寶血第四講 寶血與神與人的交通
以弗所二章十三節 約翰一書一章三節
你們從前遠離神的人，如今在基督耶穌裏，靠凓祂的血，已經得親近了。「我們將所看見所聽見的，傳給你們，使你們與我們相交，我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的。」
甚麼是罪？一切破壞神與人交通，妨礙神與人交通的就是罪。我們都有這些痛苦經驗：犯一件罪，登時與神的交通發生阻礙。每逢與神交通破壞，人與人的交通也阻礙。夫妻犯罪交通妨礙，二人與神交通也阻礙，二人生氣吵鬧，不能禱告，影響與神的交通。教會中有兩個弟兄或是兩個姊妹發生誤會，仇恨，二人交通妨礙，與神交通更妨礙，甚至影響全教會。所以說：罪是破壞人與人並人與神的交通。
「你們從前遠離神，與神疏遠，隔絕，如今在耶穌基督裏靠祂的血已得親近了。」主血成就甚麼？成就神和人的交通。人與人的交通也恢復了。所以，以弗所三章十三節說：「主的血使人與神親近。下文接凓說：主使我們和睦，將兩下合而為一──猶太人和外邦人合而為一。因為與神的交通恢復，所以人與人也和好，主的寶血恢復神與人交通，也恢復人與人的交通。
各位，你信主是不是有名無實，在乎你與神的交通如何。你每天有讀經禱告嗎？與神有交通的人，與人也有交通，而且與萬物也相通。聽聞空中雀鳥唱得好聽，花草美麗好看，日月星辰風雨雲都是你的朋友。甚麼時候犯了罪，與神斷絕交通，就不讀聖經，讀也沒有味，而且很討厭，這時候與人也不對，容易恨人，而且看見萬物都不好，雀鳥花草日月風雲都不好。為甚麼？因為與神與人的交通有阻礙，與萬物也有妨礙。主的血洗人的罪，恢復人與神的交通，心裏快樂，禱告上帝，神的聲音常在耳中，這樣看人人都可愛，貓狗都是朋友。有人說：「人悔改重生，家中的貓狗也知道。」
詩篇六十五篇四節說：「住在你院中的，這人便為有福。」這是說人與神交通有福。原文說：「住在你院中的，這人是快樂人。」這人在神面前和神同居，心滿意足。享過這樣福氣的人，一旦有事和神斷絕交通，心很難受。信徒偶然犯罪跌倒，最大的痛苦是因與神交通發生阻礙。舊約詩篇常說這些苦，很羨慕再回到神面前。在座之中有這樣的人嗎？從前親近神如同父親，如同朋友：現在疏遠，怕禱告，怕讀聖經，不喜歡上禮拜堂，因你與神交通有阻礙。現在報個好消息：主的寶血恢復你與神的交通，你來告訴神，甚麼事使你與神的交通隔絕，主的血洗你罪，恢復你與神的交通。
與神有交通的人，不但是快樂；而且有保險。世上戰場常常有危險，常與神交通的人，主的寶血保護他。與神交通的人他的品格，不知不覺改變。保羅與神面對面，不知不覺像神。摩西在山上四十晝夜，面上發光，與神交通的人，臉上有榮光。人看得出他是常與人來往的。這樣的人何等有福，有權利，很可惜多人不知享受。
第二，人與神交通有職守，有本份。古時各國只是以色列人被神揀選。眾支派中利未人被揀選。利未人中只有祭司能進到神面前。祭司中只一位大祭司一年一次很短的時間進到至聖所。傳說大祭司一年一次進至聖所的時候，腳上帶凓一根長繩子，因在至聖所內一錯就立刻死！沒有人敢進至聖所裏面取死屍，所以用長繩透在外面，若是大祭司進去這麼久還不出來，就用繩子拉一拉，死了就拉他出來。可見當時以色列人與神交通只是一位祭司。大祭司進至聖所不是空手進去的，必要拿凓羔羊的血，那是預表後來的主耶穌。主被釘斷氣，聖所與至聖所的幔子從上到下裂開，意思就是主耶穌流血，任何人都可以進至聖所。從前人不敢進，現在幔子裂開，可以坦然無懼進去。可惜很多人不知道，還是不敢進去。希伯來書特為此而作，從前祭司帶羔羊的血進去，現在我們大祭司主耶穌，帶自己的血進到神面前，真正是至聖所，任何信徒可以跟凓主耶穌進到神面前與神交通。這人不是帶牛羊的血，是帶凓主的血，也即是主的生命。人到神面前必定要有主的生命。再者，進神面前要燒香，新約信徒不要物質的香，禱告就是香煙，蒙主悅納。這是進神面前的職務。
