即便死在裏邊，也是甘心。當時我主人還沒召我回家，所以趁機在宇宙國中仔細遊歷一回。
論在那裏所見的光景雖多，使我腦子永不能忘的，惟有一座城，和那城的故事。論那城是建在最牢穩地方，外面的堅固，內裏的佈置，和守護的嚴緊，真是天下無二。城這樣出奇，城的名字，自然不凡了。所以通國的人，都稱那城為人靈城。
此城修在今世來世之間。按國史所記，人靈城王，名叫沙代。他把萬物造完的時候，才建造這城，意思是把末後所用的工夫，榮耀寶貴起來。為這城行告成禮的時候，傳言有天使天軍，唱詩慶賀沙代無限的權柄。沙代不但掌轄人靈城，連宇宙國中一極小東西，也都屬他。他曉諭通國，都須臣服人靈城。倘有不守約束的人，人靈城有權懲罰他們。
在城當中，沙代揀選一塊地方，作逍遣場。論權力說，是城中的炮臺，論快樂說是城中的伊甸，論寬廣說，比世界還大。世界萬事萬理，都堆積在裏頭。除了沙代，別人不准擅入。沙代這樣甄別那地，一因自己的喜愛，二不讓別人犯境。在裏頭又設上精兵看守。但兵丁或勤或懶，或忠信或懈怠，沙代都託付人靈城民監察。
再論人靈城的城牆，是沙代親手修的，沒用居民幫助一點，所以城中的人，一點不能拆毀。城有五門，都如城牆的堅固相配，若非城裏的人開門揖盜，絕無人能越牆而過，或穿門而入。五門的名字是：耳門，眼門，鼻門，口門，覺門。外人和城裏交接，或城裏和外邊通事，非經這五門不可。
至於城內的律法，是完全公義的；居民是聖潔的；惡徒光棍，和品行心性不潔的人，裏頭一個沒有。他們結的團體，十分堅固，都以事奉沙代，謹守他的律法，為可樂的事。無論何時，沙代一見這城，便生無限的高興，因為他看所造的都好。
殆不羅斯忽起不良
有一殆不羅斯，是陰間的大王，猛勇兇惡，超乎尋常。一天起了不良之念，要攻取人靈城，想攻破了，把裏邊的佈置，顛倒過來；守護的精兵，歸他指揮；堅固的炮臺，為他霸佔；論殆不羅斯，雖有王的身分，卻一心貪饕！如同乞丐。
原來殆不羅斯是沙代的大員，沙代十分寵愛他，派他住在東方，有清晨太陽的光輝，任誰當著，也該知足。不料他竟膽大妄為，思欲造反；地位已經甚高，還要更高，權柄已經甚大，還要更大．一心想要爭沙代的權位，掌管萬物，只願比沙代王微小一點，萬不肯和同人並列。但這個位分，沙代王要留給他兒子以馬內力，別人萬不能得。
殆不羅斯也明知不先殺他兒子，難以得這名分。自己打算一回，後和幾個同黨商議，遂約下日期，定下暗號，在何處聚齊，在何處動手，要殺害沙代的兒子。
但沙代是無所不知的神，宇宙國中的事一望都見。不但身外的事，他能看見，連人心的隱念，他也曉得，而且愛他兒子，如同自己。見殆不羅斯等這樣作亂，先哂笑一回，又發大怒，把他們捉來，定他們有忘恩負義，和驕傲自大的罪。遂從那光輝快樂府中，把他們趕出，！推到無底深坑，在那黑暗地方，不得舒暢，如被鐵鏈捆鎖一樣。
殆不羅斯這一妄想，惹出塌天大禍，從今以後，沙代的恩典，永無他的分了，只憂憂愁愁等待審判。
殆不羅斯和他的羽黨，既被沙代趕出天府，就在無底坑中，縐著眉頭，走來走去，常打算法子，反對沙代和他兒子。若一見沙代所造的東西，就恨到骨髓，能毀的毀壞，能殺的殺傷，半點吝惜的心腸都沒有。
一天殆不羅斯逛到宇宙國中，人靈城下，便想起這是沙代頂愛的地方，因當初建造的時候，他也在那裏。其中的佈置，他都熟悉；守護的精兵，他也認得，一見這城，歡喜的張口呀呀，如同餓獅捕羊，那一陣咆哮的動靜，真令人毛髮悚然。他以為攻破人靈城，便可報沙代趕他離天府的仇恨。
殆不羅斯聚大議會
