一、神在人身上的工作
【經文】結一4-10
這段經文可分兩段：第一段在第四節，講到四種東西，就是風、雲、火、金。第二段五至十節，講到四種活物，各有人的面，獅的面，牛的面和鷹的面。看起來好像小孩看連環圖畫一樣。這些東西都是關乎屬靈的事，屬靈的東西，無形無像，無法可見，人無法明白；故此智慧的神，用有形的東西來解釋無形的事。
例如教員怎樣給孩子說明太陽與地球的比較；地球已經這樣大，太陽更大，比地球大一百卅三十三萬四千五百倍。你這樣說，小孩子的腦子，不易領受。你如用一粒砂來比喻地球，用一個氣球來比喻太陽；那麼，小孩子就較易明白了。
所以神要描述屬靈的事，有時說，萬軍之耶和華。一軍等於一萬，萬軍等於萬萬。這足以表明神是有權柄和能力的。
神問摩西說，你手裏的是什麼？他說是杖。神說，丟在地上。他一丟在地，就變作蛇。神又說，伸出手來拿住牠的尾巴，他必在手中仍變為杖。蛇是魔鬼，杖是權柄。神選召摩西，用權柄裝備他，可對付魔鬼。神藉有形的東西來解釋無形的事。我們起初看這些東西覺得古怪，現在明白神用這看得見的，來解釋看不見的，就不覺得古怪了。
今晚所講風、雲、火、金，是神在人身上的工作。明晚要看神在人身上工作的果效。
風從北方吹來，隨一朵雲彩，雲內閃爍火，火內發出精金的光輝。
（一）風
Ａ、風的意思。這四樣的東西，由風開始，風由北方吹來，北方極處，是神寶座所在。（賽十四12-13）風從神那裏來。風又表聖靈，約翰三章八節以風表重生的證據。使徒行傳講聖靈降臨好像一陣大風吹過。主耶穌說，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師──就是真理的聖靈。所以風是從北方吹來，聖靈也是由神那裏賜下來。
Ｂ、風的工作──以西結書三十七章說到風吹在平原的枯骨上，他們就活了。約翰三章說到重生是藉水和聖靈生的，風的工作也把死的變成活的。
每個得救的人，可以做出這樣的見證，我的頭腦是昏昏沉沉的，對人生沒有什麼意思，活一天算一天；有一天風吹來了，把我昏沉的頭腦吹醒了。突然對人生發生許多問題，我從那裏來？將要往那裏去？我人生的意義是什麼？有什麼目的？這風愈吹，問題就是愈多，宇宙到底有沒有神？如果說有神，但是我沒有看見；如果說沒有神，那麼萬物的根源是什麼？還有到底有沒有靈魂？如果沒有靈魂，那麼人生真是空虛，來的時候自己哭，去的時候叫別人哭。如果有靈魂，那樣，死了靈魂到那裏去？好像有一個人，當病危時，憂愁懼怕，覺得心靈非常空虛。請妻子把唐詩的一首唸給他聽，「舉頭望明月，低頭思故鄉。」唸到這裏，他問妻說，故鄉在何處？妻回答說，在上海。他說，不錯，肉身的故鄉是上海，但我如今要去的故鄉在何處？於是二人相對而哭。所以這風吹到非常不安，雖然我不知道到那裏去，但我知道到永遠裏去，於是想到永遠多麼可怕，又再想到人有罪，一個有罪的人到永遠去那是何等可怕，坐不安，立也不安，一直吹到我遇見耶穌，信靠耶穌做救主，心中才平安下來。
（二）雲──聖經不是講到風為止，風來雲也來。神的工作，不是把我們從死帶進活就了；如父母不是把孩子生下來就了，還要養育，還要教導，才能成材成器。
雲的意思，聖經多處講到雲，出埃及記說神降臨在西乃山，雲彩遮滿山頂（出廿四16-18）。又說會幕立起來，雲就遮蓋會幕。你看神一來，雲就來，雨就隨下降。大地得滋潤，萬物得更生。雲是象徵神的恩典，神一來，恩典就來，因神是恩典的神。
聖經一直這樣被我們看見，神造伊甸給亞當享受，這是恩典。亞當夏娃犯了罪墮落，神又做皮衣給他們穿，這也是恩典。
恩典的功用：
A、領我們長大。孩子生下來之後，父母一直用恩典待他，用乳來餵，這是恩典。有病時，日夜在沿守候，這是恩典，所以孩子是在恩典中長大起來的。
我們的經歷也是如此。神用恩典帶領我們長大。得救之後，你有病求醫治，祂就醫你，這是恩典；你有患難求拯救，祂就拯救，這是恩典；你有缺乏求幫助，神幫助你，這是恩典，所以我們是在恩中長大起來的。
神越給我們恩典，我們越認識祂，越羡慕祂，越追求祂，我們是在恩典中長大起來的。
Ｂ、恩典保護不會失腳。一個姊妹信主多年，有時疑惑神到底看顧不看顧人，甚至神到底存在不存在。我說，你有沒有接受這疑惑，就否認神的存在？她說，沒有。我問，為什麼？她說，因為神對我的恩典太大太多了。
