貳 邏輯證明聖經是神的話
神的存在問題，我們在『到底有沒有神』一書中，已充分加以證明了。既然天地之間有位真神，萬物和人類又是祂所創造的，祂既造人，一定也願意與所造的人往來交通。如果這個推論是對的，但祂是那麼偉大，人是如此微小，祂說話如同打雷，人們如何能懂呢？祂必定需要照人所能接受的辦法，來與我們交往。人類交往的方法有二：第一是用文字，第二是見面講話。故神也只好照我們的智慧所能接受的方法，來與人類交往。若這推論是對的話，則世上必有一本書，是神用來與人交往的書。
世界上有那麼多的書，我們曉得那一本是神寫的呢？若有一本書是神寫的，則這本書必具備下列條件：（一）這本書上一定明說，是神自己寫的；若不寫明，人就不能知道是神自己寫的。正如人與人通信時一定要署名，好叫對方知道這信是誰寫的。（二）這本書的道德律，一定要比一般人所著書籍之道德律為高，因為神的道德標準一定比人的道德標準為高。（三）這本書一定要說明創世與人類的來源，及天地將來如何結局，因為神不能不使我們明白我們的來歷，與將來之歸宿；其他的書籍因為是人寫的，不知天地萬物之來源與歸宿，所以寫不出來；神既知道，而又是我們所必須知道的，所以神也必定會告訴我們。（四）這本書一定要使任何人皆能懂，皆可取得。因為神不單是富人的神，也是窮人的神；不單是智慧人的神，也是愚拙人的神；祂是眾人的神。所以這本書一定要各種人皆能懂，皆能得到。（五）這書所豫言將來要成的事，必須完全應驗，否則便不是神的話了，因為神說的話豈可不成就呢？（六）這書必定說明祂對人類的旨意。因為神如不將祂的心意告訴我們，指示我們應當如何事奉，我們便無所遵循
了。如果上述推論合理，我們便可將世界所有的書，照這六項原則加以審查，好知道是否有一本書是神寫的。
世界上到底那本書是神寫的：我們現在把天下古今一切的書，先照第一原則來審查，就會發現，世上僅有三部書符合，那就是聖經、可蘭經、摩門經。因為世界上無數的書籍中，只有這三本書自稱是神寫的。佛經未說佛經是神寫的，佛經上說，『己身即佛，』『實即是空。』佛經根本不信神，故佛經不能算是神寫的。
我們再把以上三本書，用第二原則來作第二次審查，看看這三本書的道德律，是否超過人類的道德標準。可蘭經上說，天堂可以多妻，娶四個不算犯罪。諸位看看，這道德是如何墮落？人在地上犯罪犯的還不彀，還要到天上再去犯罪麼？我們再看摩門經，這經第一版與第二版，內容大大不同，更改了很多。你看這個道德是怎樣呢？神說的話能出爾反爾，朝三暮四，改來改去麼？如此看來，全世界的書，在此二審之中，業已全被淘汰，只餘聖經一本了。
聖經符合前述六原則：（一）關於署名問題，全部聖經有二千餘次寫著：『這是我耶和華〔神名〕說的。』足證神已屢次說過，這本書是祂自己寫的。（二）關於道德律，無疑的，聖經之道德律，實在高過一切書籍之道德標準；甚至我們最尊敬的孔孟，其書籍所倡之道德律也望塵莫及。孔子說，『非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。』聖經乃是說，『凡看見婦女就動淫念…已經與她犯姦淫了。』有人以為耶穌所說『愛人如己』，與孔子所說的『己所不欲，勿施於人』，是一樣的意義；照表面看來似甚相仿，其實大有出入。因為己所不欲，勿施於人，僅僅是一種消極作人的態度，與人維持互不侵犯，兢兢自守而已。耶穌所說『愛人如己』，纔是一種積極作人之道。自己不願要者，不加在別人身上，本是理所當然，是人在社會中應有之起碼責任；但是愛人如同自己，就是以愛己之愛加諸別人身上，這纔是聖經之道德標準。孟子說，『有人待我以橫逆，君子必自反，我心不仁也，其物奚宜至哉？自反而仁矣，其橫逆猶是也，君子必自反，我必不忠矣，自省而忠矣，其橫逆猶是也，君子曰此亦妄人也已矣，
與禽獸奚擇哉，與禽獸又何難焉。』孟子受人三次橫逆，即責人為禽獸；但聖經說，『要饒恕人七十個七次。』當耶穌被眾人釘在十字架上，痛苦不堪，死亡迫近的時候，還禱告說，『父阿！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。』由此可知聖經的道德標準是何等高超！
（三）惟有聖經說到神如何創造天、地、萬物，人類如何墮落，如何蒙救贖，將來天地如何結局，說的非常詳盡。（四）關於聖經的普遍性，現已譯成一千六百餘種方言，雖蠻荒野人也有聖經可讀。每年銷售的聖經，據一九三二年統計，英國一千零五十萬本，中國三百萬本，日本一百萬本，美國九百七十五萬本。每年全世界大小聖經，銷出達三億五千萬本。一九七五年統計，該年銷出二億零八百萬本。每年所出之聖經，若將其排起來，可橫跨太平洋。凡願讀者，皆可人手一冊。
（五）關於豫言應驗問題，其他宗教書籍，沒有一本有豫言的，也根本不敢記錄豫言，因為將來的事若不應驗，即失去著者與其所傳宗教之信仰與地位了。但全本聖經中，三分之二皆為豫言，所豫言的事，沒有一件不應驗。世界上的不信派，專在豫言上找聖經的毛病，迄今仍末找出缺點。你如能找出聖經有一個豫言是不應驗，或與事實不符，便可以打倒聖經，並可得到一筆獎金，因為美國當時科學局長麗曼氏（Dr.
Harry
Rimmer）曾設下獎金，徵求能找出聖經上之錯誤者；這獎金一出，曾引起多人來找聖經的毛病，可是皆無結果。（六）至於說明神旨意一面，則全部聖經，人所應知應行的事，無不詳盡指示，這在聖經任何一章，皆可讀到。
總上所述，古今中外所有的書籍，惟有聖經合此六點要求。可見聖經的確是神的話，是神所默示的一本書。