殆不羅斯遂擇好日子，聚大議會。商酌用甚麼法子攻城，用甚麼計策雪恥。聚會的時候，殆不羅斯為主席，報告大眾道：「我們今日聚會，不為別事，特為磋商如何奪取人靈城，以報我們的公仇。眾將官：第一、我們可否率著大隊，直到人靈城下紮營，使城中居民，明白我們的來意。第二、可否到城門坐下，用無賴法子，和討飯的花子一樣。第三、可否呈上戰表，用巧言花語，和欺騙的法術挑戰。第四、可否選出一二精明將士，在城下散步，見城上的頭目人出現，乘機射死他們。」殆不羅斯報告已畢，遂在椅上坐了。
某大人站起批評第一法子說：「全群齊去，必使城中受驚，守城的必更嚴緊，不如先去一人，探明城勢，然後再作道理。」殆不羅斯說：「不錯，若城中受驚！我們斷不能得手！城民若不允准，無人能進裏面。以我看來，不如我去裝作城中的人，和他們說話，諒來他們必不懷疑。」眾人都拍掌道：「這個法子盡美盡善。」
阿拉渴頭批評第二法子說：「城中居民，從未見過我們，像我們這般模樣！不但城裏沒有，連宇宙國中，也很難找。」亞波倫介面道：「阿拉渴頭說的不錯，莫說全群都去，就是去一個，也必嚇驚全城。大王殆不羅斯已經說過，城中一受驚，奪城的工夫必歸徒然。」別西蔔起來說：「諸位所說的，句句中理，當我們在天府的時候，常進城裏遊玩，那時城民和我們很熟識，無論一天見幾次，或說甚麼話，他們總不生疑。但我們自離天府，再沒到城裏去，城民也沒見我們，我們現在不但境遇改了，連模樣也不同前了，要想和城民搭話，必打扮的叫他們不害怕，看見猶敢親近才行，請眾位仔細研究。我們的大王，當穿甚麼前去誘敵。」有的說，當穿這樣色，有的說，當穿那樣色．紛紛不一，殆不羅斯也無所適從。
末後路斯夫起來說．「以我拙見，大王當穿人靈城中一動物的皮，不但是城民常見的東西，更是他們所轄管的畜類。他們看見，斷不會生疑，若能穿他們所珍愛的一樣獸皮更好，他們一見必生玩好的心，絕不想其中有害處。」說到這裏，大家又拍掌稱善，也有的說，人多出聖人，看來到底不假。他們知道人靈城中，最喜玩五花蛇，正如今人玩雀一樣。大家遂定殆不羅斯穿的衣裳，是一條長蟲皮。（按著書的人，曾說這一部書，先存在我心裏，後到我腦裏，又後順胳膊到我指頭上，末了從筆尖落到紙上。沒寫以先，無人想到。既寫以後，人人看出。諒看書的人，到如今更明白了。）
大家批評第三法說：「人靈城是堅固的，居民是精練的，若一直挑戰非徒無益，反而有害。離真（又名群）站起說．「以小弟短見，不如趁機開戰，城民必求沙代助陣，乘此微隙，可查知城民何日力盡，何日投降，只是戰的時候，當用諂言欺哄，假仁假義為外表，把真主意藏在裏頭，萬勿使城民看出假冒來。總要隨機應變，他們願聽甚麼，就說甚麼；願看甚麼，就做甚麼；初在城上和我們交談，談上滋味，何愁不開門讓客呢。因為他們忠誠老實，自己不會撒謊，也沒聽別人撒過謊，更不知道如何叫做受欺。而且我們撒謊，總要如說實話一樣，聲音顏色，不要露出破綻來。就是謊言中，也要帶出半點真事，不然，怎能取信於他們呢。這樣分明要害他們，卻裝作要愛他們，分明要得我們的心願，卻裝作要求他們的益處，此策行與不行，再請大家斟酌。」
眾人連聲說：「好，好，好；到底群兄弟心思多，說起話來真如流水一樣。」第四法子，大家都看中了，遂定規先射死拒惡，這是人靈城中的元帥。殆不羅斯怕拒惡一人，較怕全城更甚。若能先射死他，奪城之功，可算有了一半。
大家相看一回，說，誰可去射拒惡呢？提斯風狡詐伶巧，超乎尋常，遂選妥他擔任此職。他也應聲說好。此刻事已辦畢，由殆不羅斯勉勵一番。遂散會各盡職任去了。
殆不羅斯率兵攻城
殆不羅斯打扮成一條長蟲，其餘的也披掛整齊，跟到城下，預備相機而動，看勢行事。殆不羅斯繞城走了一氣，看出最好是從耳門下手，因城裏要聽城外的消息，非從此門不可。
