二、主耶穌第二次降臨
【經文】太廿四章
啟示錄廿二章裏面，主耶穌曾三次說：「是了，我必快來。」在新約裏面，有三百一十八處經文提到主耶穌再來。以諾早就說：「……看哪！主帶祂的千萬聖者降臨。」（猶14）。
來十二章三節說：「仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂因為那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。」那擺在前面的喜樂是什麼呢？就是祂來接信徒到天上和他們在空中相會的喜樂，這種喜樂使祂樂意背上十字架。主耶穌親自應許門徒說：「我去原是為你們豫備地方去，我若去為你們豫備了地方，就必再來接你們到我那裏去……。」（約十四3-4）。當主升天時天使也應許說：「……你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。」（徒一1）由這節經文可以看出主耶穌的身體升天，有一天祂要帶復活的身體再來。主耶穌升天的時候，眾人都看見祂，祂再來時，眾人也都要看見祂，祂在橄欖山升天，將來也要由天降在橄欖山上。以上所說，都是證明主耶穌必要再來，而且必要快來。
主耶穌第二次降臨分兩個階段；第一階段是主耶穌從天降到空中，同時信徒被提空中，與祂相遇。第二階段是主耶穌帶信徒由天降臨到地上一同審判罪人。當信徒聽見天上號筒吹響，就被提空中，以後地上就開始有七年大災難，那時的光景真是「禍哉禍哉禍哉！」大災難後，主就與信徒一同降臨到地上審判罪人，這兩個階段都稱為主耶穌第二次降臨，或主耶穌再來。好比一個人由美國飛來香港，在途中停留日本一個月，然後繼續飛港，雖然耽擱了一些時日，但是自美經日抵港，仍是一個行程。
第一階段主到空中接信徒的日子，稱為「基督的日子」，是一個極快樂得賞賜與大榮耀，狂歡日子。（參帖前四13-18，林前十五50-54，腓三20，彼前一3-8。）但是主耶穌與信徒降臨地上來審判惡人的日子，稱為主的日子，則是恐怖痛苦的日子。舊約稱之為耶和華的日子，（英譯聖經舊約也用主的日子，可見主的日子，就是耶和華的日子）。約珥二章一二節說「你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲，國中的居民都要發顫，因為耶和華的日子將到，已經臨近，那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子，好像晨光舖滿山嶺，有一隊蝗蟲又大又強，從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有。」西番雅一章十四至十八節說：「耶和華的大日臨近，臨近而且甚快，乃是耶和華日子的風，勇士必痛痛的哭號。那日是忿怒的日子，是急難困苦的日子，是荒廢淒涼的日子，是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子。是吹角吶喊的日子，要攻擊堅固城，和高大的城樓。我必使災禍臨到人身上，使他們行走如同瞎眼的，因為得罪了我，他們的血，必倒出如灰塵，他們的肉，必拋棄如糞土。當耶和華發怒的日子，他們的金銀不能救他們，他的忿怒如火，必燒滅全地，毀滅這地的一切居民。而且大大毀滅。」這兩段論主日子的經文都是指七年災難末了，主來審判地上罪人的可怕情形，由此看來主再來對信徒是喜訊，對不信的人，卻是禍音了！
馬太廿四章三十卅六節說：「但那日子那時辰，沒有人知道……」因為神不告訴我們，所以從使徒時代起，信徒就開始等候這日子來臨，我們聽見有人說，主耶穌某年某日要來，我們不要信他，因為聖經明明說：「那日子，那時辰，沒有人知道……。」有人問那為我們要等什麼憑據和豫兆應驗了主耶穌才來呢？我告訴各位，凡是信仰純正的信徒，都知道主耶穌什麼時候都可以來，所以我們的心要常常儆醒等候主來，並非儆醒等候豫兆來。
