第九講 迦勒專心跟從耶和華
經文：書十四6-14，十五14
人生在世，都是隨凓年齡逐漸衰退；但迦勒在世的日子從不停止長進，他卻日益強壯，年日消逝並不使他屬靈的生命衰退。迦勒此名是誠信忠實的意思，他確名符其實；他的一生足以為青年人，中年人及老年人的榜樣。
迦勒的生平可分為三部分，聖經對於他首四十年的記載不多，第一次的記載是他被差遣窺探迦南地。第二段的四十年，他在曠裏飄蕩；因以色列人不肯進入應許之地。最後的階段，我們不知有多久；但我們知道他得到生平最偉大的勝利。從他出生至四十歲，我們稱他為青年期。他被揀選作為窺探迦南地的十二個探子之一。至於他早年生活，聖經并沒有題及；正如耶穌的早年，聖經也很少題到一樣。耶穌十二歲時所作的事，聖經僅用兩節記載；但是我們從祂最後的三年半，可以見到祂前卅年的生活。
聖經告訴我們，被揀選窺探迦南的探子，都是從領袖中選拔出來的。通常作領袖的，都須經嚴密的紀律訓練；由此可知迦勒在年青時，就是個守紀律的人。
一、迦勒大有勇敢 當迦勒和約書亞窺探迦南地回來，他們報告該地實況；而其他十個探子報告壞的消息，反要用石頭將他們二人打死。迦勒和約書亞卻大有勇敢，不但有匹夫之勇，且有道德上的勇氣；道德之勇較匹夫之勇更難能可貴，他們站穩立場，在群眾反對的民族面前，果敢力排眾議，卓然獨立，真難得！當人極力反對基督，而你卻堅立不移，實在很難！神的眼中看此為寶貴，必得神的獎賞。
二、迦勒大有信心 信心非常重要，聖經說：「人非有信，就不能得神的喜悅，」（來十一6）迦勒和約書亞是大有信心的人，當時所面臨的境遇，更顯出他們信心的偉大和可貴。那十個探子窺探之後的報告，是可怕並令人悲觀的；他們的心充滿不信，說「那地的民強壯，域邑也堅固寬大。」（民十三28）「我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯……我們所窺探之地，是吞喫居民之地……人民都身量高大……亞衲族人，就是偉人；我們看自己就如蚱蜢一樣，據他們看我們也是如此。」（31-33）他們的報告，簡直使人心寒膽顫；但「迦勒在摩西前安撫百姓，說我們立刻上去得那地罷，我們足能得勝。」（30節）「約書亞和迦勒撕裂衣服，對以色列全會眾說，我們所窺探經過之地，是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地；把地賜給我們，那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物……有耶和華與我們同在，不要怕他們。」（民十四6-9）這是何其大的對比！同一個迦南地的人，事，物，報告卻大不相同。十個探子看亞衲族人又高又大，把自己比作蚱蜢；迦勒卻把亞衲族人，和全能的神對比。十個探子所看見的是巨大的人，迦勒所看見的是偉大的神，他將那地居民當作食物。眾人聽信十個探子的報告，膽怯埋怨，彼此說：「我們不如回埃及去罷。」他們忘記在埃及為奴被鞭之苦，但迦勒永不回頭；他認定有耶和華同在，不要怕，要勇住直前。青年弟兄姊妹！你是否有迦勒般的信心和勇氣，為基督力排眾議，面對巨人，深信神能領你勝過呢？
迦勒年青時代奠定了好的根基，進入中年時代的工作。中年人有其獨特的考驗，或者不如青年的考驗猛烈；但詭詐的程度更高，牽涉的範圍也廣。成家立室之後，許多人常因事業和家庭的牽累，以及魔鬼的引誘；對主的熱誠幾乎都失去了。靈修沒有經常化了，事奉也敷衍形式化了；不像從前是因凓被主愛激勵而事奉。到了中年有個自然的傾向，就是「放鬆一點」似乎有種特權可以稍微鬆懈，不再勇往直前事奉主；卻坐在安樂椅上電視機旁怡然自樂。有時候，人到了中年便開始失去自己的理想，緬懷青年時理想沒有實現；今日世事無可避免得過且過罷了。何西阿書先知的預言，論到以法連頭髮灰白而不自知。頭髮灰白表明人已衰老，一般人初發現自己有白髮，便嘆老之將至。有人還白髮染黑，不願意露出白髮於人；但如果屬靈方面出現白髮，卻無法可染，惟澈底對付連根拔掉。各位弟兄姊妹！你現在還如年青時一樣地愛主，或已失去了起初的愛心呢？你必須拔除白髮；向主認罪，求主賜給你起初愛祂的心。
迦勒滿有榮耀經過年青的考驗。迦勒和約書亞對主絕對真誠；主叫他們在曠野上來回，度過他們的中年。那四十年如同一隊很長的送殯行列，他們眼見同年代者一個又一個死了，直到最後剩下他們二人。雖然如此，迦勒並不灰心，而且這時正是也精力最充沛的時候，他精猛如昔，為主奔路；到了他人生第二個四十年將要結束時，他的信心如同年青時一樣的強壯。精神同樣的活潑，他預備接受神給他下一個階段的考驗。他年青時正如鷹展翅上騰了到了中年，他奔跑不知疲倦；他年青時熱心，中年時仍貫澈如一；到了老年他還有冒險勇敢的精神。聖經裏題到的老年人，惟迦勒給我們最大的鼓勵。
迦勒是個精明果敢，並滿有成就的老年人；他在八十五歲時，面臨最大的挑戰。一般而論，最遲六十五歲已告退休；但迦勒到了八十五歲，聖經並沒有記載他退休，或稍微放鬆工作；他對於老年與眾有不同的看法。他認為老年人並非日走下坡，反而向凓更高之處進發。他從未失去屬靈的雄心大志，年老的階段，是他人生最好的年日；也是他對以色列人，作出最大的貢獻之時。
