三、天國子民的基業
【經文】啟廿一9至廿二5
今天我要講的是天國子民的基業，這是對我們信徒有直接關係的問題。我曾經講過，天國降臨的時候，有屬天的一部份，也有屬地一部份，昨天我講了屬地那一部份的福樂，惟信徒不是希望在地作百姓，享受地上那一部份；乃是希望屬天那一部份，承受天上的基業。啟示錄廿一章九節至廿二章五節，即提到天上的新耶路撒冷榮耀的城，是用各樣寶石及珠玉建造的，這不過用人間最貴重的東西來形容它的榮美而已。這城在千禧年國度時降在空中，是三位一體神寶座榮耀的所在，城內不用日月的光來照耀，因為有神自己的榮耀光照這城。這城在空中，地上的人也看得見的。啟廿一章說：「列國在這城的光中行走。」那時地上的各國仍然存在，中國還是中國，埃及還是埃及。（賽十一12、亞十四16-18）。但各國都隸屬一個政權，政權都在主耶穌治理之下。城在空中，榮光射照地上，列國的人在這光中行走，地上的君王必將自己的榮耀歸於這城。這話之意就是說：地上的君王雖然有地上的尊榮與權柄，但是他們情願到天上的聖城去，而不情願在地上作君王。誰能住在空中的聖城呢？啟廿一章告訴我們說：「名字記在羔羊生命冊上的」，就是已經重生得救的人，他們確信耶穌釘在十字架上，捨身流血，是為赦免他們的罪。如果你已清楚重生得救，你的名字就在生命冊上，你就有份進入這個城了。那時候，你有了復活的身體，像耶穌登山變像時，和祂復活以後那榮耀的身體一樣。何等快樂呀，千禧年國度的時候，在天上空中有聖城新耶路撒冷，在地上也有地上的耶路撒冷城，這城的山高過千山萬嶺，城的殿中有神的榮耀，這榮耀從地上殿頂一直通到空中的新耶路撒冷，與該城的榮光連成雲柱火柱，光輝燦爛，（賽四5）。全世界的人都看得見這個榮光。（賽六十六18、四5）。萬國都有人到耶路撒冷城觀看神的榮耀。「看哪，這些從遠方來，這些從北方，從西方來，這些從秦國來。」（賽四十九12）。聖經小字註：「秦原文作希尼。」是支那的意思，即是中國。哦！中國人也到耶路撒冷去。東西南北的人都到耶路撒冷去觀看神的榮耀。那時信徒住在天城，就是神寶座的所在，在神的榮耀裏比較在地上觀看好得萬倍。在天城裏大家歡晤自己的親友，互相交通，如耶穌登山變像的時候，摩西，以利亞和彼得，雅各，約翰彼此認識，互相交通一樣。這個空中的聖城──天上的新耶路撒冷，在神所造的萬物中是最榮美的。希伯來書十一章十六節說：「他們卻羡慕一個更美的家鄉，就是在天上的，所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們豫備了一座城。」意思說：如果神為人預備了宇宙，而沒有為信徒預備這座城，還是美中不足的。所以，這座城是神所造的萬物當中最美滿的傑作。是人眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的，（林前二9）。這座城是四方的，長四千里，闊四千里，高四千里，是一層一層的纍級而上，神的寶座在最高峰。全世界都沒有這樣大的城，信徒住在一層一層的房子裏面。這就是主耶穌所應許的父家（約十四2-3），是信徒永遠的家，也是永遠的基業。所以地上住得好不好，座業多不多，都無關緊要，最要緊的是在這座天上的城中，我們有沒有豐富的基業。這座城既是永遠長存的，我們的基業也是永遠長存的。
現在我要向大家提出一個問題：就是這座城神已經造好了沒有？在希伯來書十一章十六節可以給我們這個答案「……因為祂已經給我們豫備了一座城。」可知這座城已經豫備好了，已經就是完成了，那城的根基、牆、門、街道……一切都已經豫備好了，等主再來接我們的時候，這座已經完成的城就從那裏降到空中，城中有神的榮耀，城的光輝如同極貴的寶石，城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。牆是碧玉造的，城是精金造的，城牆的根基是用各樣寶石修飾的。十二個門是十二顆珍珠。城內街道當中有生命水的河，明亮如水晶，從神的寶座出來，在河這邊與河那邊有生命樹，結十二樣果子，城中的一切都已經豫備好了。現在我再問，這城裏的房屋都已經造好了麼？