一、我是個罪人（第一講）
經文：可一16-20，29-39；路四4，五1-11
今天的基督徒有兩件急務。一是如何敬拜認識神，二是怎樣知道自己。對自己的認識難，人愈老愈覺得自己的問題。古名哲學家說過：「要知道你自己」。或有人問，怎樣知道自己？聖經告訴我們唯一的方法，要知道自己，一定先要認識神。認識神的聖潔，就認識自己的不聖潔、驕傲，因認識神好像一面鏡子，就將自己的污穢，暴露無遺。
在這幾段經文裡，看見耶穌召彼得作門徒，同時也召了幾個人作門徒，當時耶穌到了彼得家裡，許多人也來要見耶穌，但耶穌第二天卻離開他們，跑到曠野去。在曠野海邊，又遇見彼得，那時彼得整天晚上，都打不著魚。耶穌對彼得說，將網撒在右邊，彼得照主的說話下網，一下網，就滿了很多的魚。西門彼得看見這種情形，就俯伏在耶穌膝前，說「主阿，離開我，我是個罪人」，彼得見此神蹟，應該說，主阿，你是大有能力大有權柄，為何彼得說，主阿，離開我，我是個罪人。
當耶穌第一次呼召彼得作門徒時，彼得帶耶穌回到岳母家中，為岳母醫病，那時許多人來看耶穌。彼得那時或許在家人朋友面前，神氣十足，炫耀自己能找著彌賽亞，可是耶穌第二天天未亮的時候卻離開他們，一人在曠野禱告，彼得追上去，要勸耶穌回到城裡，但是耶穌拒絕了他的請求，聖經告訴我們，他一個人走遍敘利亞，在各會堂傳道。在英文聖經就看得很清楚，是「耶穌」自己去，不是「他們」一起去。因為那時彼得自己的主張太大，彼得心中有另一個彌賽亞，另一個宗教，另一個思想。所以耶穌第二次召彼得時說：彼得阿，你的主張，不是我的主張，你的彌賽亞，不是我的彌賽亞，你的宗教，也不是我的宗教，因彼得的興趣，與耶穌的興趣不同，今天許多跟隨主耶穌的人，有他自己的主張，有他自己的見解。
今天有人說，我是科學的基督徒，在二十世紀的今天是進步的，聖經是陳舊的，當時的人不懂得科學，所以用神話來寫聖經，今天我們要用科學方法來看聖經，通得過科學就相信，通不過的就只能看作比喻，故事或是神話來讀。因此產生了不信的人，他有自己的宗教，有自己的個性，適合自己的需要。今天有許多教會，傳古怪的道理，他們要創立另一個宗教。他們常常說，在這個時代，為著賺飯吃，說說謊不算罪，怎能作一個誠實人。但我要問問各位，你來找耶穌，是要耶穌的主張，抑或你的主張，今天你是否懂得耶穌的需要，耶穌是神的兒子，萬有都是祂的。以祂為你的需要。
有一次，耶穌看見許多人如迷羊一般無人打理，需要幫助，需要人的愛，就叫門徒給他們吃。主耶穌在十字架上時說：「我渴了」。當耶穌進入耶路撒冷時，曾叫門徒在對面的村子裡去，把一隻驢駒牽來，吩咐門徒說，若有人問，你就說主要用牠。彼得不懂耶穌的這些需要，耶穌的需要很簡單，主需要彼得撇下一切來跟從祂。今天有許多人不願撇下一切來跟從主，只顧自己，不像信徒，非信徒和他一樣。又像神的兒女，又像世界的兒女。今天神在天上真是啼笑皆非。有一位青年女子，覺得自己眼不夠大，又沒有酒窩兒，去見整容師，動手術。過了多天，眼改大了，也加上酒窩兒，覺得美麗，心中很快樂。去看朋友，見著朋友就笑一笑，朋友問她說：你有甚麼傷心難過的事情嗎？她覺得無夫奉承。又去見第二個朋友，也是問他有甚麼傷心難過。她心中痛苦極了，最後去看另一位朋友，不禁流下淚來，傷心痛苦。奇怪那朋友問他說，許久不見，你現在美麗得多了。原來當她笑的時候，就好像哭；哭的時候就好像笑，今天世人都想把自己弄得好看。結果使人啼笑皆非，信徒要懂得主耶穌的心。彼得的問題，是見不到主的心。
