序言
感激與致意
這一本書是一份遲交的作業報告。
遠在二十年前，旅居紐約的時候，一位神的僕人論到怎樣研讀創世記，作了以下極具啟發性的提示：
「創世記有七位中心人物，而創世記第一章有七天。找找看，這七天會不會是開啟這七位人物生平的鑰匙？」
光陰似箭，不知不覺地匆匆過了二十寒暑。這二十年間，每逢默想到創世記時，這一句話便不時地浮現在腦海中。「聖經中的夜景」這本書中許多的感覺，可以說是從這一句話引發出來的。當然，聖靈纔是真正偉大的導師，祂所迸出的智慧火花，即使幾經轉折，依然是燦爛奪目，耀眼不已。
最高的讚美和最深的感激，當然是歸於那愛我們、用血買我們歸祂的主！但是也不能忘懷的是：祂藉著祂的器皿，一位祂忠心的僕人，提供了這些寶貴的提示。
因此，一面是感激，一面是致意。
作者
1990.1.24
目 錄
寫在前面
第一章 耶和華的夜(出十二42)………………… 1
——生產的痛苦
第二章 客西馬尼園之夜
………………………… 15
——隔絕的痛苦
第三章 少年人之夜…………………………………
29
——成長的痛苦
第四章 亞伯拉罕的黑夜
………………………… 42
——壇的故事
第五章 以撒的暗夜…………………………………
53
——井的故事
第六章 雅各的長夜（上）
……………………… 67
——柱子的故事
第七章 雅各的長夜（下）
……………………… 83
——柱子的故事
第八章 約瑟的星夜
……………………………… 94
——夢的故事
寫在前面
「這夜到那夜傳出知識。」（詩篇十九篇二節）
起初神創造光，於是時間就開始了。
神將光和暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。從此我們就有了「從這日到那日」和「從這夜到那夜」（詩十九2）。原來「日」和「夜」是神的僕役：「日」所發出的言語和「夜」所傳出的知識，表達了神的榮耀和祂的手段。經過了多少世紀，人們在「日」和「夜」的教室裏，學習、觀察、測量和分析，長年累積的結果，科學家們終於發現了創造的奧秘。根據「日」和「夜」所提供的謎面，我們終於找到了謎底！「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」（羅一20）
然而神有兩座畫廊——宇宙和聖經。
祂在另一座畫廊——聖經中也是藉著「日」發出言語，藉著「夜」傳出知識。於是我們讀到：
「日頭剛出來的時候，雅各經過毗努伊勒，他的大腿就瘸了。」（創卅二31）
「到天一亮，神必説明這城。」（詩四十六5）
「雅各……因為太陽落了，就在那裏住宿。」（創廿八11）
「時候晚了，日頭已經平西了，請禰同我們住下罷。」（路廿四29）
「這夜神也如此行，獨羊毛上是幹的，別的地方都有露水。」（士六40）
從所多瑪的最後一夜到禾場上的羊毛和露水，從以馬忤斯門徒的與日同落到保羅西拉的午夜歌聲，果然是從這夜到那夜傳出知識，不過這一回是有關基督徒屬靈生命成長的知識。
這一本書——「聖經中的夜景」，就是根據這些美麗的記錄所作成的集錦。願聖靈吹氣在其中，使這一本書的信息能深入愛祂、跟隨祂並等候晨星顯現的人心中，阿們！
──
陳希曾《聖經中的夜景》