一、認識耶穌
經文：約一35-42
施洗約翰是當時代顯著的人物。一日，他帶自己的門徒去見耶穌。他一見耶穌就對門徒說：「看哪！這是神的羔羊。」（約一36）門徒聽見了他的話後，就跟隨了主耶穌。一個人見到主，且信靠祂，整個人就會被主改變，變成另一個人了。施洗約翰所說的「神的羔羊」，到底是誰呢？當安得烈見到主後，就出去找他的哥哥西門，對他說：「你來，我們遇見彌賽亞了（彌賽亞繙出來，就是基督）。於是領他去見耶穌。」（約一41-42）約翰福音第六章那裏講到有一大人追隨耶穌。這時，主對他們說：「我就是生命的糧。……叫人活的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」（約六48，63）耶穌的意思是說，你們要與我聯合，若不聯合，就沒有生命。這般人聽了後多人離去。這時，主對十二門徒說：「你們也要去麼？」西門彼得說：「主阿！你有永生之道，我們還歸誰呢？」（約六67-68）
耶穌是誰？祂能改變罪人為聖人：祂能改變非洲吃人的野蠻人為文明人。四福音的著者將主的事，向人真實報告出來，絕非捏造。我們多讀約翰福音，就會更加看到天上的主降世拯救罪人的工作。聖經記載天使對牧羊人說：「今天在大的城裏，為你們生了救主，就是主基督。」（路二11）天使知道耶穌是神的兒子。有一個被鬼附的人見到主耶穌時，就俯伏在祂面前，大聲喊叫，說：「至高神的兒子耶穌。」（路八28）聖經又說：「你信神只有一位，你信的不錯。鬼魔也信，卻是戰驚。」（雅二19）可見鬼魔也知道耶穌是神的兒子。天使，鬼魔都不成問題，他們都知道耶穌是誰！問題乃在地上。就以香港四百多萬人來說，很多人不知耶穌是誰？你若對他們講體育、戰爭、時事……等，他們喜歡聽，你若對他們講耶穌，他們就討厭。甚至有很多基督徒不知道耶穌是誰，這是很悲慘的一件事！
有人認為耶穌是一位好教師；是當代一個出名的人物。如果你一提到祂是神的兒子，他們就反對！
這一位平息風浪的主；叫水變酒的主；叫人從死裏復活的主；以五餅二魚使五千人吃飽的主。到底祂是誰？
你知道耶穌是誰嗎？我覺得今天的基督徒，對主的認識，實在太少。不久前，我在台灣，有一個訓練山地基督徒領袖的集會。其中一人問：「牧師！耶穌是猶太人，祂生於一千九百多年前，為什麼說祂是人類的救主呢？」
過去，我在加拿大西部的鄉間傳道，住在一個銀行行長的家裏，有一日，他帶一大堆書籍給我閱讀。我翻一翻，發現其中大多數的作者已經作古了。我就說：「我不需要這些書籍。」接我拿起了我的聖經，我問他：「耶穌在何處？」他不敢說耶穌已死。他沒有回答我的問題。
我們讀聖經，會發現耶穌稱自己是甚麼？茲分述如下：
主說：「天上地下所有的權柄，都賜給我了。」（太廿八18）說這樣話的人若不是神，便是一個瘋子。祂的話真叫人感到莫明奇妙。祂說：「因為為父怎樣在自己有生命，就賜給祂兒子也照樣在自己有生命，並且因為祂是人子，就賜給祂行審判的權柄。」（約五26-27）又說：「復活在我，生命也在我。」（約十一25）主耶穌曾叫死了的拉撒路復活（約十一44），證明祂是神的兒子。聖經記載，主在一個安息日醫好三十八年的病者，激怒了猶太人的領袖，誹謗祂不應在安息日作此事，主就對他們說：「我父作事直到如今，我也作事」（約五17）
主耶穌是無所不知的 在馬太福音九章那裏記載「有人用褥子抬一個癱子，到耶穌跟前來。耶穌見了他們的信心，就對癱子說，小子，放心罷！你的罪赦了。有幾個文士心裏說，這個人說僭妄的話了。耶穌知道他們的心意，就說，你們為甚麼心裏懷惡念呢？或說，你的罪赦了，或說，你起來行走，那一樣容易呢？但要叫你們知道人子在地上有赦罪的權柄，就對癱子說，起來，回家去了。」（太九2-7）詩篇說：「祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。」（詩一○三3）主知道人的心思意念。主在當時做了赦罪，醫病的工作。
主耶穌是自有永有的 你有沒有想到這個問題。主說：「我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕，就有了我。」（約八58）聖經這樣明講：「你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子。既看見了，就快樂。」（約八56-57）意即亞伯拉罕生於兩千年前，見到了主，就心裏歡喜快樂。主又說：「父阿！現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。」（約十七6）