有一次我在某地講道，講完道，有一位姊妹來見我，她是讀大學三年級的。她一見我，就流淚，我知道她心中有痛苦，同她跪下祈禱。她說，我聽你第一天講道就流淚，因因許多年前，神召我作傳道，我不肯，我想作了傳道，就沒有前途，也不能隨便結婚，不能隨便交友，八年來，我一直為此掙扎，反抗神，心中很痛苦。我勸她要順服神，為著別人的需要，神的需要，寧一生不結婚，勝過結婚後不行神旨。
今天耶穌在香港走來走去到處找人，需要你的一生光陰，需要你在家中跟從祂，在辦公廳跟從祂，但你心裡不知耶穌的需要，求主憐憫。
彼得的興趣與耶穌的興趣不同，耶穌的興趣是人的靈魂，人的靈魂是祂心中的重擔，彼得的興趣是另一路線。覺得耶穌應該在他的城裡，傳道，拯救以色列人，這是彼得的思想。但這不是耶穌的興趣，因彼得全以自己的興趣為中心，這是許多跟從主的人的毛病，祈禱，包括自己生活愛好都是在這圈子裡，不合自己的意思，就認為不合作，將自己的東西放在中心。
從前我在一間教會當牧師的時候，在我們的青年團契裡，常常有新的人來，可是最多來兩次就不來，我初時覺得很奇怪，後來才知道，青年團契裡的團友都是親友，講一樣話，做一樣的事情，把新來的人都丟開了，這是以自己為中心的結果，求主幫助我們。我們常以為批評人是犯罪，卻不知將自己為中心與其他的罪也一樣大。
曾經有一位姊妹對我說，她的靈性常有高低，她歡喜一位男同學，就特別為自己打扮，修飾，她愈這樣作，靈性就愈退步。我勸她應該多禱告，若是神的旨意，那人必是你的丈夫，不在乎外在美，乃在乎靈性的美麗。因為她以她的男同學為自己的中心。
耶穌獨自走遍加利利，在各會堂傳道，耶穌本來喜歡願意與門徒同行，一同工作，但沒有人懂得主的心意。今天若耶穌在香港九龍，可能也是孤單獨行，因為無人肯捨去一切來跟隨耶穌。
在創世記第三章，始祖犯罪後，天起了涼風，耶和華在園中行走。平常始祖與神同行，但一犯罪之後，神就獨自行走。甚麼時候人犯罪，神就孤單了。當主耶穌在十字架上的時候，大聲呼喊說：「我的神，我的神，為甚麼離棄我。」神離棄祂，是因為祂背負著我們的罪，神是三位一體的，非常親密，合作，但主耶穌背負著世人的罪，神就掩面不看祂，基督就孤單了。
彼得說：主阿，離開我，因我是個人。彼得懂得耶穌為甚麼孤單了，是因為自己犯罪，不肯跟隨主。
當神造天地的時候，神的眾子，星宿都歡呼，山岳跳躍，所以神看見一切都甚好。但人類犯罪之後，天起了涼風，神獨自在園中行走，情景淒涼，可愛的場面沒有了。教會甚麼時候犯罪，彼此批評，就彼此孤單，失去團結，失去交通。家庭有罪，家庭也孤單了。你若犯罪，你就使神孤單，無法交通，當日耶穌孤單，就獨自一人出來傳道。
彼得還把其他同伴帶去打魚，自己與神有了距離，也把別人帶走，一個人靈性發生了問題，不只神受到虧損，別人也一同受到虧損。自己不能往上走，也把別人一同帶下去。
彼得看見主耶穌行了神蹟，就說，主阿，離開我，我是個罪人。因我犯罪，把別人也拉下去，我自己不熱心的時候，把別人也帶的不熱心。別人愛主，事奉主，我就批評他。一個人靈性好的時候，無論甚麼事，都祈求主，求聖靈光照；倘若一個人靈性不好時，覺得人人都不好，一切的事都不好，似乎只有他好。
求主光照我們，看看是不是仍以自己為生活的中心，初信主時，何等熱心，靈性何等活潑，現在卻到了如此地步，自己都不滿意自己，難怪主不滿意。我曾叫主孤單嗎？主說，我能與誰交通，與誰同去？你願否說：主阿！我願同你去。──
于力工《十字架的恩典》