從這裏看見，人肉體裏面，有一反叛本性，有一不信的惡心。如果不是神的恩典把我們包圍，我們會忍心反叛祂，甚至不信祂。我在小時很頑皮，一次別人告訴父親，父親打我一頓。我半夜逃走離家，在外邊吃飯，沒有人扇涼，睡覺也沒有人扇，想到在家有母親照顧，她這樣愛我，如何忍心離開她，所以我立刻回家。恩典保守我，使我不偏離正路，領我歸回。
C、因為神對我有這麼大，這麼多的恩典，這恩典得了我們的心。所以風帶來雲，我們得救了，神用恩典來帶領我們長大，用恩典來保守我們不至走向偏差。
（三）火──風帶雲來，雲裏有火，火發出精金的光輝。
1. 神是烈火（來十二29）火做什麼？以利亞在迦密山上祈禱，火一降臨，把所有燒淨。得救後，神用恩典來帶我們長大，用恩典保護我們不走偏差。但這還未達到目的，目的之一，是要我們榮耀祂，二，是能與別人一同相處，所以需要火的工作。
2. 火的工作。
Ａ、榮耀祂。我們重生後，雖曾一次把一切的罪對付了。以後因世界的誘惑，肉體的軟弱，罪惡又沾染進來。如不是雲裏有火，神恩典裏有潔淨的能力；我們還會被罪惡敗壞下去，不但不能榮耀主，反而羞辱主。
所以烈火的能力，要燒淨我們裏面的肉體，外面所愛的世界。例如一個在恩典中長進的人，因肉體軟弱，做了一次虛假，說了一句謊話，烈火立刻焚燒起來；你好像站在烈火中那樣痛苦，非常危險！你不把虛假謊言對付，你就一直在痛苦中，在危險中。
所以這一把火，要把我們的肉體燒光，把我們愛世界的心燒淨，才有神聖榮耀的光輝發出。
Ｂ、與別人相處。何以神要我們與別人相處？因為要我們做材料來建造靈宮。一根木頭要刨，要鋸，才能使這塊木頭與那塊木頭相接；一塊石要鑿，要磨，才能使這塊石頭與那塊石頭相配。照樣我們要成為神的材料，也經過火的工作──神的對付才能與人相配。
木頭和石頭要除去天然的東西，我們人也要除去天然東西，這東西就是自己。你有自己，我也有自己，不能相處。許多人自己太大，目中無人，所以與人不能相處。許多人自己太窄，別人說他就受不了，容不下，所以與人不能相處；所以需要火的工作，神的對付，不然不能與人相配。
Ｃ、關於火的經歷。原因是我們承認神比我大，我願意低頭。但不承認人比我大，所以不願低頭。人人不但要有火燒，對神虧欠的經歷，也有火燒；對人虧欠的經歷，也要有火燒，教會才會復興。
雲有火，神恩中，有潔淨的能力。祂要潔淨我們外面的世界；和裏面的東西，使我們發出榮耀的光輝。
神要潔淨我們這自己，使我們與人相處，來建造靈宮。
（四）金──風帶雲來，雲裏有火，火發出精金的光輝。
1. 金的意思。聖經很多關於金的記載。會幕裏面的東西，有的用金包裹的，有的用精金錘成的。約翰在拔摩海島看見七個金燈臺，就是用金錘成的，所以金是表神的神性。
神的工作，要到此才達目的。剛才說風帶雲來，雲裏有火，火發出精金的光輝。神重生了我們，用恩典來領我們長大，來保護我們不失腳；用火來潔淨我們，使我們有神性。
這使我們想起，我們原是泥土，裏面所有的是泥土，金是肉體和自己。說的是為自己，做的是自己，得的是自己，盼望得更多的安逸和享受。甚至給的也是自己，盼望更多人的稱讚的宣揚，所以充滿了自己。
許多時候，人不知道，但自己良心知道。跟人關係，外面看起來好像過得去，其實裏面過不去；在人眼前什麼都好，背後什麼都不好。所以在人前真是好人，其實在神前是壞到不能再壞的壞人。所以我們原是泥土，所有的是卑賤的東西。
2. 風帶雲來，雲裏有火，神重生了我們，藉恩典帶領我們長進，藉恩典保守我們不失腳。
雲裏有火，火把我這卑賤的東西燒淨，使我變成金子，好像一塊石，銅燒去了，鐵燒去了，泥燒去了，多麼寶貴。照樣火把我屬泥土的東西燒淨，裏面所有的燒去了，多麼高貴。
一個得救的人，一定有這經歷。但也有人從前有此經驗，現在沒有了。今天跟昨天一樣，今年比去年差不多。不覺得有風與雲的工作，更不覺得有火的工作，一直顯不出精金的光輝這不但不正常，而且可怕。
這風、雲、火的工作，不是開始工作便算；是以後一直工作，這工作不停止，我們的靈性長進也不停止。如果這工作停止，靈性也停止了，這工作越多，靈性長進也越多。所以巴不得工作在我們身上，一直到精金的光輝發出。──
吳勇《神在人身上的工作》