主耶穌是無罪的 約翰福音第八章講主有一日在一班仇敵的面前說：「你們不認識我，以前沒見過我嗎？」這班人常暗中跟蹤耶穌，想要抓主的把柄，陷害祂。主說：「你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為甚麼不信我呢？」（約八46）答案是甚麼？他們說：「我們說你是鬼附的。」（約八48）他們到底找不出耶穌有一樣的罪，主是無罪的。
在主耶穌裏有平安 自古以來，人類一直尋找平安。今日的人類是活在一個不平安的時代。人的心需要安息，需要平安。但是，往那裏去找呢？主說：「我要叫你們在我裏面有平安。」（約十六33）主又說：「凡勞若擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。……你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裏就必得享安息。」（太十一28-29）我們的主是奇妙的救主，你的重擔雖大，但祂可叫你得安息。
主耶穌能赦免人的一切罪孽 聖經說：「我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」（約壹一8）希伯來書也說：「並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。」（來九12）主的寶血永遠有贖罪的功效。
主耶穌是審判者 聖經說：「並且因為祂是人子，就賜給祂行審判的權柄。」（約五27）有一日，世人要站在主前，受祂的審判，因為祂是審判者。約翰福音第五章有三次講到父神將審判的權柄賜給主（22，27，30節）。保羅也說：「因為祂已經定了日子，要藉所設立的人，按公義審判天下。並且叫祂從死裏復活，給萬人作可信的憑據。」（徒十七31）由此證明祂是大有權柄的審判者。每個人終畢要站在主前受審判，若不是得神赦免，則罪必須受審判。
主耶穌是世界的光 主說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得生命的光。」（約八12）意即不跟從主的就行在黑暗中，接受主做救主的，神會將他改變，把他從黑暗中遷到神愛子的國度裏。
主耶穌是生命的糧 主說：「我實實在在的告訴你們，信的人有永生。我就是生命的糧。……我是從天上降下來生命的糧，人若吃這糧，就必永遠活，我所要賜的糧，就是我的肉，為世人之生命所賜的。」（約六47-51）彼得也說：「主阿！你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是神的聖者。」（約六65-69）
天使曾向世人宣佈主耶穌是神的兒子，甚至鬼魔也知道耶穌是神的兒子，這是毫無疑問的。正如彼得所說的：「主阿！離開我，我是個罪人。」（路五8）又如巡撫彼拉多第三次對眾說：「為甚麼呢？這人作了甚麼惡事呢？我並沒有查出祂甚麼該死的罪來。」（路廿三22）
每一個人與主的關係影響很大，祂可以決定你上天堂或下地獄，因主耶穌定你生死的問題。主曾說：「你們要死在罪中，你們若不信我是基督，必要死在罪中。」（約八24）主又說：「我實實在在的告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。」（約八51）以上兩節經文是講到兩種不同的光景，一是死，一是生。試問：你是在那一種光景中呢？主耶穌講得很清楚，信祂的得永生，不信者則死在罪中。祂決定我們的生與死，斷定我們在光明中或黑暗中。耶穌問門徒：「你們說我是誰？」西門彼得答：「你是基督，是永生神的兒子。」（太十六15-16）
你信祂是神的兒子嗎？你是否接受祂作你個人的救主呢？與祂有密切的關係呢？正如聖經所說：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。」（約一12）祂是你唯一的救主，只有祂才能滿足你的心，唯有祂才能給你真正的幫助，使你得平安。我盼望你能愛神的兒子耶穌基督，因祂是一位奇妙的救主。──
米約翰《救恩要道》