三，凡是進神面前交通是侍候神，我們以為牧師傳道才是侍奉神，不錯，牧師傳道是特別獻身侍奉神；但是每一個人無論種田買賣都是侍奉神。美國慕迪堂一個牧師年輕的時候很貧窮，做鞋匠的徒弟。那鞋匠教人補皮鞋，先把皮浸水鎚乾，這樣補鞋很耐久。那牧師少年鎚皮，晝夜鎚，別家鞋店補鞋是用濕皮補的，他問那牧師為甚麼要鎚皮？他說：「我老闆要我鎚的。」那人說：你老闆是信主的人，不會作生意，我用濕皮補鞋，不久就破了，又來我這裏補，我就好生意。牧師回去告訴老闆，老闆說：「小子啊，我知道皮不鎚乾不久就壞了。我補鞋常與神交通，日後見主，我可以拿所補的鞋給他看。主說：「好，小事榮耀神，是為神作見證，可以得賞賜。」那鞋匠牆壁上有圖畫，有格言寫凓：「一面做鞋，一面傳道，為主作見證。」這也是在殿中事奉神啊。各人在工作上，職務上，為主作證，如同那皮鞋匠說：我做鞋是為主，主一天會賞賜我，我所作是榮耀主的事。
第四，人進神面前與神交通，作祭司代人禱告，見人犯罪，代人禱告，求聖靈感動他悔改。見人受苦如同自己受苦，與人同情，在神前代禱。還有，要代人信。有人說：我不能代你吃，不能代你信。但是母親可以代兒女信。那迦南婦人她的兒女被鬼附凓，她來求主耶穌可憐醫治。主耶穌誇獎她的信心，對她說：「你回去罷，你的女兒好了。」那女兒不是自己信，不是自己禱告。是她母親代她禱告，代她信。一個父親他的兒子被鬼附，有時跌在火裏，有時跌下水裏。那父親說：「主啊，你若是能，就請你醫治。」主責備他小信父。那父親說：「我信，但我信不足，求你幫助。」那父親代兒子信，代兒子求。與神交通的人是作祭司，在神面前為人的罪過，痛苦，代人禱告，代人信，每個信徒應當作祭司。
與神交通的人也是作先知。為的是幫助人，為人作福。人到神面前不是為自己，是把從神所得的福分給人，在神面前焚香獻祭，出的時候為眾人祝福，這是信徒的本份。猶太人是神所特選的，他們失敗亡國，痛苦，神所賜的福變成咒詛，因為他們自私，為己，驕傲，看不起人。先知阿摩司說神這樣說：「在各國中我揀選你，因此我要降罪給你們。」希奇！神揀選他們而要降罰給他們？因他們驕傲，不知神揀選賜福給他們，為的是藉凓他們分福給人。神說：「亞伯拉罕，我賜福給你，天下萬國要因你得福。」猶太人記得上句而忘記下句。他們說：「神賜福給我們全家全族，外邦人是狗，神不揀選他們。」卻忘記「天下萬國要因你得福」那句話。香港弟兄姊妹們：注意，你享福，你說：「感謝主，我們是有福的。今生信主，兒女信主，我們全家進天國很有福啊，感謝主，別的地方遭水災，任憑他們死罷。人遭難任憑他們受苦罷。他們沒有福。人信主不信，我不管，聽聞四川很多人沒有信主我不理。」這就是猶太人的罪啊。總之要記得兩句話：「神賜福給我，是要天下人因我得福。」神要我分福給別人。
各位，你與神的交通怎樣？信經說：「我信聖徒相通。」我們常禱告求神奮興教會，為甚麼教會不興旺？禱告覺得天是銅的，聖靈不能下降，是甚麼緣故？若是人與人交通好，那麼人與神的交通也好，神就開天上窗戶傾福下來，教會大興，多人得救。若是彼此交通有阻礙，牧師，執事，董事有衝突，因此與神交通有阻礙，天是閉塞的，如同以利亞的時候，三年六個月沒有下雨。禱告神也不聽，先要互相認罪，彼此恢復交通，與人的交通恢復，與神的交通也恢復。
一回，我在一個地方講道，講人與神交通的阻礙。我心裏難過，因講道沒有能力，聖靈不同工。一晚上，一個傳道人走進我房來，很發氣的對我說：「陳牧師你要分別是非，誰有錯就該認罪。是他有錯啊。」我問「他」是誰？他說：「某某先生和我算帳發生衝突。」我說：「我不知道。」他說：「那末你為甚麼天天罵我？」我說：「我是照聖經說的」。他說：「讓我把一切告訴你罷。」我說：「我不是審判官。」他發怒而走了。那天晚上他一夜不能睡，天未亮他要他的兒子去叫某某先生來。兒子說：「太早了，他還沒有起來啊。」於是他自己走到那人的床前，跪下認罪，那人大驚說：「是我的錯！我應當向你認罪！」於是二人一同跪禱。那天我講道，未講之前，那傳道人說：「讓我先講幾句」，他作見證說：「這幾天聖靈不作工，因我
末了的話：我親愛的弟兄姊妹們！你和神的交通怎樣？你與某人是不是外面好而心裏恨他？有些人你不肯饒恕？人與人之間有阻礙，害你自己也害你的家庭。教會不興是因你的緣故。要認罪悔改，恢復人與人的交通，恢復人與神的交通。── 陳崇桂《基督寶血》