第九章 定時和隨時的禱告生活
【定時與隨時禱告的分別】定時禱告是指我們每日劃出一固定的時間，單獨與神交通。我們必須竭力維持這段時間，把它看為重要和寶貴；沒有這段定時的禱告時間，我們在日常生活和事奉上，就會變得軟弱無力。
隨時禱告是指無論日夜，無論任何時候，我們出自內心自發的禱告。它可能是因為一個意外驚喜，使我們心中湧起對神的讚美；也可能是因為一個突發的難題，使我們自然而然的轉向神禱告求助。這種禱告是不用事先籌謀的，是即時的，發自瞬間的感動──就像一種自然反應那樣。
【需要常常禱告的理由】主耶穌說：「你們要謹慎，恐怕因貪食醉酒，並今生的思慮，累住你們的心，那日子就如同網羅，忽然臨到你們，因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立人子面前」(路廿一34~36)。主耶穌這話雖然是指著歷史上某個特別而且困難的時代說的，但我們仍然可以把它引用到日常生活中的艱難時刻。肉體的慾望和屬世的思慮，都是我們必須不斷加以對付的勢力。我們內心的腐敗，可以出賣我們，引我們走上歧途；屬世的思慮，會打垮我們，使我們在信仰的路上寸步難移。我們怎樣纔能抗拒這兩方面的壓力呢？答案是藉著「時時儆醒，常常禱告。」亦即藉著每天與神的交往，我們對於生活中的困境便可應付裕如。一個缺乏禱告生活的人，根本不能應付內心腐敗的侵襲，也不能抵擋外來誘惑的衝擊。
【大衛的榜樣】大衛向我們所有面對生活挑戰的人，發出了一個清晰而扼要的信息：「至於我，我要求告神，耶和華必拯救我。我要晚上、早晨、晌午，哀聲悲歎，祂必聽我的聲音」(詩五十五16~17)。我們要注意，大衛並沒有企圖以智取敵，也沒有準備以力制力，他的第一個行動只是求告神。他的見證是一句滿有信心的話：「耶和華必拯救我。」然而，他也仔細的解釋，他對禱告的理解，並不是在方便的時候，倉促的作簡短的禱告；他提到在晚上、早晨、晌午禱告，意思是十分清楚的：一天的生活以神開始，與神同行，以神結束。
但以理也是一天三次，屈膝在神面前禱告(但六10)。若是可能，我們一天最少也該三次禱告神。
【媽媽在禱告】一個牧師到一信徒家去訪問，叩門時，一個小姑娘出來開門。牧師面帶笑容的問：「媽媽在家嗎？」小姑娘卻一言不答，面帶不歡喜似的。最後說：「牧師，有甚麼要緊的事沒有？」牧師說：「沒有。」小姑娘又再問：「是不是有人死了，要找我媽媽去幫忙？」牧師說：「不是的！」最後小姑娘很認真的說：「那麼，你最好不要來見我媽媽，因為媽媽每天九點鐘到十點鐘要禱告，在這時是不會人的。」牧師張大眼睛說：「阿！原來如此！」於是他就進去坐下，那時剛好九時廿分。直等了四十分鐘，小姑娘的母親纔出來，面帶著天上的榮光，滿心充滿快樂的，好像天使一樣。牧師纔知道她兩個兒子為甚麼奉獻，到國外去開荒佈道。雖然她遭遇許多生活上的困難，然而神都在看顧她。
【要肯花時間】世上一切事物都受時間的支配，生命的成長，學術、技藝、思想等的成熟，都需要花時間。屬靈的事也是如此。若不花時間，我們就不可能與一位聖潔的神交談；天與地之間也不可能有交通。不花時間就沒有能力使別人的靈魂得救。正如一個孩子需要每日的飲食和學習，恩典的生命也完全有賴於人們樂意花時間使其成長。神樂意將祂上好的福份，賜給那些肯花時間與神交通的人，使他們得以分享。
※ 從來沒有一個人，只花極少時間禱告，而能獲得極大的成功。─ 馬克亞當
※ 必須用禱告來求神，給我們有禱告的時候。─ 倪柝聲