一、天國的表演
【經文】太十七1-8
感謝神，讓我有機會和大家一同查考馬太福音。馬太福音論到主耶穌是天國的王，裏面告訴我們許多關於天國的事，所以，馬太福音是天國的福音，每一個基督徒都應該多知道天國降臨的事，使我們多看見天國的榮耀，便知道神的恩召有何等指望，我們今生所受的痛苦，就不足介意了。
馬太福音的總題是論到耶穌基督是天國的王。第一至四章論到天國之王的來歷，第五至七章論到天國的憲法，第八至九章論到天國的記號，第十章論到天國的大使，第十一至十二章論到天國的攔阻，第十三章論到天國的奧祕，第十四至十六章論到天國的長進，第十七章論到天國的表演，第十八至二十三章論到天國的頂撞。第二十四章至二十五章論到天國的預兆，第二十六至末了論到天國的王大大得勝。
耶穌登山變像，就是天國降臨的表演。那時祂的國有屬天與屬地的部份。由十六章末了一段我們知道門徒要捨命跟從主是一件不容易的事，因此，主覺得必須給門徒看見天國降臨的情形及天國降臨的榮耀，他們才願意背十字架跟從主。所以主說：「站在這裏的，有人在沒嘗死味以前，必看見人子降臨在他的國裏。」可見第十七章登山變像，就是主把天國降臨活現給門徒看。
「過了六天」耶穌把天國表演給門徒看。一天等一千年，（彼前三8），六天等六千年。從亞當到主降生約四千年，從主降生到現在是一千九百多年，第七千年就是主的千禧年國度。從此我們知道主再來的日子近了。主再臨之前，世界有七年大災難，末了主要與門徒一同到世界來，那時魔鬼要被捆綁，敵基督與假先知要被丟在火湖裏，世界要經過大潔淨，這是世界過渡時期。等到第七千年開始，天國就降臨在地上。中國人古代就盼望有一個大同世界，西方人也盼望一個烏托邦，但是世界已經快約有六千年的歷史了，這個理想的世界仍未實現，只有等主耶穌再來才能實現，因為祂是理想的王。
那天，主在山上表演天國降臨，在那裏有兩班人，一班是彼得、約翰、雅各；另一班是摩西、以利亞。這兩班人代表天國降臨時的兩部份，一部份是屬地的，一部份是屬天的。那時候，地球上有了很大的改變，所有污穢的事情都潔淨了，人民過極快樂的生活，當時彼得、約翰、雅各是代表屬地的那一部分，（他們在天國降臨的時候有復活的靈體，那時他們都屬天的。不過在登山變像那天，暫時代表屬地的生活，好比一個女子，在
現在我們要講的就是天國降臨的時候，地上如何成為理想的世界。今日世界，問題重重，無人能解決。只有等候主再來，天國降臨在地上，那時，一切生命與生活的問題，全部解決了。難怪彼得對主說：「我們在這裏真好。」「真好」的意思，就是說主國降臨在地上的時候，地上再無戰爭痛苦，人們可以過快樂美滿的生活。
摩西和以利亞，是代表天國降臨時屬天那一部份的情形；從神那裏有一座城降到空中來，這城非常高大，從亞當到主再來，所有名字記在生命冊上的人，都可以住在裏面，可見住在這城是有一定的數目。
請問各位，你已經得球嗎？你的名字已記在生命冊上嗎？得救的人就可以進入天國！我們天天盼望主再來，就是希望到天上更美的家鄉去，摩西代表經過死亡而復活的信徒。以利亞代表沒有經過死亡而被接上天的信徒，那時所有信徒與主一同住在空中的新聖城裏面，何等快樂！
現在是太空時代，人類想盡方法要到太空去，有人說：「那一個國家能夠控制太空，那一個國家就能統治世界」。所以各大國競爭，要發現太空奧祕，期望在太空設太空站。這與聖經一千八百多年前聖城要降在空中的預言，不是沒有矛盾麼？多年來，不信派冷嘲熱諷，以為聖城在空中，是空中樓閣，現在人類開始設計建立太空站，探望其他星球，那麼，神要將祂的聖城降在空中，有什麼難處呢？況且聖城中有神的寶座，是管理宇宙的根基。那時信徒與主同坐在寶座上管理全世界。那盤踞在空中的撒但，要被趕到地上來，後來又關進無底坑，最後到地獄去了。基督與信徒節節勝利，撒但與他的差役節節失敗，直到滅亡。
摩西和以利亞是代表屬天的那一部份；摩西是代表律法，以利亞是代表先知，所以律法和先知的話到此都應驗了。摩西和以利亞雖然是不同時代的人，但是在登山變像的時候一同顯現，彼此認識，門徒也認識他們，將來天國降臨的時候，你我在聖城中居住，我們也彼此認識，我們的身體是變化了的靈體，是榮耀的身體，是永不衰殘永不敗壞的身體，不受空間限制。那時，我們所穿的衣服是神的榮光，好像主登山變像時全身發光一樣。詩篇一○○四篇二節，腓立比書三章廿、廿一節，約翰壹書三章二三節，都清楚告訴我們，將來天國降臨時，凡住在屬天聖城中的信徒，都有榮耀發光的身體，大家彼此認識。但願主開我們的心眼，叫我們能看見天國的榮耀！
主耶穌在登山變像的時候，有聲音從雲彩時出來說；「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。」可見在登山變像那天，耶穌基督是一切的中心，神設立祂作天國的王。詩篇二篇一至六節說：「神已經立了主耶穌在錫安聖山上作王了。」因此，全世界的人，無論屬天或是屬地的，都要聽祂的話。只有祂才配作王，祂坐在至高的寶座上，要作王直到永遠。撒但想要奪取這寶座，說；「我要與至上者同等。」結果從天上被趕到空中，但撒但仍反抗到底，牠迷惑亞當犯罪，失去了管理萬物的權柄。這權柄便被撒但搶去，全世界都臥在惡者手下。（約壹五19）但神差祂兒子到世上來，被釘死在十字架上，付上了代價，贖回世界。有一天，祂還要再來，設立祂的國度直到永遠，屬祂的信徒也與祂同坐在寶座上。可是，撒但不甘心，我們未信時，他千方百計攔阻我們相信；相信了，牠威迫利誘攔阻信徒得屬天的榮耀，和得與主永遠作王的福氣，信徒怎好不儆醒呢？
「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得了。」（太十一12）求主加添我們的力量，使我們努力進入天國。原來得救是白白的恩典，但要與主同作王是要付代價的，所以我們現在要努力追求；撒但是不甘心我們作主的，我們要努力打勝仗，打破撒但的攔阻，向榮耀的標竿直跑。── 何守瑛《天國與天國子民生活的原則》