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第六講  莊稼已經熟了

 

  兄弟姊妹,感謝神之恩,使我們能相見,約翰十五章中有說:「你們若離了我,便不能作什麼!」希望今天的會不離主,若離了主我們不能作什麼的。

  約翰四章廿七-卅八節,耶穌對撒瑪利亞婦人講論,結果此女人聽了以後便悔改,認基督為彌賽亞,她走到城中對人說有人把我所作的一切說了出來,他莫非就是基督?」於是有許多人到主前,主對他們說:「莊稼已熟了,可以收割了。」這是基督所說的,門徒說還有四個月才收割,但主說已熟了,你們也許和門徒一樣的看法,以為還有四個月。在其中有兩種看法,一是人,一是神,人的看法是還有四個月,但神之看法是現在已熟,可以收割了。人的看法,莊稼即世之物,而神的看法是指一切聽道之人,神願我們每個人皆得救,正如聖經上說:「主來是要拯救罪人」。由此可知神的看法是怎樣的了。

  人之看法,即莊稼及可見的東西,人見了世界的財寶便忘記了上帝,地上的人,多看眼前的事,祇看世上的事,不向上望,不放遠眼光,不念及神恩。基督說:「現在莊稼已熟了」,不只指地上之莊稼,更指從各處來的人,無怪主曾說:「我來為救亡羊」你們可以放心,因為上帝仍以我們為念,叫我們悔改信祂。

  再看,所指時間不同,人之看法有四個月,這四個月日子不用掛心。但主說現在已熟,可收割了。人對各種事物常有遲緩之色,對於有關生死之事,犯罪以至滅亡之事亦推辭,我們叫別人信主悔改,但他們往往說現在沒空、太忙了,以後再說。

  基督已明察出人只看念世界,因此推辭了得救的問題。神的看法不如人的,是深意的,聖經說:「這是拯救的日子」。

  我們再看,什麼是莊稼,這並非指田地,乃是指當日到主前之人,由此可見現在莊稼已熟了,可收割了,是指天國已近了,人們當悔改,主耶穌說現在已熟,可收割了,而不是指明天熟了。假使基督說人得救的機會到了,我們決不可推辭,切不可堅持人的看法,我們應把握凓神的看法。

  再一步說:「已經熟了」這一句話,乃是指世界末日的時候,當那時候,神把我們身體,靈魂分開,祂要收我們到天上,我們有預備了嗎?莊稼像野草是結實的,野草收割下來便被焚,同樣地我們若不悔改,便將為神審判。

  約翰十五章中主說:「我為萄葡樹,要多結果子」要結什麼果?乃是多結悔改的果。聖經說:「你們若多結果,我父便得榮耀。」那麼,我們信主乃是神的榮耀,我們若願意真為主的門徒,那我們便應多結果子。

  基督說現在已熟了,現在福音救人,便有快樂,我們怎可以知道?因為以前有人撒種,不獨長大,還要成熟,種子落在地上,成熟了,人看見了便說多麼好,我們心中也快樂,因為這是養生之物。人以為傳福音為徒然之事,甚至罵我們,迫害我們,看不起我們,因此多少人因懼怕這些而不信。但你們不用懼怕,莊稼已熟,這表明主已撒下禾的種子在人心中,因為主是道路、生命、真理,有了基督便有生命,有主之種子在我們心中便不用怕,因為基督是我們的避難所,是我們的力量,是我們患難中隨時的幫助,這禾稼給我們大大的力量,和快樂。

  種子落地,長大了、證明真理在我們之中,由此我們可得安慰和力量。人之看法,還有四個月,時間還長,但我們可以肯定在這期間中不會因為雨太多淹死了,或旱死了?這樣便沒有禾稼可收。

  莊稼成熟而不收,便會壞了,信主之人,當成熟時,主不收割,在世界上也是壞了的。這是得救的日子,還有人喜愛福音,我們要歸入主之羊欄,因為主來為找亡羊。有一次我在外國佈道,我曾說過中國人應特別注重,我因此以一事實來解釋這理由,我有一次和朋友行獵,打漁,朋友吩咐我在湖上打漁,我帶了漁具,在船上往往來來,朋友對我說:「你應在多魚聚集的地方下手」。所以我感到救人也應到人多之處,那麼中國算是人口最稠密之國,不信基督的人民正多凓,他們在主裏面如莊稼一般,如果不立刻收割,禾便壞了。你們在未信主耶穌前,一定也會嘗到罪中生活的痛苦,由此,你們也可以幻想到那些未歸向主的人們是多麼的不快活的。芬蘭國是位於較北的,在夏天的季節中,午夜仍像白晝,晚上十一時左右,太陽仍像黃昏時的美麗,我們可以在半夜去,我們曾在那時候到一鄉村,那裏的農人在夜裏收割,這使我們非常奇怪,他們說:「這事每年只發生一次,一定要在這夜裏收割完了,否則便變壞了。我心中很受感動,地上的禾稼若不收割便壞了,親愛的兄弟姊妹,我們應該快傳播福音,叫人們歸信主,免使他們將來死在罪孽中。

  有一次在法國的時候,曾經和一位牧師同遊鐵塔,走到了最高層的時候,俯視全城,地上的一切渺小得很,人在地上走動好像蟻群,我們由此可得一教訓,為什麼站在塔頂看見一切是渺小呢?原因是我們所站立的地位是高的,由此,我們若站得越高,一切在地上的也就愈是渺小。所以一個基督徒的生活也是比別人清高,因為他的靈魂不是屬於這世界的,而且他的地位也因此提高了,他的眼光也不是僅限於眼前的事物。有不少人把世界看作樂園,當他們一旦離世的時候,往往依依不捨,為什麼?就是因為他太貪愛世界的財帛。

  神和人的觀點不同,人們常推辭了得救之道,基督已說明了禾稼已經熟了,但人的看法卻有四月,我們人是萬物之靈,在神面前像莊稼,上帝常常體念我們,常常藉聖經來警惕我們,上帝愛我們世人,非我們人類能揣測的。我們若不歸向祂,那麼,我們便是忘恩負義的人了。── 彭福《認識耶穌》