迦勒整個人生的每一階段，都是美好的榜樣；他年青時單獨站，中年時單獨行走，老年時單獨往上爬。神對迦勒應許說：「惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我；我就把他領進他所去過的那地，他的後裔也得那地為業。」這個應許，在迦勒生平佔有極重要的地位。經過了四十五年，迦勒才提起此事；他的記憶力沒有衰退，他曾五次提起神的應許。四十年來他仰望神的應許，這應許幫助他經過曠野的日子；雖然那日子是可怕的，但他深信神的應許必然成就。
迦勒八十五歲時，他說：「我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。」（書十四11）八十五高齡的迦勒，不是穿凓拖鞋坐在安樂椅上的老太爺；卻是穿凓鐵鞋上山爭戰的勇士。迦勒的勝利不是身體的勝利，乃是靈裏的勝利；身體遲早會衰退軟弱，最重要是內裏的靈。許多身體軟弱的人更有屬靈的強壯，比身體強大的神更多成就。
迦勒所關心的惟神的勝利 當時約書亞將神應許之地，分給以色列各支派。迦勒領取應得之分時，他非以其年老為理由，要求平原美地，他只要求高山。 你面前有沒有高山？巴不得你今天求神賜給你高山，給你能夠克服如高山般的罪惡；是否有些尚未蒙神允的禱告，成為你的高山；多年來你向神所求的，至今尚未得凓，你須求神把高山賜給你。你家庭中有無高山？讓你今日在神前支取高山，在你的事奉上，工作中，是否有高山使你不能爬越過去？哦！神啊！求你把這座高山賜給我。迦勒所要求的高山是希伯崙，最敵人最堅固之城邑，土地肥沃，風景絕佳；他除了神之最好的，不肯以次好的代替。很多時候，我們只求好的而已，沒有求最好的；如果你將最好的獻給主，主也將以最好的賜給你。迦勒年老時出去爭戰竟然得勝，他征服了應許之地，將亞衲族三個族長都驅逐出去；聖經說其他的人不能將敵人全部逐去，惟獨迦勒是能得的。這是給年長的弟兄姊妹很大的鼓勵。
我們差會有位西國傳教士威爾理，他在中國四川工作至七十歲，退休後到加拿大。他覺得無所事事，就開始學習希臘文；因他年青時沒有機會讀希臘文的新約聖經，後來他果然學成了。到他九十歲時，他在多倫多浸信會神學院和神學生們在一起，他繼續學習；到了他百歲時，我在多倫多講道，他遠路來赴會。禱告時，他非常踴躍首先站起來領禱，會後他來和我傾談，提起一些從前中國信徒的名字。我發覺他衣袋裏有本破舊的希臘文字典，原來是他用來在乘火車途中參閱的，到了百歲，仍然孜孜不倦。
親愛的朋友！你正讀些什麼？研究些什麼？你是否將你的頭腦經常保持活潑新鮮？是否將你思想最好的部分獻給主，或是讓你的頭腦擱置生箒呢？你若能讀些查經課程，你屬靈的生命就能繼續增長，能有更好的東西獻給主。
有一次我在多倫多講道，大約過了四年，我再到該地，有個老姊妹來對我說：「四年前聽到你講關於迦勒的那篇道，當晚神對我說話，我想我雖已七十歲，但身體康健，生活沒有負擔，經濟也能獨立；難道神沒有工作叫我做嗎？我從迦勒身上學了功課，所以我到巴西作宣教工作，三年來實在是我美好的日子。」這事離今已有十年了。去年我到新畿內亞講道，我又講到迦勒，並提起這位老姊妹的經驗。原來他們也認識她，因她曾到此當中學教師直到她八十歲；她是教師中最受歡迎的一位，她現已八十二歲了，身體還很健康。年長的弟兄姊妹！何必思慮你的人生將渡盡了，可能神要將更好的年日賜給你。迦勒豈不是八十五歲之後才勝利完成他生命中最大工作嗎？ 在澳洲我有位朋友，她一百零九歲才離世，當她百歲時，她和兩個女兒，（一個七十歲，一個八十歲。）她們到另一個沒有教會的住宅工作，開始家庭禱告會，請鄰舍參加。兩年前我經新加坡時，那八十歲的女兒告訴我；她們的家庭禱告會已經成立一間教會；現有會友二百人聚會，且教會差派了廿位青年往海外傳福音。還有一位美國哥倫比亞聖經大學的學生，她畢業後從事福音錄音工作，用多種語言的錄音帶傳福音。
我的弟兄姊妹！只要你把生命奉獻給主，任讓主來使用你吧！
迦勒人生的秘訣，叫他從青年至老年一直平穩長進給主使用；他的秘訣並非深奧，而是很簡單的，只要肯付代價。他的秘訣聖經題到三次，第一次迦勒自己說：「我專心跟從耶和華我的神。」（書十四8）第二次是摩西說的：「因為你專心跟從耶和華我的神。」（9節）除此還有更好的見證，神說：「惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我。」（民十四24）這是很簡單的秘訣，因為迦勒專心跟從主，所以全面撲滅仇敵，榮耀的得勝。聖經記載，自此那地戰爭平息，大享安寧。
當你專心跟從主的時候，你心裏的內戰即將停止，得凓神賜給你全然的勝利。
巴不得我們都向神禱告說：「神啊！求你將這座山賜給我，將我的生命拿去，幫助我像迦勒專心跟從你。」── 孫德生《聖靈與我們生命事奉的關係》