答：「尚未」。因為主說：「我若去為你們豫備了地方，就必再來接你們到我那裏去。」（約十四3）這裏主應許預備了地方，就必再來接我們，但主至今還未來接我們，可見天上的房子還沒有豫備好；如果豫備好了，祂就來接我們了。約翰十四章三節那句話到如今主已經說了一千九百多年了，為什麼祂豫備這樣長久還沒有豫備好呢？創世記第一章記載，神創造天地萬物，只說一句話，事就成了，六天之內萬物都造好了。為什麼主耶穌不也說一句話叫天上新耶路撒冷城的房屋都造好呢？林前三章九節至十四節說：「因為我們是與神同工的，你們是神所耕種的田地，所建造的房屋……有人用金、銀、寶石、草木、禾、在這根基上建造……。」可見主所以遲遲未造成這天城的房屋是因為祂要我們與祂同工。祂忍耐等候歷代信徒將各人建造房屋的材料陸續運送到天上去，祂就照各人所送的材料建造。感謝主！我們還有日子活在世界上，還有機會可以多送金銀寶石材料到天上去，讓主為我們建造美好的房屋。經云：有些人所運送上去的材料是金銀寶石，有些人所運送上去的材料是草木禾楷。草木禾楷盡都燒光，惟有金銀寶石才可用為建造永遠長存的天城。有些人送上的材料是很多，有些人送得很少，也有些人根本沒有把材料送上。如何叫主能為你建造房屋呢？如果你還沒有送上材料，或者是送得太少，趁各位還有今天的機會，趕快多送了去，不然，你天上的房子又小又不好看，後悔無及了。
使徒彼得說：「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮……」（彼前二5）。天上的新耶路撒冷，就是三位一體神居住的靈宮。保羅也說：「我們這在地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永遠的房屋。」（林後五1）我們在地上的賬棚是要拆毀的，我們羡慕天上永遠長存的房屋。我們的房屋在天城什麼地點呢？有些造在高處，有些造在低處，有些造得大，有些造得小；有些造在前頭，有些造在後面。主要憑公義，按各信徒在地上所運上去的材料來替各人建造，你在地上能夠仁愛、謙卑、捨己等等，你在天上的房屋就造得高大堂皇。如果你將來看見你的房子窄小簡陋，你不要怪神，因為你送上的材料多是草木禾楷，少有金銀寶石阿！主耶穌告訴我們，在天國裏有大小之分：（太五19）。主又告訴我們：「你們凡要救自己生命的，必喪掉生命，凡為我喪掉生命的，必得生命。」（太十六25）「凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、兒女、田地的，必得百倍，並且承受永生，然而有許多在前的將要在後，在後的將要在前。」（太十九29-30）「……你們中間誰願為大，就必作你們的用人，誰願為首，就必作你們的僕人。」（太廿26-27）「因為凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。」（路十四11）這些話都證明將來在天國裏，有人居高位，有人居低位，所以我們的產業造在什麼地方，或高、或低、或前、或後，是要看我們在地上的生活如何。
大衛說：「耶和華是我的產業，是我杯中的分，我所得的你為我持守。用繩量給我們的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。」（詩十六5-6）。大衛在地上運送到天上建造房屋的材料豐豐富富，神也為他保守一切，沒有失落，神也照他的為人──合神心意的生活，為他豫備好的地界，坐落在佳美之處，所以他說：「我的產業實在美好。」
保羅忠於主所交托他的事工，他也將自己的生命財寶全交給主，因他深信主能照他所交托祂的，為他建造美好的天上房屋。他說：「我知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付他祂的，直到那日。」（提後一12）。各位弟兄姊妹，你在天上的基業如何呢？是否坐落在佳美之處？奉勸各位趁餘下的日子，好好麼自己豫備天上的各種材料，好讓主代你建造美好堂皇的房屋。── 何守瑛《天國與天國子民生活的原則》