馬太廿二十四章四十、四十一節說：「那時，兩個人在田裏，取去一個，撇下一個。兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。」路加說：「當那夜，兩上人在一個上，要取去一個，撇下一個。」（路十七34）可見主耶穌再來的時候，全世界都是同一個時間的，耶穌來接中國的信徒，同時也接美國、英國、歐洲、非洲、南美洲的信徒，全世界活的信徒同時被接，沒有分為先後，兩個人睡覺，取去一個，撇下一個，是指晚上；兩個推磨，取去一個，撇下一個，是指天破曉；兩個人在田間，取去一個，撇下一個，是指白天；無論在白天或是晚上，主耶穌都可以來接我們的。誰屬乎主，有主的生命，誰就會聽見空中號筒的響聲而被接上天去。那沒有重生，沒有主的生命的人，就聽不見號筒的響聲，而被撇在地上受苦，所以我們要清楚自己有沒有主的生命，一個有生命的人，他一定有份被提的。
「我現在照主的話告訴你們一件事，我們這活還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先……那在基督裏死了的人必先復活，以後我們這活還存留的人，必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇，這樣，我們就要與主永遠同在。」（帖前四15-17）這是保羅說到已死的信徒先復活，活信徒也變化一同被提的情形，到那日，我們可以親目見主榮臉，又可以與自己的親人面對面相會，把手言歡，這是何等快樂的事情！從此大家快快樂樂永永遠遠住在一起，那一天可稱為狂歡的日子。
哥林多前書十五章，保羅又提到被提的事：「……血肉之體，不能承受上帝的國。」血肉之體如不改變，就不能被提上天，我們看一個太空人要坐火箭，升天之前要先穿太空服裝，此外尚須各樣儀器裝備，否則就會死亡，所以我們如要被提，必須由血肉之體變為靈體。血肉之體怎麼會改變呢？「祂要按那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似。」（腓三21）感謝主！我們被提上天是不需要坐火箭的，乃是用祂權能的命令，托住萬有的大能的將我們提上天去。當主的命令發出，號筒吹響，就在一霎時，眨眼之間就上去了，一眨眼是一秒鐘的五分之一，比火箭快得多了。那時我們已經變成復活的身體，一同飛到天上去，與主面對面，與親愛的人面對面，何等快樂啊！但留在地上的人就進入災難痛苦黑暗，走頭投無路之中了。假如主來時，這裏香港是在半夜，第二天早上就有許多人找不到了，如果你是教師，一班學生要等你上課；如果你是醫生，許多病人要等你看病。不久眾奔走相告，一大批人失了。不但港九如此，星馬、菲、印、日本，以及歐美各國都有大批失蹤，全世界無電報告，緊急新聞，不久便發現所謂大批失的人都是基督徒，才驚惶失措說：「既然耶穌會真的來接他們上天，那麼他們所說的七年大災難，也必接踵而來，那怎麼辦呢？」他們就會快快跑到禮拜堂去找牧師，求牧師告訴他們應該怎樣做，但是已經遲了，因為那時候牧師也被提升，不在禮拜堂了。這個大喜的日子，是神安排世界秩序表中的一個節目，很快就要實現了。你已豫備好被提麼？當我們被提到天上去的時候，我們的父母兄弟、姊妹、兒女、親友……是否都一齊到天上去呢？我們當然不願意有一個弟兄或者姊妹被撇下，不能被提，所以我們應該趁還有今天，快快勸他們相信耶穌，主耶穌快來了，日子已經不多了。
「那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。那時人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭，他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕天上的雲降臨。」（太二十四29-30）。
啟示錄六章十二節起，形容七年大災難末了，主耶穌同信徒從天上降臨時，地上的情形是怎樣的可怕。那時，假基督和假先知被扔到火湖裏，地上君王將軍人民仆倒死亡，肉被獸吃。魔鬼被捆綁一千年，扔到無底坑去，用印封上使他不能再迷惑世界。（啟十九、至二十3）主耶穌此時全面得勝，我們在祂的裏面也必至終得勝。從此世界上的國成了我主和主基督的國，祂要作王，直到永遠，哈利路亞！── 何守瑛《天國的豫兆》