撒迦利亞書第六章
四輛車──審判的天使？
6:1-8 這裡的四輛車跟第一個異象中的四個騎馬的人（1:7-17）相似，這四輛車同樣代表神審判全地的四位天使。
黑馬往北方去，難道是要審判那兒的人？我罪如此的多，我怕……
6:8 黑馬往北方去，在那裡執行神的審判。神向罪並向惡人發怒（參詩7:11），祂施行審判，表明祂的震怒。我們喜歡專注神的慈愛與憐憫，但同時祂也是公義的神，公義與審判是祂性格的一部分。如果在我們生活中仍有尚未承認的罪或習慣性的罪，我們就要向神認罪，並離棄罪惡。認罪引出神的憐憫，不肯悔改只會招惹祂的審判。
君王作大祭司，身兼二職的能是誰？
6:9-15 這個異象指向彌賽亞，祂既是君王，又是祭司。無論在列王時代，或是被擄歸回以後，猶大都是由君王和祭司統治的。君王掌管政務，大祭司則管理宗教事務。但君王和祭司往往敗壞犯罪，所以神告訴撒迦利亞，將有一位稱職的要來治理全國，他既作君王，坐在君王的位上，又作祭司，坐在祭司的位上。這種組合在當時來說幾乎是不可能的。
神的應許也不一定必成就，其中的關鍵就在──
6:15 神有些應許是附有條件的，要得到祝福，就要順服神。重建聖殿的工作需要完全順服神，小心翼翼地跟從神的指示。這樣，神就保護祂的百姓。反之，朝秦暮楚、三心二意地委身於神，就得不到神的賜福。我們恆久不倦地順服神，就會得到神大大的賜福；斷斷續續地順服神，就不要期望得到恆久的福氣。──《靈修版聖經註釋》