他先設好埋伏，走近耳門。除了惡念，管誰沒帶，惡念是他多年的參謀，凡遇大事，總不離他。殆不羅斯一到耳門，立時吹起號來。城上忽的爬上拒惡、無罪、堅志、謹守等等。齊聲喝道：「誰在城下吹號，是為何事來的。」說話之間，堅志見一人靠耳門站立，問他說：「你叫甚麼名字，從那裏來的，有何大事，來驚動人靈城呢？」此時殆不羅斯如同綿羊，溫溫柔柔開言道：「城上眾位先生請聽：我的住址，離此不遠，和你們本是鄰舍，也有大王管轄。今日是奉大王之命，特為給城上請安。」說著朝城上深深一揖。又說：「倘眾位先生不忙，我有幾句密言奉告，請諸君垂聽。所要說的，於我沒有干涉，全是你們的益處。你們若肯領會，才不負我的好心。我看你們，住在這人靈城，真是苦極。人生至上的好處，就是脫離管轄，得以自由。」
殆不羅斯說到這裏，城上的人都側耳要聽。也有的說，請你告訴怎能得自由呢？殆不羅斯說：「自由福氣人人該享，但你們要自由卻不容易，第一、關係你們的王。第二、關係他的律法。第三、連累你們自己。人都知道沙代有大本領，只是發號施令，多半詭詐，施行政事一味強壓。我看犯他的禁令，也不一定受刑。即便受點刑罰，也總強似終身作奴隸，一生受捆綁，連一果子都不敢吃。論沙代的律法，又無禮又含糊，又非常的苛刻。怎麼說無禮呢，試想一果子貴，還是一人命貴？五尺童子，也能判斷。千萬果子，終不如一人命貴。沙代說，你們若吃一個果子定規必死。犯罪這樣小，刑罰那樣大，其是無理極了。怎麼說含糊呢？他先說園中的果子，你們都可吃。複又轉念道，但那分別善惡的果子不准動。先是後非，何其含糊呢！怎麼說苛刻呢？請看別的果子，都讓你們吃，但禁止吃分別善惡的果子，為甚麼禁止你們吃呢？樹的名字，已經告訴你們，就是因為吃了這樹的果子，立有聰明，而分別善惡。請問你們能分別善惡麼？我看不能。你們覺出來聰明的快樂麼？我看沒有。」
殆不羅斯又說：「我是為你們可惜，整天家踽踽涼涼的謹守王章，甘心作瞎眼的人。何不尋找機會，加增智慧呢？咳，人靈城中居民，多不自由呢？你們受此苦待，怎能忍住。以我看來，他所禁止你們的，正是你們的好處，你們何不要求呢。你們不願得聰明尊貴麼？你們不願睜開眼如同神麼？你們想想受誰的管轄，能比受沙代的管轄大呢？受誰的苦楚，比你們受的利害呢？良心不常告訴你們說，睜眼終比瞎子好，自由終比奴隸樂麼？」
那時殆不羅斯正和人靈城談到熱鬧處，提斯風從埋伏處，向城上射了一箭，巧中拒惡頭部，拒惡支不住痛，滾下城來，登時殞命。城民見拒惡一死，如同高堂去柱，輪船失舵一樣。又驚煌，又憂傷，一時不知所為。但殆不羅斯卻心中暗喜，因元帥既喪，全城皆空，其餘都是庸庸之輩，無一人能補其缺。
當此兩下各生感情的時候，惡念站起來對城上說．「列位先生請聽我的話，今日我大王得此機會，將密語告訴諸君，萬勿當耳旁風聽了。論我王的愛心，人所共知，對人靈城更非常的愛慕。明知來此談話，是觸犯沙代的盛怒，但他愛你們的心，勝過怕沙代的心。所以冒險前來，報告這要緊的消息。他所說的句句實話。諸君若有疑惑，樹的名字可作證據。而且等吃了果子，就明白了。我今無多話說，若我王允許，再加兩三句。（說著，朝著殆不羅斯作了一揖，殆不羅斯也點頭示意。）「剛才我王說的話，諸君當細揣摩。看看善惡果子，何等悅目；想想自己糊塗，何其可憐，我們這次來，報告開智慧的門，就是吃善惡果子，一吃就中。我們把這法子告訴了。至於肯不肯用，全憑你們主掌。只是不聽好話勸，辜負好人心的事，諸君幸不要做。」
城民聽了殆不羅斯並惡念的話，都中情理。抬頭看禁止樹的果子，又好看又中吃，且能增人的智慧，情不自禁，遂摘下吃了。城民一吃，都昏過去。眼門、耳門、四敞大開。殆不羅斯喚起伏兵，排著步隊，一直從兩門進城，那時我見無罪僕倒而死。是中箭而死，或中毒而死，我不知道。只見人靈城中，去了拒惡、無罪二大英雄。全城人民，都成殆不羅斯的奴才了。此時沙代和他的律法，早被城民拋在九霄雲外。——
本仁約翰《靈界大戰》